Читаем Жизнь пророка Мухаммада полностью

полетело Посланнику Аллаха прямо в лицо.

Однажды 'Укба бин Му'айт подсел к Пророку , послушал, что он

говорит, и передал его слова Убайю, который был его другом. Тот начал

порицать Посланника Аллаха , а потом потребовал от 'Укбы, чтобы

тот плюнул ему в лицо, и он сделал это.

Однако наиболее ярым врагом Посланника Аллаха

с самого

начала был Абу Ляхаб, который нанёс ему множество разных обид.

Так, например, Абу Ляхаб заявил своим сыновьям, которые были

женаты на Рукайе и Умм Кульсум, дочерях Посланника Аллаха «Я

откажусь от вас, если вы не разведётесь с дочерьми Мухаммада!» Его

жена поддержала его, сказав: «Разведитесь с ними, ибо они —

вероотступницы! Дайте им развод!»

Жена Абу Ляхаба, которую звали Умм Джамиль Арва бинт Харб, также крайне враждебно относилась к Посланнику Аллаха и к его

призыву, и дело доходило до того, что по ночам она разбрасывала на

пути Пророка

и его сподвижников, да будет доволен ими Аллах, покрытые колючками ветки, чтобы они поранили себе ноги.

Когда она услышала ту суру Корана, в которой говорится: «Да

сгинут руки Абу Ляхаба и да сгинет он сам! Не избавило его

богатство его и то, что он приобрёл. Скоро войдёт он в огонь

пылающий, а жена его [станет] носить дрова, [и обовьёт] её

шею верёвка из пальмовых волокон» (111:1-5), то набрала полную

горсть мелких камешков и двинулась на поиски Посланника Аллаха

, который в это время сидел у Каабы вместе с Абу Бакром . Но

Аллах сделал так, что она увидела одного только Абу Бакра, у которого

спросила: «А где же твой товарищ? Я слышала, что он порочит меня, и

клянусь Аллахом, если бы я нашла его, то бросила бы эти камни ему в

лицо! Клянусь Аллахом, я тоже могу сочинять стихи!» И она сказала:

Не подчинились мы достойному порицания,

отвергли мы дело его, и возненавидели его религию!

Когда же она ушла, Абу Бакр спросил: «О посланник Аллаха, не

кажется ли тебе, что она тебя видела?» — на что он ответил ему: «Она

не видела меня, ибо Аллах лишил её зрения!»

Таким образом, одной из обид, которые Посланник Аллаха

,

претерпел от курейшитов, было то, что они называли его не Мухам-

м е д а музаммам 45, желая нанести ему оскорбление, но Аллах Все-

вышний оградил его от этого, ведь говорили они о достойном пори-

цания, тогда как он был достоин всяческих похвал.

Различные обиды и оскорбления наносил Посланнику Аллаха

также аль-Ахнас бин Шариф ас-Сакафи.

Что же касается Абу Ляхаба, то он будто считал себя лично

ответственным за то, чтобы препятствовать людям вступать на путь

Аллаха. Он постоянно оскорблял Пророка , мешал ему совершать

молитвы и с презрением относился ко всему, что он делал. Однажды, увидев, что Посланник Аллаха молится, он принялся угрожать ему, и тогда Посланник Аллаха

закричал на него, схватил за ворот,

встряхнул и воскликнул: «Горе тебе, горе! И ещё раз горе тебе, горе!» (75:34-35) Абу Ляхаб же сказал: «О Мухаммад, ты что, угро-

жаешь мне?! Клянусь Аллахом, ни ты, ни Господь твой ничего мне не

сделаете!» Однажды он спросил своих приятелей: «Разве Мухаммад не

опозорил себя перед вами?» Они ответили: «Да». Тогда он сказал:

«Клянусь аль-Лат и аль-'Уззой, если я увижу его, то наступлю ногой

ему на шею и опозорю его ещё больше!» Он выбрал время, когда

Посланник Аллаха

молился, и стал приближаться к нему, но не-

ожиданно попятился назад, закрываясь от чего-то руками. Его спро-

сили: «Что с тобой, о Абу-ль-Хакам?» Он ответил: «Поистине, меня

отделил от него огненный ров, и я увидел нечто ужасное и какие-то

крылья!» — а Посланник Аллаха сказал: «Если бы он приблизился

ко мне ещё на шаг, ангелы непременно разорвали бы его на куски!»

Что же касается 'Укбы бин Абу Му'айта, то он совершил нечто

подобное. В хадисе, которвый приводит имам аль-Бухари, рас-

сказывается, что 'Абдуллах бин Мас'уд сказал: «Однажды, когда

Посланник Аллаха совершал молитву у Каабы, а Абу Джахль46 со

своими товарищами сидел неподалёку, один из них сказал другим:

"Кто из вас принесёт рубашку плода верблюдицы, которую принесли в

жертву люди из такого-то племени, и положит её на спину Мухаммада, 45 Музаммам — «достойный порицания, тот, которого бранят».

46 Один из представителей мекканской знати и ярый враг Пророка

, погибший в битве при Бадре.

когда он склонится в земном поклоне?" И самый злосчастный из них

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное