Читаем Человек в искусстве экспрессионизма полностью

Но, как уже было отмечено, еще более захватывающей является и сама эволюция Кокошки на протяжении этого очень краткого промежутка времени. Дистанция между портретами 1909 и 1911 годов велика, а между 1910 и 1914-м – просто колоссальна. Тот, кого в 1909 году называли «обер-диким», не убрал человека, не разъял его, не трансформировал, а пришел к значительно более спокойному видению. Очень показательно сравнить портрет Херварта Вальдена с висящим рядом с ним в галерее в Штутгарте «Портретом Германа Шварцвальда I» (WE 59, начало января 1911 года). Кажется, что это совсем другой художник. Модель погружена в тональный полумрак с очень тонкими и рассчитанными переливами цвета, значительно гуще и плотнее моделировано лицо, от прошлого лишь напряженность положения рук, левая буквально упирается в себя. Живописи стало в прямом смысле больше, он уходит от скупой секущей сухости ранних работ. И при этом нет никакого желания и стремления раскрыть модель полностью, человек замыкается в себе, на место рентгена приходит дистанция, вскрытие остается позади. Кокошка и в этот момент не сильно льстит модели, но препарирование, если не вспарывание модели художником, правда, остается в прошлом. Характерно высказывание актрисы Эльзы Купфер о своем портрете (WE 58, Цюрих, Кунстхауз) ровно того же времени. По прошествии многих лет, в 1951 году, она написала: «…должна честно признаться, что тогда в Вене портрет этот понять я не смогла. Это должна была быть я? Но теперь я поняла. Прошлой осенью <…> я долго стояла перед моим портретом и поняла: он был прав. Да, я именно такова и такова была моя жизнь»17. Пронзительное признание, высшая похвала для художника, оно показывает главное – в его портретах возникает человек вместе с судьбой. А в некоторых из его работ того времени традиция не просто просвечивает, но лучится, вибрирует и сияет. «Портрет Эгона Веллеса» (WE 65, Вашингтон, музей Хиршхорн, первая половина 1911 года) полон преломляющимся светом, если это и воздействие Р. Делоне, то поставленное сугубо на службу целям Кокошки, фигура выступает из мерцающего марева, композитор моделирован так деликатно, почти нежно, что в левой руке можно увидеть красоту почти вандейковской грации. А деликатное, мягкое ощущение достоинства вызывает в памяти едва ли не английские портреты XVIII века. И опять же модель – в себе, художник научился уважать дистанцию, он не вгрызается в портретируемого. И при этом очень сильно возрастает ощущение объемности портретируемого, это мягкое присутствие фигуры. Если верить во влияние открытого как раз в те годы Эль Греко, то трансформация этого воздействия у Кокошки не может не восхищать. Он берет тональную красоту переливов Эль Греко, пламенеющее истаивание, но не дает им стать тотальностью, а опять же подчиняет образу, он играет эль-грековской гаммой, но строго в обозначенных пределах и убирает избыточность испанской экзальтации. Именно тогда в 1912-м рождаются два главные портрета довольно краткой счастливой поры с Альмой Малер: ее портрет (WE 88, Токио, Национальный музей современного искусства, август 1912 г.), который часто сопоставляют с «Моной Лизой», и двойной портрет «Оскар Кокошка и Альма Малер» (WE 89, Эссен, музей Фолькванг, конец 1912 года). Двойной портрет – явная игра с аллюзиями на аналогичные полотна Рубенса (Мюнхен, Старая Пинакотека, 1609) и Рембрандта (Дрезден, Картинная галерея, 1633). Важно, впрочем, что, в отличие от барочных полотен, Кокошка уходит от подчинения избранницы художнику даже на самом простом уровне – они равны. Да, фигура Альмы чуть миниатюрнее, но, вероятно, это отражение реальности, однако изображена она на равных, лишь его поклонение очень заметно. Некоторая странность возникает от известного рода неловкости жеста руки Альмы или от неубедительности попытки изобразить Альму сидящей на коленях художника. Кажется, что Кокошка так и не определился с позой с полной однозначностью, хотя, быть может, нам мешают именно всплывающие в сознании прообразы, они заставляют увидеть то, чего, быть может, и нет. Но тут всплывает и другая ассоциация – чета Арнольфини Ван Эйка (Лондон, Национальная галерея, 1434 г.). Доминирование мастеров XVII века ушло, а спокойное равновесие старого нидерландца просто стало плотнее и гуще, мы сильно приближены к изображенным. Фигура художника выступает в качестве композиционной опоры – он справа и удерживает пространство картины от раскрытия вовне, он замыкает ее и пытается удержать Альму. Как известно, жизнь показала, что в реальности это было значительно сложнее, а точнее, просто невозможно. Но хрупкая красота полновесной моделировки в этом полотне завораживает, это буквальная драгоценность в портретном искусстве XX века. В каком-то смысле здесь применимо знаменитое высказывание Ф. Бэкона о своей живописи – писать, как Веласкес, но если бы на коже крокодила, – здесь не крокодил, но метафорически холст явно значительно грубее, чем у Эль Греко.

О. Кокошка. Убийца – надежда женщин III, 1909, Штутгарт, Государственная галерея. Тушь, кисть, перо, бумага

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 лет современного искусства Петербурга. 1910 – 2010-е
100 лет современного искусства Петербурга. 1910 – 2010-е

Есть ли смысл в понятии «современное искусство Петербурга»? Ведь и само современное искусство с каждым десятилетием сдается в музей, и место его действия не бывает неизменным. Между тем петербургский текст растет не одно столетие, а следовательно, город является месторождением мысли в событиях искусства. Ось книги Екатерины Андреевой прочерчена через те события искусства, которые взаимосвязаны задачей разведки и транспортировки в будущее образов, страхующих жизнь от энтропии. Она проходит через пласты авангарда 1910‐х, нонконформизма 1940–1980‐х, искусства новой реальности 1990–2010‐х, пересекая личные истории Михаила Матюшина, Александра Арефьева, Евгения Михнова, Константина Симуна, Тимура Новикова, других художников-мыслителей, которые преображают жизнь в непрестанном «оформлении себя», в пересоздании космоса. Сюжет этой книги, составленной из статей 1990–2010‐х годов, – это взаимодействие петербургских топоса и логоса в турбулентной истории Новейшего времени. Екатерина Андреева – кандидат искусствоведения, доктор философских наук, историк искусства и куратор, ведущий научный сотрудник Отдела новейших течений Государственного Русского музея.

Екатерина Алексеевна Андреева

Искусствоведение
99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее
99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее

Все мы в разной степени что-то знаем об искусстве, что-то слышали, что-то случайно заметили, а в чем-то глубоко убеждены с самого детства. Когда мы приходим в музей, то посредником между нами и искусством становится экскурсовод. Именно он может ответить здесь и сейчас на интересующий нас вопрос. Но иногда по той или иной причине ему не удается это сделать, да и не всегда мы решаемся о чем-то спросить.Алина Никонова – искусствовед и блогер – отвечает на вопросы, которые вы не решались задать:– почему Пикассо писал такие странные картины и что в них гениального?– как отличить хорошую картину от плохой?– сколько стоит все то, что находится в музеях?– есть ли в древнеегипетском искусстве что-то мистическое?– почему некоторые картины подвергаются нападению сумасшедших?– как понимать картины Сальвадора Дали, если они такие необычные?

Алина Викторовна Никонова , Алина Никонова

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
Истина в кино
Истина в кино

Новая книга Егора Холмогорова посвящена современному российскому и зарубежному кино. Ее без преувеличения можно назвать гидом по лабиринтам сюжетных хитросплетений и сценическому мастерству многих нашумевших фильмов последних лет: от отечественных «Викинга» и «Матильды» до зарубежных «Игры престолов» и «Темной башни». Если представить, что кто-то долгое время провел в летаргическом сне, и теперь, очнувшись, мечтает познакомиться с новинками кинематографа, то лучшей книги для этого не найти. Да и те, кто не спал, с удовольствием освежат свою память, ведь количество фильмов, к которым обращается книга — более семи десятков.Но при этом автор выходит далеко за пределы сферы киноискусства, то погружаясь в глубины истории кино и просто истории — как русской, так и зарубежной, то взлетая мыслью к высотам международной политики, вплетая в единую канву своих рассуждений шпионские сериалы и убийство Скрипаля, гражданскую войну Севера и Юга США и противостояние Трампа и Клинтон, отмечая в российском и западном кинематографе новые веяния и старые язвы.Кино под пером Егора Холмогорова перестает быть иллюзионом и становится ключом к пониманию настоящего, прошлого и будущего.

Егор Станиславович Холмогоров

Искусствоведение
12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги