Читаем Будущее ностальгии полностью

Созданный скульптором, народным художником СССР, военным художником Вучетичем, Е. В.

Изготовлен в Ленинграде на заводе "Монументскульптура".

Установлен в Москве 20 декабря 1958 года на Лубянской площади.

Согласно решению Московского городского совета от 24 октября 1991 года, памятник был демонтирован и помещен в экспозицию Парка искусств.

Памятник представляет историческую и художественную ценность. Памятник относится к мемориальным сооружениям политико-идеологической тематики советского периода.

Охраняется государством».

От кого государство защищает его? Мне стало интересно. По крайней мере, Дзержинский не имеет двойников. Нам ясно сказано, кто заказал памятник и где он стоял.

Но Сталин уже научил нас читать между строк, как предписывал старый советский обычай. Мы читаем то, о чем не сказано. Здесь нет ни слова о могущественном руководителе КГБ, вполне обоснованно прозванном «Железным Феликсом». Диктат хорошего вкуса предписывает теперь дискуссии о «Бронзовом Феликсе», а не о железном. История основана на двух актах власти: той, которая заказала возведение памятника, и той, которая его «переместила на другое место». Если бы инопланетянин или любой другой доброжелательный и не очень хорошо информированный пришелец приземлился в Москве и неторопливо прогуливался бы по парку, у него сложилось бы впечатление, что он находится в стабильной стране, которая ценит свое историческое наследие и едва ли имеет достаточно опыта переворотов или революций. То, что ускользает между аккуратными строчками на табличке, — это история переворота в августе 1991 года и несанкционированное нападение людей на статую. Материальная история монумента также скрыта от нас. На пьедестале есть следы граффити, но они уже не читаются[256].

Новый Парк искусств получил полное одобрение мэра Лужкова, великого вдохновителя культурного досуга. Директор Михаил Пукемо с гордостью сказал мне, что он всегда мечтал создать парк скульптур под открытым небом, который станет уникальным местом для концертов и выставок[257]. Это было прекрасное место, за исключением нескольких памятников, которые лежали в полном беспорядке (бесхозно), как будто на необитаемом острове. Они заслуживают бережного сохранения, более ответственного подхода.

«А как насчет Дзержинского? — наконец спросила я. — Я имею в виду большую скульптуру и то, что с ней случилось в августе 1991 года».

«Вы знаете, некоторые люди не соглашались с тем, что надо снести Дзержинского. И если вы спросите меня лично, то я думаю, что он действительно собирал в единое целое архитектурный ансамбль Лубянской площади. Она выглядит сиротливо без Дзержинского, не так ли?»

«А Сталин?»

«Что насчет него?»

«Не понятно, где он стоял, прежде чем был помещен в Парк искусств».

«Он нигде не стоял».

«Как?»

«Он был закопан в собственном саду скульптора. Сорок лет. А нос сломали совсем недавно. Какие-то хулиганы».

Итак, оказалось, что даже биография памятника Сталину была тщательно отредактирована для надписи на табличке в парке. Несмотря на то что материальные истории памятников достаточно хорошо прослеживаются, серьезные косметические модификации, по-видимому, были сочтены необходимыми. Потертости от петли вокруг шеи Дзержинского были заглажены, а факт захоронения заживо Сталина в саду у запуганной семьи скульптора, вероятно, — опасавшейся гнева режима, — тактично замалчивается. Исчезновение носа Сталина не было политическим актом; это было сделано из-за страсти к натуральному камню. Розовый гранит хорошо подходит для «евроремонтов» квартир нуворишей.

Жаль, что они не сохранили поврежденную голову Хрущева. Он был первым коммунистическим вождем в моей жизни, и я испытываю сентиментальные чувства по отношению к его лысому черепу, который я фотографировала на заре перестройки.

«Хрущев был слишком сильно изуродован», — объяснил директор. Таким развалинам не место в новом «Парке искусств». Мэру Лужкову не нравятся мрачные вещи. Он приказал, чтобы памятник жертвам Холокоста на мемориале на Поклонной горе спрятали на задворках, чтобы не портить вид.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека журнала «Неприкосновенный запас»

Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами
Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами

Эта книга — увлекательная смесь философии, истории, биографии и детективного расследования. Речь в ней идет о самых разных вещах — это и ассимиляция евреев в Вене эпохи fin-de-siecle, и аберрации памяти под воздействием стресса, и живописное изображение Кембриджа, и яркие портреты эксцентричных преподавателей философии, в том числе Бертрана Рассела, игравшего среди них роль третейского судьи. Но в центре книги — судьбы двух философов-титанов, Людвига Витгенштейна и Карла Поппера, надменных, раздражительных и всегда готовых ринуться в бой.Дэвид Эдмондс и Джон Айдиноу — известные журналисты ВВС. Дэвид Эдмондс — режиссер-документалист, Джон Айдиноу — писатель, интервьюер и ведущий программ, тоже преимущественно документальных.

Джон Айдиноу , Дэвид Эдмондс

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Политэкономия соцреализма
Политэкономия соцреализма

Если до революции социализм был прежде всего экономическим проектом, а в революционной культуре – политическим, то в сталинизме он стал проектом сугубо репрезентационным. В новой книге известного исследователя сталинской культуры Евгения Добренко соцреализм рассматривается как важнейшая социально–политическая институция сталинизма – фабрика по производству «реального социализма». Сводя вместе советский исторический опыт и искусство, которое его «отражало в революционном развитии», обращаясь к романам и фильмам, поэмам и пьесам, живописи и фотографии, архитектуре и градостроительным проектам, почтовым маркам и школьным учебникам, организации московских парков и популярной географии сталинской эпохи, автор рассматривает репрезентационные стратегии сталинизма и показывает, как из социалистического реализма рождался «реальный социализм».

Евгений Александрович Добренко , Евгений Добренко

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология