Читаем Александр Македонский и Атропат полностью

после смерти Александра «Adorbaigan, Adarbaijan», в 323 г. до н.э., на Вавилонском собрании, в составе александровской империи

получил статус самостоятельной сатрапии под названием Малая

Мидия. Третий, заключительный, этап наступает в период так на-

зываемых диадохов — преемников Александра.

4. Посталександровский период. Атропатена провозглашает

свою независимость (321 г. до н.э). В 321 г. до н.э. состоялось

Трипарадисское собрание, на котором наследниками Алексан-

дра было осуществлено очередное переустройство империи.

Малая Мидия вышла из состава посталександровской империи

Диадохов. О выходе из состава александровской империи и воз-

рождении независимого государства и его названия — Атропа-

тена сообщает Страбон [Strabo, XI, XIII, 1].

38

Таким образом, в 714 г. до н.э., т.е. за 164 г. до возникновения

независимого персидского государства Ахеменидов, в ассирий-

ских клинописных текстах упоминается страна Антарпати,

к названию которой восходит Атропатена (греческих источни-

ков) и современное название Азербайджан:

— происхождение названия Антарпати, к которому вос-

ходит современное название Азербайджан, никак не связано с

персидским языком;

— по итогам распада Ассирийской империи, в 612—609 гг.

до н.э., т.е. за более чем шесть десятилетий до возникновения

независимого персидского государства Ахеменидов, создается

государство под названием Адарбиг, Адорбад, Адурбад, Адорбай, Aderbаd. Эта страна на протяжении десятилетий была гегемоном

региона;

— происхождение страны и названия непосредственно

связано со скифской государственнической и лингвистической

традициями;

— в момент своего возникновения политическое образова-

ние Антарпати было в статусе одного из мидийских княжеств;

— в момент образования постассирийского самостоятель-

ного переднеазиатского скифского государства Атарпатена/

Адорбайган Персида была одной из провинций Мидии;

— в 321 г. до н.э. из состава империи Александра Македон-

ского вышла сатрапия Малая Мидия, восстановившая свое

историческое название в форме Атропатена и объявившая себя

независимой страной. В это же время территория Персиды про-

должала оставаться в составе империи Александра Македон-

ского в статусе рядовой сатрапии (провинции);

— происхождение страны, ныне известной под названием

Азербайджан, никак не связано с Персидским государством.

Древнейший этноним народа Атропатены: атропатии,

атропатенцы, атропатийцы, атропатены

Этноним народа, проживавшего в Атарпатене еще в древ-

ности, идентифицировался с названием страны. Народ Атро-

патены Полибий называет атропатии [Plb. V. 44], Плутарх —

39

атропатенцы [Plut. Luc. 31], Страбон — атропатийцы [Strabo, XI, XIII, 2; XI, XIII, 6], Руфий Фест Авиен — атропатены/атропати-

ны [Avienus, 1214].

В лондонских исторических изданиях от 1677 г. и 1737 г.

оговаривается, что «Satrapeni — это население Мидии» [Some Years Travels, 1737. Р. 299], в издании от 1801 г. отмечается, что

«Satrapeni, a people of Media (Сатрапены — народ в Мидии)»,

[Lemprière, 1801], а в издании 1816 г. говорится: «Satrapeni — это

древний народ Мидии» [Encyclopedia Perthensis,1816. Р. 688].

Фонетические трансформации понятия «Азербайджан»

В представляемом исследовании мы будем стараться при-

держиваться следующих названий страны применительно к

тому или иному периоду истории: Ашгуз и Андарпати (асси-

рийский период), Адорбайган/Атарпатена (постассирийский

период), Сатрапатена/Атрапена (ахеменидский и александров-

ский периоды), Атропатена (посталександровский период).

Мы отметили ассирийские, сирийские, греческие, эфиоп-

ские, арабские версии написания названия страны. Страна,

ныне известная под названием Азербайджан, упоминалась в

различных источниках, на различных языках, в различные века, в фонетически разных, но эквивалентных формах.

В знаменитой римской дорожной карте I в., известной

под названием «Пейтингерова таблица», страна называется

Atrapatena. Другой автор того же периода, Гай Плиний Секунд

(22/25—79 гг. н.э.), страну называет Atrapatena [Plin. Nat. VI, XVI], Плутарх (ок. 45—127) — Atropatena [Plut. Ant. 38], Клавдий

Птолемей (90—168 гг. н.э.) — Tropatini [Ptol. Gepg. V]. Аммиан

Марцеллин (ок. 330—400 гг.) — Acropatena [Amm. Marc. XXIII, 6, 27], а Фиофилакт Симокатта (начало VII в.) — «Αδραβιγάνων —

Адрабиган» [Theophylactus Simocatta, 1957. IV, 3, 13; 9,1; 12, 10; 15,1], Прокопий Кесарийский (между 490 и 507 — после 565) —

«Αδαρβιγανων/ Adarbigan» [Procopius, 1914].

В пехлевийском источнике VII в. н.э. Šahrestānīhā-ī Ērān-

šahr — «Провинциальные столицы Ирана», там, где говорится о

40

действиях авестийского персонажа, название страны пишется в

Перейти на страницу:

Похожие книги

Синто
Синто

Слово «синто» составляют два иероглифа, которые переводятся как «путь богов». Впервые это слово было употреблено в 720 г. в императорской хронике «Нихонги» («Анналы Японии»), где было сказано: «Император верил в учение Будды и почитал путь богов». Выбор слова «путь» не случаен: в отличие от буддизма, христианства, даосизма и прочих религий, чтящих своих основателей и потому называемых по-японски словом «учение», синто никем и никогда не было создано. Это именно путь.Синто рассматривается неотрывно от японской истории, в большинстве его аспектов и проявлений — как в плане структуры, так и в плане исторических трансформаций, возникающих при взаимодействии с иными религиозными традициями.Японская мифология и божества ками, синтоистские святилища и мистика в синто, демоны и духи — обо всем этом увлекательно рассказывает А. А. Накорчевский (Университет Кэйо, Токио), сочетая при том популярность изложения материала с научной строгостью подхода к нему. Первое издание книги стало бестселлером и было отмечено многочисленными отзывами, рецензиями и дипломами. Второе издание, как водится, исправленное и дополненное.

Андрей Альфредович Накорчевский

Востоковедение
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века

В книге впервые в отечественной науке исследуются отчеты, записки, дневники и мемуары российских и западных путешественников, побывавших в Монголии в XVII — начале XX вв., как источники сведений о традиционной государственности и праве монголов. Среди авторов записок — дипломаты и разведчики, ученые и торговцы, миссионеры и даже «экстремальные туристы», что дало возможность сформировать представление о самых различных сторонах государственно-властных и правовых отношений в Монголии. Различные цели поездок обусловили визиты иностранных современников в разные регионы Монголии на разных этапах их развития. Анализ этих источников позволяет сформировать «правовую карту» Монголии в период независимых ханств и пребывания под властью маньчжурской династии Цин, включая особенности правового статуса различных регионов — Северной Монголии (Халхи), Южной (Внутренней) Монголии и существовавшего до середины XVIII в. самостоятельного Джунгарского ханства. В рамках исследования проанализировано около 200 текстов, составленных путешественниками, также были изучены дополнительные материалы по истории иностранных путешествий в Монголии и о личностях самих путешественников, что позволило сформировать объективное отношение к запискам и критически проанализировать их.Книга предназначена для правоведов — специалистов в области истории государства и права, сравнительного правоведения, юридической и политической антропологии, историков, монголоведов, источниковедов, политологов, этнографов, а также может служить дополнительным материалом для студентов, обучающихся данным специальностям.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Роман Юлианович Почекаев

Востоковедение
На руинах Османской империи. Новая Турция и свободные Балканы. 1801–1927
На руинах Османской империи. Новая Турция и свободные Балканы. 1801–1927

Книга авторитетного английского историка-востоковеда Уильяма Миллера представляет собой исчерпывающее изложение истории последних полутора столетий Османской империи, причин ее падения, а также освободительных движений, охвативших европейские владения Блистательной Порты. Автор детально описывает восстания сербов 1804–1817 гг., войну Греции за независимость, Крымскую кампанию и объединение Дунайских княжеств. Особое внимание историк уделяет освещению Балканского кризиса 1875–1878 гг., который, наряду с приходом к власти младотурок и утратой большей части территорий, привел к разделу Османской империи и провозглашению ряда независимых государств в Юго-Восточной Европе и на Ближнем Востоке.

Уильям Миллер

Востоковедение / Научно-популярная литература / Образование и наука