Фундаментальные принципы мироздания

Если в человеческом обществе возможно появление лжепророков, то появление лжепоследователей возможно и подавно. Многие люди провозглашают себя истинными христианами, верующими, но на самом деле в сущности своей не являются таковыми. Они только внешне исполняют предписания, но внутри же полны корыстолюбия, тщеславия и лицемерия. Автору строк лично приходилось немало встречать таких людей. Эти псевдоверующие, при каждом удобном случае старались продемонстрировать свое благочестие и набожность, часто цитировали тексты из Евангелия. Но при ближайшем рассмотрении для них учение Иисуса было всего на всего инструментом достижения собственного позитивного состояния. Они благодарили господа при каждом случае, если с ними происходило что-либо положительное. А если бы с ними произошло отрицательное от бога, то смогли бы они его любить? Ведь они всё негативное приписывают сатане, не понимая, что его нет. Они так и не поняли, что жизнь дана не для того, чтобы, спекулируя учением великих достигать земного благополучия, а для духовного самоусовершенствования чуждого материальному накопительству. Примечательно, что эти псевдоверующие цитировали много Ветхий завет, а Новый только избирательно. Особенно им нравились из него следующие строки: «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам. Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят». Эти псевдоверующие, поняв слишком упрощенно сказанное, только и делали, что просили себе побольше материального благополучия. Добрые от добра, они могли пожертвовать нуждающемуся только малую часть от имеющегося у них. Только избыток материального позитивного мог заставить их дать грошик просящему. Иисус правильно о таких сказал:

7.21 Не всякий, говорящий Мне: " Господи! Господи!" войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.

7.22 Многие скажут Мне в тот день: "Господи! Господи! Не от Твоего ли имени мы пророчествовали? И не Твоим ли именем бесов изгоняли? И не Твоим ли именем многие чудеса творили?"

7.23 И тогда объявлю им: "Я никогда не знал вас: отойдите от Меня, делающие беззаконие".

7.24 Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил свой дом на камне.

7.25 И пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и обрушились на дом тот; и он не упал, потому что основан был на камне.

7.26 А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке;

7.27 и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое.

Истинный последователь учения Иисуса аскетичен. У него нет материальной обремененности. Он воздерживается от физиологических наслаждений, стремится к трансформации собственного отношения, подавляет биологические коды, не может пройти мимо нуждающегося, отказывается от семейной идиллии, признает далеких такими же близкими как его собственная мать, не делает зла другим, сострадателен, человеколюбив, худ, имеет вид как у презираемого и всё это только потому, что его разум постиг сущность учения, и им теперь движет рациональная убежденность в возможности достижения абсолютного совершенства. Истинного последователя учения Иисуса нельзя отличить в толпе, он не ходит ни в церковь, ни в синагогу, ни в мечеть. Он не идет в монастырь, потому что там нет истины, а есть искусственность и отграниченность от объективной реальности, он не надевает особенные одежды, речь его ничем не отличается от речи других и поведение тоже. Заметить такого с первого взгляда невозможно. Потому что он не выставляет себя, а знает, что всё совершаемое им видит абсолютно совершенная генерирующая система, и только ей он во всем отчитывается, и только её законы старается не нарушать. Добрый по понятиям, он готов жертвовать последнее, в чем жизненно нуждается сам. Он праведник в миру. Им движет убежденность, которая основывается не на слепой вере, как у псевдоверующих, а на всестороннем понимании и твердом знании объективных истин. Глубокое понимание учения великих, твердые знания и есть тот дом, основанный на камне, который не смогут разрушить «ни дожди, ни реки, ни ветры». Только так человек сможет оставаться на пути следования заповедей, и при любых изменяющихся условиях и невзгодах не свернет с него. Надо повторить, что истинный последователь учения Иисуса должен всегда следовать предписанным заповедям, твердо придерживаться своих убеждений, вне зависимости от посланных испытаний и жизненных различных ситуаций. Это возможно только в случае глубокого понимания сущности учения, полного осознания смысла сказанного, осмысления объективных истин и обладания твердых знаний.