Фундаментальные принципы мироздания

Тот, кто хочет достичь абсолютного совершенства, уяснив полную достижимость этого, должен начать с самооценки собственного уровня развития. Часто каждый считает себя уже сверх совершенным. Эта ошибка порождает цепь последующих. Тот, кто убежден в своей супер совершенности, становится глухим и необоснованно критичным к объективным истинам, его сознание закрыто для глубоких учений. Так как сложные мысли, еще не успев как следует быть проанализированы, будут отвергнуты самоупоенным сознанием и причислены к глупостям, не в силу того, что они действительно таковыми являются, а в большей мере потому, что разум не захотел напрягаться и вдумываться. Завышенная самооценка убивает саму возможность самоусовершенствования. Тот, кто считает, что знает всё, на самом деле малограмотен. Более того, его ожидает большое разочарование, когда жизнь преподнесет такие «сюрпризы», о которых такой индивид даже и не догадывался. Только через адскую боль, будучи доведенный до самого унизительного состояния, когда индивид затрепещет от страданий, только тогда он станет задумываться о смысле жизни. Но тогда в нем будет больше страха, чем понимания.

Лучше, чтобы тот, кто решил достичь уровня абсолютного совершенства, начал с того что «он знает, что ничего не знает». И осмыслив свое незнание, стал просить абсолютное первоначало помочь ему встать на путь объективных знаний. Только тот сможет достигнуть намеченного, кто сумел полностью постигнуть объективные истины, осознать абсолютное начало, ощутить присутствие абсолютно совершенной генерирующей системы, построить с ней диалог, увидеть ее замысел и подчинить всего себя открывшимся истинам.

Глава VII. Смысл религиозных учений.

Уровни интеллектуального развития.

Практически все люди, населяющие планету, если они не имеют физиологических отклонений, располагают равными мозговыми ресурсами. Это значит, что объем мозга, количественные и качественные характеристики в нем нервных связей, способности восприятия, примерно у всех людей сходные. Потенциально рациональная сфера, как стандартная вычислительная машина, с небольшими различиями, в целом сравнительно одинакова для всех землян. Но с другой стороны, этот потенциал разные люди могут использовать по-разному. Всё можно сравнить с тем, как мощный компьютер некоторые пользователи применяют как простой калькулятор, выполняя несложные арифметические действия, в то время как он мог бы осуществлять качественно и количественно намного более совершенные вычисления. «Я» человека может по-разному использовать свои интеллектуальные возможности. Если сознание не пробудилось, если индивид так и не научился полноценно мыслить, то его мозг способен осуществлять только самые простые аналитические действия, обусловленные в основном физиологическими потребностями. У таких людей, в силу разных причин, рациональная сфера остается в зачаточном состоянии, сам человек так и не научится думать, для него это останется сверх сложной задачей. Еще раз надо подчеркнуть, что в то время как мозговой потенциал у каждого человека сравнительно одинаковый, в этот же момент «я» индивида не всегда может его полностью раскрыть, и у многих интеллектуальное начало может до конца жизни так и остаться в зачаточном состоянии.

Благотворное воздействие окружающей социальной среды еще в период взросления личности может дать первоначальный толчок к динамичному развитию рационального начала. При правильно построенном воспитательном процессе у ребенка пробуждаются различные интересы, познавательные способности, склонность к мышлению. Всё это содействует росту аналитических возможностей индивида, расширению его памяти, ясности сознания. В дальнейшем правильно организованная система обучения, школьного образования могут существенно развить интеллектуальные способности человека, всесторонне расширяя его знания, заставляя мозг все активнее работать и думать. В результате можно добиться того, что индивид научится управлять своей рациональной сферой, разовьет ее настолько, что она сможет выдерживать длительные напряжения и сильные нагрузки. Мощность систематизатора сознания может возрасти до такой степени, что станет способной сразу оперировать большими по размеру мыслительными конструкциями, сложными системами знаний. Память, при анализе свободно удерживает в активном состоянии большое количество исходных данных, позволяя разуму находить наиболее объективные решения. Высоким уровнем развития сознания можно считать способность его оперировать большим количеством исходных данных, связывая из сложного еще более сложное, отыскивая в явлениях сущностные, глубинные качества.