Читаем Зачем Бог?! полностью

Слава богу, у нас в школах пока не пропагандируются многие вещи. Мы еще как-то держимся и как можем храним традиционные устои, но это возмущает западные властные структуры, ломает их планы, поскольку это сохранение ценностей является одной из важных причин нашего патриотизма.

Патриотизм – великое дело. Во-первых, это показатель нравственного состояния человека. Во-вторых – показатель искренности его христианских убеждений. И, наконец, это естественное свойство каждого цельного человека.

Почему символом патриотизма обычно считают армию? Дело вот в чем: в пограничной ситуации открывается сущность человека. Как это бывает: за столом все друзья, но друг познается в беде. Война – это беда. На Руси все великие князья, все цари были воинами, офицерами, носили оружие и знаки наград. Воин первый идет на смерть за народ, поэтому воины всегда в большом почете. Именно на войне это особенно проявляется – человек идет на смерть, защищая своих.

Но это совсем не значит, что для воспитания патриотизма обязательно нужны военные конфликты. Нынешняя борьба с безнравственностью, например, со всякого рода извращениями, тоже является патриотизмом. Это важно иметь в виду и всячески объяснять в школах, в СМИ – везде, где только возможно.

С верой в сердце

– Как преподаватель должен воспитывать чувство патриотизма в детях разных национальностей, да еще и воспитанных в разных религиозных традициях?

– Поскольку мы находимся в одном государстве, то в данном случае не имеет никакого значения, кто какой национальности и какую религию исповедует. Мы все живем жизнью этого государства, этого общества, плывем на одном корабле и потому должны сохранять его, чтобы не погибнуть, то есть быть патриотами Отечества. Никакие религиозные и прочие различия не должны разделять нас в этом.

А что делают наши враги? Порождают национальную рознь. Кстати, в царской армии совершенно спокойно уживались мусульмане и христиане. Мусульманин в положенное время расстилал коврик, начинал молиться, и все с уважением к этому относились. А вот случай во время Первой мировой войны. Был захвачен один мусульманский корпус русской армии, и Вильгельм II, император германский, велел построить мечеть пленным. Когда ее построили, приехал высокопоставленный чиновник и, обращаясь к пленным, сказал: «Теперь, пожалуйста, спойте что-то свое, родное». И мусульмане запели «Боже, царя храни!». Чиновник замахал руками – мол, не то поете! – а они еще и еще раз повторили. Вот какое единство и какой патриотизм были в нашей армии.

Патриотизм сказывается и в нашем отношении к родному языку, родной культуре. Я помню слова одного из замечательных русских мыслителей Алексея Степановича Хомякова: «Ни Богу, ни людям не нужны эти онемеченные, офранцуженные русские». А посмотрите, как сейчас все наполнено иностранными словечками, всюду английский язык: афиши, названия, объявления… Что за обезьянья психология? Нам, чтобы не потерять русский язык, нужно стараться не употреблять их в своей речи и уж тем более не бравировать ими.

<p>Должен ли христианин сопротивляться языческой власти?</p>
Перейти на страницу:

Все книги серии Борис Корчевников и телеканал Спас. Совместный книжный проект

Люди неба
Люди неба

Бросить все и уйти в монастырь. Кажется, сегодня сделать это труднее, чем когда бы то ни было. Почему же наши современники решаются на этот шаг? Какими путями приходят в монастырь? Как постриг меняет жизнь – внешнюю и внутреннюю?Книга составлена по мотивам цикла программ Юлии Варенцовой «Как я стал монахом» на телеканале «Спас».О своей новой жизни в иноческом обличье рассказывают:• глава Департамента Счетной палаты игумен Филипп (Симонов),• врач-реаниматолог иеромонах Феодорит (Сеньчуков),• бывшая актриса театра и кино инокиня Ольга (Гобзева),• Президент Международного православного Сретенского кинофестиваля «Встреча» монахиня София (Ищенко),• эконом московского Свято-Данилова монастыря игумен Иннокентий (Ольховой),• заведующий сектором мероприятий и конкурсов Синодального отдела религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви иеромонах Трифон (Умалатов),• руководитель сектора приходского просвещения Синодального отдела религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви иеромонах Геннадий (Войтишко).

Юлия Олеговна Варенцова

Религия, религиозная литература
Монастырская кухня
Монастырская кухня

Максим Сырников – это феномен русского мира. Человек, способный за граммами мяса в пирожке разглядеть историю, культуру и сам дух нации. Он один умеет готовить с таким вкусом и ароматом, что за этим ароматом слышишь все русские запахи разом: от пряного запаха ладана на тихой вечерней службе до простреливающей свежести зачинающейся русской весны.Так может только тот, кто беззаветно влюблён в Россию. И на эту его влюбленность зрители канал «СПАС» отвечают сердечной взаимностью. «Монастырская кухня с Максимом Сырниковым» – вот уже третий сезон – один из самых успешных проектов канала.Я иногда думаю: где он берет такой неслыханный багаж знаний о стране и ее кухне? Где он берет силы для ежедневного эфира и постоянных поездок по стране, где он руководит кухнями нескольких ресторанов? Может, на своей тихой тверской заимке? А, может, просто в искренней любви к делу своей жизни.Борис Корчевников, генеральный директор телеканала «СПАѻ формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Ирина Степашева , Максим Павлович Сырников , Максим Сырников , Олег Робинов , Олег Юрьевич Робинов

Кулинария / Дом и досуг
Следы империи. Кто мы — русские?
Следы империи. Кто мы — русские?

Кто мы — русские? Пожалуй, это один из самых сложных вопросов, который может себе задать русский человек. Известный российский тележурналист и телеведущий, автор документальных фильмов Аркадий Мамонтов дает на него ответ, прибегая к историческим материалам и черпая вдохновение из общности нашей судьбы и веры.Из этой книги вы узнаете не только о том, как выбор централизованной религии повлиял на дальнейшее развитие нашего государства сквозь века, но и об истории русского искусства, образования, армии, о политическом и культурном феномене русофобии.Любовь к Родине, память о великих предках и истинные христианские ценности — только ли в этом лежит основа национальной идеи и души каждого русского человека? Читайте книгу «Следы империи. Кто мы — русские?» и открывайте для себя новый взгляд на страницы отечественной истории!Следы империи — православный взгляд на русскую историю.Книга для тех, кому не безразлична историческая судьба Родины.В чем настоящий замысел России? Родина у нас, русских, одна, и другой никогда не будет. Зачем мы живем? Что мы строим? Самые значимые события в русской истории и след, который они оставили в нашей судьбе.

Аркадий Викторович Мамонтов

Публицистика
Парсуна. Откровения известных людей о Боге, о вере, о личном
Парсуна. Откровения известных людей о Боге, о вере, о личном

Эти люди на слуху у каждого из нас. Но о чем они почти не говорят публично? Какие важные для них самих и сокровенные моменты редко обсуждаются в интервью для глянца и ТВ? В книге собраны очень откровенные рассказы известных людей о самих себе: своих «правилах жизни», духовных поисках, драматических моментах судьбы, ошибках, сомнениях, надеждах. Всем этим они поделились в беседе с Владимиром Легойдой, автором и ведущим программы «Парсуна» на телеканале «СПАС». Среди героев книги:– Юлия Меньшова– Дмитрий Певцов– Илзе Лиепа– Федор Емельяненко– Валерия Германика– Борис Корчевников– Алена Бабенко– Евгений Водолазкини многие другие.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Владимир Романович Легойда

Религия, религиозная литература / Истории из жизни / Документальное

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература