Жизнь пророка Мухаммада

Многобожники подвергали мусульман самым разнообразным истя-

заниям, одно лишь упоминание о которых может заставить человека

содрогнуться.

Так, например, Билял бин Рабах был невольником Умайи бин

Халяфа аль-Джумахи, который выводил его на верёвке, обвязанной

вокруг шеи, и отдавал мальчишкам. Те использовали его как живую

игрушку, и когда они играли им, Билял повторял: «Один, один» 41.

Кроме того, хозяин выводил его на улицу в полдень, заставлял

ложиться ничком на раскалённый песок или камни, приказывал

придавить его тяжёлым камнем, который ему клали на грудь, а потом

говорил: «Ты останешься лежать так, пока не умрёшь или не

отречёшься от Мухаммада и не станешь поклоняться аль-Лат и

аль-'Уззе!» — но Билял продолжал повторить: «Один, один».

Это продолжалось до тех пор, пока Абу Бакр однажды про-

ходивший мимо в такой момент, не купил его, после чего отпустил на

волю ради Аллаха.

Сообщается, что 'Амира бин Фухайру подвергали мучениям до тех

пор, пока он не терял сознание и переставал понимать, что говорит.

40 Имеются в виду многобожники.

41 То есть Аллах — один.

Подвергся мучениям и Абу Факиха, которого звали Афлях.

Сообщается, что он происходил из племени азд и являлся вольно-

отпущенником рода 'абд ад-дар. Этому человеку сковывали ноги

цепями, выводили в полдень на открытое место, когда жара была

особенно сильной, заставляли ложиться на землю и клали сверху

большой камень, лишая его возможности двигаться и оставляя в по-

добном положении до тех пор, пока он едва не лишался рассудка. Всё

это закончилось для него лишь после переселения в Эфиопию вместе с

другими мусульманами. Однажды ему связали верёвкой ноги, поволокли по земле, бросили на солнцепёке и стали душить. Его

мучители даже решили, что он умер, но проходивший мимо Абу Бакр

купил его и отпустил на волю ради Аллаха.

Хаббаба бин аль-Аратта, который был кузнецом, захватили в плен

ещё в доисламские времена. Его купила Умм Анмар бинт Сиба'

аль-Хуза'ийя, которая стала подвергать его пыткам огнём после того, как он принял ислам. Она прижигала ему спину раскалённым

железом, требуя отречься от Мухаммада , но это лишь укрепляло его

веру и покорность Аллаху. Его истязали и другие многобожники, которые таскали его за волосы и неоднократно бросали на раскалённые

угли, после чего клали ему на грудь тяжёлый камень, чтобы он не мог

встать.

Приняв ислам, много мучений ради Аллаха претерпела и

румийская невольница Зунайра. В результате перенесённых пыток

она ослепла, и многобожники стали говорить: «Тебя покарали аль-Лат

и аль-'Узза!» — на что она возражала им: «Нет, клянусь Аллахом, не

они поразили меня!» И в один прекрасный день Аллах действительно

вернул ей зрение, курейшиты же стали говорить: «Это — пример

колдовства Мухаммада!»

После того как Умм 'Убайс, невольница рода зухра, приняла

ислам, её хозяин Асвад бин 'Абд Йагус, который был одним из злейших

врагов Посланника Аллаха

и часто насмехался над ним, стал

истязать её.

Когда ислам приняла одна из невольниц 'Амра бин Муаммаля из

рода бану 'ади, её подверг мучениям 'Умар бин аль-Хаттаб, который

тогда был многобожником. 'Умар часто бил её так долго, что и сам

уставал от этого, и тогда он говорил: «Клянусь Аллахом, я не трогаю

тебя только из отвращения!» — на что она отвечала ему: «Так же

поступает с тобой и Господь твой!»

К числу женщин-невольниц, принявших ислам и претерпевших за

это мучения, относились Нахдийя и её дочь, которые принадлежали

одной женщине из рода бану 'абд ад-дар.

Абу Бакр купил этих невольниц и освободил их подобно тому, как раньше он купил и освободил Биляла, 'Амира бин Фухайру и Абу

Факиху. Отец Абу Бакра, которого звали Абу Кухафа, стал порицать

его за это и сказал: «Я вижу, что ты освобождаешь рабов и слабых, а

если бы ты отпускал на волю сильных мужчин, потом они смогли бы

защищать тебя!» На это Абу Бакр дал ему такой ответ: «Поистине, я

делаю это ради Аллаха», а потом Аллах Всевышний ниспослал аяты, в

которых Он воздал хвалу Абу Бакру и выразил порицание его врагам.

Аллах Всевышний сказал: «Я предупредил вас о пылающем огне.

Будет гореть в нём только самый злосчастный, который

посчитал ложью [слова истины] и отвернулся» (92:14-16). Здесь

имеется в виду Умайя бин Халяф и ему подобные. Аллах Всевышний

также сказал: «Будет удалён от него42 наиболее богобоязненный, который расходует своё достояние, очищаясь43, не [потому, что

должен] он вознаградить кого-нибудь за [оказанное ему]