Дух викингов. Введение в мифологию и религию Скандинавии

Принимая во внимание, что его главной заботой было подражание оставшейся в прошлом жанровой форме – в сущности, это ностальгическое эстетическое упражнение, – ничего удивительного, что «предания», на которые автор ссылается в поэме, а также псевдомифологическая обрамляющая история, не имеют никакой связи с подлинной мифологией и религией эпохи викингов³⁷⁴. Как и в «Песне о Трюме», сам ее замысел абсурден: Тор занимает место Одина в качестве хозяина мудрости и «странника» и вызывает на соревнование другое существо, известное своей мудростью. Поэт, очевидно, игнорирует даже сами основы мифологии и религии, от которых он отталкивался. Вся вещь целиком читается как домашняя работа какого-то средневекового школьника. Но Снорри цитирует ее в «Младшей Эдде», что указывает на то, что, даже со всеми недочетами, «Речи Альвиса» стали важным текстом для средневековых ученых, создавших собственную версию скандинавской мифологии.

Хитрость Тора

Двергу Альвису была обещана в жены дочь не кого иного, как самого Тора. Когда он ехал в Асгард из своего темного, сырого дома под горой, у него кружилась голова, а сердце переполняла радость. Он думал о том, как вернется домой и приведет с собой прекрасную дочь одного из самых великих богов. Он ехал ночью, поскольку дверги превращаются в камень, когда их касается дневной свет.

Когда Альвис прибыл в Асгард, глаза Тора сузились, и он долго оглядывал фигуру и черты дверга в свете огня. Затем бог грома покачал головой и сказал:

– Что-то у тебя бледный вид. Не спал ли ты в груде трупов или что еще? В любом случае, ты не выглядишь подходящим женихом для моей дочери.

Несколько оскорбленный Альвис ответил:

– Ну да, я живу под землей и камнями, ты знаешь об этом. Но это неважно. Важно, что мы с богами заключили соглашение, и мне бы очень хотелось увидеть, как оно выполняется.

Тор фыркнул:

– Речь идет о моей дочери, и, поскольку я ее отец, если кто-либо и может нарушить соглашение, так это я. Меня не спрашивали, когда его заключали, но именно я единственный, кто может гарантировать тебе ее руку. А пока что ты не сделал ничего, чтобы продемонстрировать мне: ты достоин моей дочери. Я не даю тебе разрешения на ней жениться.

– Есть ли что-нибудь, что я мог бы сделать, чтобы доказать свою ценность в твоих глазах? – взмолился Альвис. – Я жажду жениться на твоей дочери, поражающей воображение.

Тор продолжал сердито смотреть на дверга, раздумывая над проблемой. Наконец, он сказал:

– Несмотря на то какой ты отвратительный, ты славишься своей мудростью. Давай проверим, соответствуют ли твои способности этой репутации.

После этого Тор обрушил на Альвиса множество вопросов о названиях самых различных вещей у разных существ – например, какие имена носит земля, небо, луна, солнце, облака ветер и так далее. Дверг очень подробно отвечал на каждый из них.

Наконец, когда уже было видно, что Альвис утомлен, Тор поднял руки и улыбнулся:

– Должен признать, я никогда не видел, чтобы столько знаний помещалось в одной голове!

В груди дверга затеплилась надежда.

– Но, – продолжил Тор, – я должен признать, что вся эта проверка была всего лишь хитростью, чтобы потянуть время. Только посмотри на восток, и ты поймешь, почему.

Альвис повернул голову к востоку как раз вовремя, чтобы увидеть, как первые лучи восходящего солнца перебираются через горы. В то же мгновение они коснулись его кожи, и он превратился в камень.

Глава 38 Сны Бальдра

«Сны Бальдра» (Baldrs Draumar), одна из песен «Старшей Эдды», явно представляют собой предисловие к истории о смерти Бальдра. Миф дошел до нас только в одной-единственной рукописи «Старшей Эдды» XIV века³⁷⁵. В песне есть один общий стих с «Прорицанием вёльвы» и один – с «Песнью о Трюме», так что, возможно, эти песни были известны, и стихи из них заимствовались. Хотя есть вероятность того, что все три поэмы основаны на другом, более раннем источнике, который ныне утрачен³⁷⁶. В конце концов, мы уже отмечали, что, по крайней мере, в одном фрагменте «Прорицания вёльвы» более старый материал цитируется дословно. Из-за этих факторов трудно определить, когда именно были составлены «Сны Бальдра» и оценить надежность произведения как источника информации об эпохе викингов.

Пророчества ожившей колдуньи

Бальдр, сын Одина и один из самых почитаемых богов, начал видеть зловещие сны, которые преследовали его из ночи в ночь. Когда он рассказал другим богам о том, что ему приходится выносить, они собрались на совет – решать, что же делать с этими снами. Боги понимали, что не могут определить какие-либо конкретные действия, пока не будут знать, что же означают сны, поэтому послали мудрого и опытного в путешествиях Одина разбираться с их смыслом