Обратимся к старым картам. На рис.128 мы приводим карту Палестины из Атласа Блау 1665 года, а на рис.129 — часть этой карты, изображающую окрестности Аммана. На месте Аммана на карте обозначен город «Хесбон» (Hesbon), а совсем рядом нарисован стоящий на горе город «Рамат Галеадский» (Ramath in Gelead). Таким образом, в окрестностях современного Аммана прямо указано название РАМА в форме «Рамат». То, что Рамой назван здесь не сам Амман, а близлежащий город, не должно нас смущать. Карта не вполне точная, на ней много мелких ошибок. Так, например, Джераш-Иерусалим (Gerasa) на ней обозначен, но ошибочно смещен на побережье Галилейского озера (Mare Galilea), рис.129. Хотя на самом деле он находится на отдалении от побережья.
Рис.128.
Рис.129.
Сегодня Амман-Рама является самым значительным городом в этих местах. Недаром именно он в XX веке стал столицей образовавшегося здесь государства Иордания.
И, наконец, вблизи Аммана действительно находится известнейшее место почитания святого Георгия. Надо сказать, что святой Георгий является самым почитаемым святым среди христиан Иордании и ему посвящено там множество церквей. Но самая знаменитая из них — это церковь святого Георгия в Мадабе. Город Мадаба известен своими древними мозаиками, в первую очередь — мозаичной картой святой Земли, которую мы подробно разбирали выше. В Мадабе имеется также множество других древних мозаик и значительные остатки древнеримского города. Считается, что прежний город на месте Мадабы был полностью разрушен, якобы в VIII веке. Нынешняя Мадаба начала отстраиваться лишь в 1880 году на месте древних развалин, поэтому местные предания, надо полагать, были почти полностью утрачены. Тем не менее, предание об отрубленной голове великого святого в Мадабе сохранилось. После возрождения города католическая церковь Иордании заявила, что именно в Мадабе отрубили голову Иоанну Крестителю. В 1967 году римский папа официально признал Мадабу местом усекновения главы Иоанна Крестителя и там была воздвигнута римско-католическая церковь Усекновения главы, рис.130.
Рис.130.
По нашему мнению, произошла путаница. Возможно — случайная, но, не исключено, что и намеренная. В XVI-XVII веках Мадабу, скорее всего, считали местом усекновения главы великомученика Георгия. Тут находился известный в те времена монастырь святого Георгия в Лиде, о котором пишет «Русский Летописец». В Православных святцах 3 ноября ст.ст. отмечен даже особый праздник — «Освящение церкви св. великомученика Георгия иже в Лиде, где положено его святое тело», [688:1]. Гораздо позднее, в XX веке, Католическая церковь назначила Мадабу местом усекновения главы другого великого святого — Иоанна Крестителя. Кстати, Православная церковь не поддержала это мнение и предпочла отмолчаться.
Отметим, что название «Мадаба» по-арабски означает «место, где стекает вода, русло, путь реки» [49:1]. Однако, точно такое же арабское слово могло быть образовано и от корня «Дубун» (медведь) и означать «медвежье место». Сегодня в таком значении слово «Мадаба» в арабском языке не употребляется. Вероятно, потому, что в местах, населенных арабами, медведи не водятся. Но, как мы знаем, арабский язык использовался раньше и на Руси, где арабское слово «мадаба», вероятнее всего, означало именно «медвежье место». Поскольку, как мы понимаем, выставочный Иерусалим-Джераш и окружающие его святыни создавали в XVI веке не арабы, а русские и турки, то название «Мадаба» могли дать этому месту не потому, что там текла река, а потому, что святой Георгий убил медведя, см. нашу книгу «Бог войны».