Всей землей володеть

Стойно[219] лебедь белая, из возка не вышла — выплыла высокая юная дева в нарядном розовом летнике с долгими рукавами, украшенными серебряными нитями, прекрасная, подобная ангелу. У Владимира перехватило дыхание, сердце отчаянно заколотилось.

Шелестя дорогими одеждами, медленно, будто паря невесомо по воздуху, дева проплыла мимо них. Вокруг стоял терпкий, завораживающий аромат сказочных аравитских благовоний. На лице девы сияла приветливая улыбка.

— Эй, красна девица, ты откудова такая будешь? — спросил, сверкнув глазами, Святополк.

— Из Чернигова, — раздался в ответ мягкий, тонкий голосок.

Девушка остановилась, повернулась к паробкам лицом, с некоторым удивлением приподняла тонкие соболиные брови. Прямые светло-русые волосы, заплетённые в тонкую косичку, большие глаза, слегка выступающие скулы, прямой, тонкий носик, может, немного великоватый, но красивый своей иконописностью и правильностью формы, чуть припухлые губы, стройный стан с уже заметными под платьем округлостями грудей — всё в ней казалось Владимиру удивительно красивым, ни с чем несравнимым, восхитительным. Красота её подавляла, и вместе с тем Владимиру почему-то очень хотелось сказать ей что-нибудь такое приятное, ласковое, но что, он не знал и молчал, робея и краснея.

— А как тебя звать? — продолжал тем временем допытываться Святополк.

— Роксана я, дочь боярина Воеслава.

— А по крещёному как тебя? — спросил, с трудом скрывая волнение, Владимир.

Щёки его горели багрянцем.

— Евдокия. — Дева улыбнулась.

Очи их сошлись. О, Боже, сколь прекрасны серые Роксанины глаза! В них — и лукавство, и живость, и радость, и веселье.

— Господи, да ты... Ты стойно ангел! — шёпотом выдавил из себя поражённый Владимир.

Он сам не знал, как сорвались у него с уст эти слова.

— Ну что ты! — Роксана вспыхнула. — Скажешь тож!

— И верно, Владимир, — вмешался Святополк. — Лик у тя, дева, ангельский. Вот будто с иконы ты сошла.

Роксана недовольно поморщилась — видно, девушке пришлось не по нраву, что княжичи рассматривают её, как некое диво.

— Сами-то вы кто будете? Как вас звать-величать? — насмешливо спросила девушка.

— Я Владимир, а он Святополк, — ответил ей Владимир, не в силах отвести взор от прекрасного девичьего лица.

— А по крещёному? — Роксана задорно и звонко рассмеялась.

— Окрестили меня Василием, а Святополка — Михаилом.

— Мономахом зови его, — добавил, криво усмехаясь, Святополк. — Он ведь ромей у нас.

В этот миг с крыльца раздался ворчливый голос боярыни. Роксана, спохватившись, приподняла подол платья и поспешила во двор. Оглянувшись, она помахала им издали рукой...

Будто мир перевернулся с того часа в душе у Владимира — в жизнь его вошла Роксана, ворвалась, как порыв вешнего ветра, первая любовь, чистая, как прозрачная вода в озере, как серые девичьи глаза.

Первым заметил необычную рассеянность своего воспитанника Иаков.

— Что тревожит душу твою? О чём мысли твои? — с тревогой спрашивал он.

Княжич поведал ему о встрече с боярышней.

Иаков нахмурился.

— Грешные се мысли, чадо. Дьявол искушает тя. Рано отрокам столь юным о таком мыслить. Думай о Господе, молись пуще, дабы Господь избавил тя от напасти. Презри помыслы плотские, — наставлял он Владимира.

Но, как ни старался княжич отвлечь себя молитвами, образ прекрасной девушки всё стоял у него перед глазами. Правда, потом, постепенно, за суетными повседневными делами и заботами, как-то отошли в сторону, словно спрятались в глубинках его души мысли о Роксане.

Как-то раз Владимир спросил Иакова об Антонии, молвил о встрече с ним на речном берегу, стал допытываться о жизни печерских монахов.

Иаков с готовностью принялся утолять любопытство юного княжича.

— Земля, на коей располагается ныне монастырь, некогда одному богатому мужу принадлежала. Звали мужа того Антипой. С малых лет впитал он в душу свою Слово Божие. И вот единожды заложил он князю землю свою и направил стопы во греки, в Афонскую обитель. Сперва там в послушниках хаживал, после принял чин иноческий. Стал именоваться Антонием. Много лет минуло, и воротился Антоний в Киев, на землю свою. Отыскал он на горе пещерку вырытую. В ней ранее митрополит Иларион, когда был ещё простым пресвитером в Берестове, любил долгие часы в молитвах проводить. Стал Антоний примеру Иларионову следовать. После присоединились к нему ещё несколько монахов, и средь них был Никон, он же Иларион. Князь Изяслав свёл его с кафедры, поставил митрополитом грека.