Читаем Умирающее общество и Анархія полностью

Общество наше устроено так, что тот, кто владет капиталом, является господином всего міра. Движеніе продуктов в обществ происходит при помощи капитала, а потому от этого послдняго зависит все. Всякое усовершенствованіе, всякій шаг вперед, сдланный человческим трудом, промышленностью или наукою – все это обращается в пользу тх, кто и так уже владет всм; все это становится лишь новым орудіем эксплуатаціи, еще ухудшающим ужасное положеніе тх, кто ничм не владет.

Усовершенствованія в производств только длают рабочих все мене и мене нужными для капиталиста, усиливают конкурренцію между ними и заставляют их продавать свой труд за боле низкую плату. Вы мечтаете быть полезным для рабочих, а существующая общественная организація длает так, что вы только содйствуете их большей эксплуатаціи и еще больше скрпляете сковывающую их цпь.

Да, г. Вилль, ваша мечта прекрасна: содйствовать увеличенію числа продуктов, так, чтобы каждый мог быть сытым, сдлать так, чтобы рабочій мог скопить хоть нсколько грошей, чтобы оградить себя от всевозможных случайностей будущаго – это, конечно, еще не идеал, но нельзя и требовать большаго от человка, который по самому своему положенію огражден от всх физических и нравственных бдствій, грозящих обездоленной масс. Это, во всяком случа, очень хорошо, но увы! это останется мечтой до тх пор, пока вы не разрушите существующую систему эксплуатаціи, благодаря которой вс заманчивыя общанія превращаются в лживыя и обманчивыя иллюзіи. У капитализма в распоряженіи есть много сил, и если мы даже допустим, что изобиліе продуктов дйствительно понизит их цны до такой степени, что рабочій сможет сберегать часть своего заработка, то тогда явится другой фактор, о котором вы сами упомянули – рост населенія.

В настоящее время промышленный рынок завален товарами; вмст с тм, вслдствіе развитія машин, с каждым днем увеличивается число рабочих без работы. Чтобы найти работу, им остается только одно средство: взаимная конкурренція и пониженіе заработной платы. А так как механическій прогресс идет все быстре и быстре, и уже теперь один человк может производить все, что нужно для потребленія десятерых, то при удвоеніи населенія количество произведенных продуктов увеличится в двадцать раз; при этом то изобиліе, которое должно было послужить на пользу рабочих, послужит исключительно на увеличеніе барышей капиталиста, который будет платить своим рабочим тм меньшую плату, чм в большем числ они окажутся на рабочем рынк.

Вы говорите, что требованія рабочих до извстной степени законны – лишь бы только они не принимали насильственной формы; но подумали ли вы о том, что рабочіе борятся уже цлыя тысячелтія, что их никогда не удовлетворявшіяся требованія появились вмст с зарожденіем исторической жизни? Если они и выливаются в рзкую форму, то только потому, что им не дают никакого удовлетворенія. Неужели же рабочіе должны безконечно стоять на колнях перед своими эксплуататорами и благодарить их, когда они знают, что если им и удавалось чего-либо достигнуть, то они должны были предварительно сломить волю своих господ, и взять силой ту свободу, к которой стремились. Правящіе классы смотрят на нас, как на рабов и потому совершенно естественно, что они презрительно говорят: «Изложите вашу просьбу в вжливой форм и мы посмотрим, сможем ли мы ее исполнить»; но мы, которые видим в освобожденіи рабочих не уступку, а акт справедливости, скажем простo: «Мы требуем этого!» Если же каким-нибудь баричам этот тон не понравится, то как им будет угодно.

В давящем нас стро все тсно связано одно с другим и для достиженія желаемых результатов одних хороших намреній еще не достаточно; пока не уничтожен этот строй, никакое улучшеніе невозможно. Он существует исключительно с цлями эксплуатаціи и угнетенія, а мы не хотим улучшать ни того, ни другого: мы хотим совсм их уничтожить.

Это – естественный вывод, к которому неизбжно придет всякій, кто сумет подняться над узкой точкой зрнія и охватить вопрос в его цлом; он поймет, что революціи зависят не только от воли людей, но и от того, что существующія учрежденія преграждают путь прогрессу, и увидит, что он – явленіе необходимое и неизбжное.

Пусть вс, кто искренно хочет служить человчеству, усвоят себ раз навсегда ту мысль, что даже в интересах их собственных планов, они не должны враждебно относиться к Революціи, не должны противодйствовать ей. Только она одна может помочь им достигнуть цли, потому что только она может помшать общественным паразитам убить прогресс в самом зародыш, или обратить его в свою пользу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
10 гениев политики
10 гениев политики

Профессия политика, как и сама политика, существует с незапамятных времен и исчезнет только вместе с человечеством. Потому люди, избравшие ее делом своей жизни и влиявшие на ход истории, неизменно вызывают интерес. Они исповедовали в своей деятельности разные принципы: «отец лжи» и «ходячая коллекция всех пороков» Шарль Талейран и «пример достойной жизни» Бенджамин Франклин; виртуоз политической игры кардинал Ришелье и «величайший англичанин своего времени» Уинстон Черчилль, безжалостный диктатор Мао Цзэдун и духовный пастырь 850 млн католиков папа Иоанн Павел II… Все они были неординарными личностями, вершителями судеб стран и народов, гениями политики, изменившими мир. Читателю этой книги будет интересно узнать не только о том, как эти люди оказались на вершине политического Олимпа, как достигали, казалось бы, недостижимых целей, но и какими они были в детстве, их привычки и особенности характера, ибо, как говорил политический мыслитель Н. Макиавелли: «Человеку разумному надлежит избирать пути, проложенные величайшими людьми, и подражать наидостойнейшим, чтобы если не сравниться с ними в доблести, то хотя бы исполниться ее духом».

Дмитрий Викторович Кукленко , Дмитрий Кукленко

Политика / Образование и наука