Что же касается содержания старых теорий сновидений, достаточно сказать в заключение, что одного из двух представлений – что сны проявление то ли нашей животной природы, ворот заблуждений, то ли наших рациональных сил, ворот истины, – придерживаются большинство ученых, изучающих сны. Некоторые из них полагают, как и Фрейд, что все сновидения имеют иррациональную природу; другие, как Юнг, что все они – откровения высшей мудрости. Однако многие ученые разделяют взгляды, высказанные в этой книге: что сны обязаны своим существованием обеим – как иррациональной, так и рациональной – сторонам нашей природы и что цель искусства толкования сновидений – понять, когда во сне говорит наша лучшая часть, а когда – животное начало.
VI
Искусство толкования сновидений
Понимание языка снов – искусство, которое, как и любое искусство, требует знаний, таланта, практики и терпения. Талант, старания практиковаться в том, чему человек научился, терпение не могут быть выучены по книге. Однако знания, необходимые для понимания языка сновидений, могут быть сообщены, и именно такова цель этой главы. Впрочем, поскольку данная книга написана для неспециалистов и студентов, только начинающих занятия, я постараюсь привести только относительно простые примеры сновидений как иллюстрацию самых важных принципов толкования снов.
Из нашего теоретического рассмотрения значения и функций сновидений следует, что одной из самых существенных и часто самых трудных проблем в интерпретации сновидений является понимание того, служит ли сон выражением иррационального желания и его исполнения, простого страха или тревоги, или прозрения, показывающего внутренние или внешние силы и события. Следует ли понимать сновидение как голос низкой или высокой части нашей личности? Как нам действовать, чтобы разобраться, в каком ключе интерпретировать данный сон?
Другими вопросами, важными для техники толкования сновидений, являются следующие: требуются ли нам ассоциации человека, видевшего сон, как утверждал Фрейд, или мы можем понять сон и без них? Более того, какова связь сновидения с недавними событиями, в особенности с происходившими накануне сновидения, и какова его связь со всей личностью человека, его страхами и желаниями, коренящимися в его характере?
Я хотел бы начать с простого сновидения, которое иллюстрирует тот факт, что ни один сон не является бессмысленным.
Молодая женщина, интересующаяся проблемой толкования сновидений, рассказывает своему мужу за завтраком: «Сегодня я видела сон, доказывающий, что сны не имеют смысла. Во сне я просто видела, как подаю тебе на завтрак клубнику». Муж смеется и отвечает: «Ты, кажется, забыла, что клубника – единственная ягода, которую я не ем».
Представляется очевидным, что этот сон далеко не бессмыслен. Женщина предлагает мужу то, что, как ей известно, он не примет и что не принесет ему ни пользы, ни удовольствия. Не указывает ли сновидение на то, что перед нами фрустрированная личность, которой нравится предлагать именно то, что неприемлемо? Не указывает ли это на глубоко укоренившийся конфликт между супругами, вызванный ее характером, но ею не осознаваемый? Или же ее сон есть просто реакция на разочарование, которое муж причинил ей накануне, выражение мимолетного гнева, от которого она избавилась, отомстив мужу во сне? Мы не можем ответить на эти вопросы, не зная больше о видевшей сон женщине и ее супружестве, однако мы точно знаем, что сон не бессмыслен.
Следующий сон более сложен, хотя на самом деле понять его не трудно.
Двадцативосьмилетний юрист, проснувшись, вспоминает следующее сновидение, которое позже пересказывает психоаналитику. «Я видел, как еду на белом коне, делая смотр многочисленным солдатам, которые громко меня приветствовали».
Первый вопрос, заданный аналитиком пациенту, носит довольно общий характер: «Что приходит вам на ум?» Тот отвечает: «Ничего. Сон глупый. Вы ведь знаете, что я не люблю ни войн, ни армий и уж точно не хотел бы быть генералом. Я также не хотел бы, – добавляет он, – быть в центре внимания, чтобы на меня глазели, приветствуя там или нет, тысячи солдат. Вы знаете из того, что я вам говорил о своих профессиональных проблемах, как трудно мне даже в суде выступать, когда все на меня смотрят».
Аналитик отвечает: «Да, это совершенно верно, однако не отменяет того факта, что таков
«Странно, теперь я вижу картину, которую очень любил, когда мне было лет четырнадцать или пятнадцать. Это изображение Наполеона, он на белом коне скачет перед своими войсками. Все очень похоже на то, что я видел во сне, только на той картине не было солдатских приветствий».