Гой

Евгений еще раз углубился в страницы рукописи, нашел в них цитату из «Доктора Живаго» и вслух прочитал: ««В чьих выгодах это добровольное мученичество, кому нужно, чтобы веками покрывалось осмеянием и истекало кровью столько ни в чем не повинных стариков, женщин и детей, таких тонких и способных к добру и сердечному общению! Отчего так лениво-бездарны пишущие народолюбцы всех народностей? Отчего властители дум этого народа не пошли дальше слишком легко дающихся форм мировой скорби и иронизирующей мудрости? Отчего, рискуя разорваться от неотменимости своего долга, как рвутся от давления паровые котлы, не распустили они этого, неизвестно за что борющегося и за что избиваемого отряда? Отчего не сказали: "Опомнитесь. Довольно. Больше не надо. Не называйтесь, как раньше. Не сбивайтесь в кучу, разойдитесь. Будьте со всеми. Вы первые и лучшие христиане мира. Вы именно то, чему вас противопоставляли самые худшие и слабые из вас"».

Он поднял глаза на Осика и вкрадчиво поинтересовался:

– Так в чем же он не прав?

– В чем он не прав, предлагая евреям исчезнуть ради своего удовольствия?

– Не удовольствия, а душевного комфорта, – поправил Евгений. – И кто же это придумал, что роман антисоветский, не понимаю? Россию с любыми ее властями Пастернак поэтизирует, а евреям предлагает сойти со сцены, сделавшись русскими. А если русские этого не захотят? Или он ничего не слышал о том, что, например, немцы, поляки, французы, украинцы, литовцы и вообще все, вплоть до голландцев этого не захотели? Он ничего не слышал про Освенцим и Бабий Яр? Ай да Борис Леонидович, ай да сукин сын. Как такого не полюбить?

– Причем, заметь, – сказал Осик, – митрополит писал свой труд, когда Израиля уже тысячу лет, как государства, на свете не было, а Пастернак писал свой роман, когда Израиль уже десять лет на свете, как государство, был. Или Борис Леонидович этого не заметил? Представляю, как его огорчило то, что эти наглые палестинские евреи, понаехавшие из Европы, от арабов отбились. Тот еще совок был этот Пастернак. И вообще вся русская литература – на самом деле советская, начиная с митрополита древнекиевского Иллариона и заканчивая Александром Исаевичем Солженицыным, который тоже на еврейском вопросе поехал, а что, разве нет?

– И все-таки Пастернак абсолютно прав, – стоял на своем Евгений. – Что принес евреям Израиль, кроме новых мучений и поношений? А вот Иисус Христос действительно дал евреям шанс раствориться в христианстве.

– Разве Пастернак не слышал о том, что Гитлеру было абсолютно начхать на то, крещенный еврей или нет? Или он не догадывался о том, что КГБ было абсолютно начхать на то, крещенный ли сам Пастернак или нет? Неужели Пастернак не понимал, что для КГБ он еврей? И еще одно: а почему именно Иисус? Разве пророк Магомед не дал возможности евреям раствориться в исламе? Еще как дал и продолжает давать. А евреи не соглашаются, чем очень огорчают так искренне сочувствующего им Пастернака… Может быть, водочки?

– Ты же за рулем.

– У меня в багажнике рубашка охранника, когда я в ней, обычно не тормозят, а если тормозят, то отпускают.

Против такого довода Евгений не смог устоять и после приобщения к водке продолжил обсуждение статьи Осика:

– Это же бред сумасшедшего!

– Это бред абсолютно здравомыслящего человека, – не согласился Осик. – Да, я утверждаю, что раскрутка романа «Доктор Живаго» в свободном мире это спецоперация, разработанная и осуществленная Глубинной ЧК, иначе говоря ГЧК.

– Что еще за ГЧК?

– Ну, это подразделение ЧК, которое в свое время проводило операции «Трест» и «Синдикат». Эти операции продолжаются по сей день, зачем же от них отказываться?

– А ты откуда знаешь?

– А ты не забывай, чей я сын.

И правда, о легендарной подпольной деятельности в оккупированной румынами Южной Пальмире юного Аркадия Карася, будущего явного генерала Тайной полиции Великой Орды и биологическом отце Осика Фишера, Евгений, конечно, слышал.

– А правда, говорят, что при румынах в Южной Пальмире было лучше, чем при коммунистах?

– Не корректный вопрос, – начал издалека отвечать Осик. – Румыны – это нация, а коммунисты – это идеология. Ты хочешь спросить, когда в Южной Пальмире было лучше, при славянах или при румынах? Так это смотря кому. Евреям, например, лучше было при славянах, потому что погром – это все-таки еще не геноцид.

– А славянам?

– А от многих славян я с детства слышал, что им было лучше при румынах.

– Дурдом какой-то, – констатировал Евгений. – А ты бы помог мне организовать интервью с твоим отцом?