Умирающее общество и Анархія

Конечно нт! пора нам придти к боле здравым понятіям. Как будто бы любовь не оказывалась всегда сильне всевозможных законов, правил приличія и осужденій, которыми старались окружить проявленія полового влеченія! Разв порицаніе, с которым относятся к жен, обманывающей своего мужа (мы не говорим о мужчин, который сумл завоевать себ свободу в этом отношеніи), или то положеніе паріи, на которое наши чопорныя общества обрекают незамужних матерей, мшали хоть когда-нибудь женщинам обманывать своих мужей, а двушкам – отдаваться тому, кто им понравился или кто сумл воспользоваться моментом, когда чувство заглушило голос разсудка?

Вся исторія, вся литература переполнена разсказами об обманутых мужьях и обольщенных двушках. Половая потребность – первый двигатель человка; тайно или явно, но в конц концов он всегда уступает ей.

Существуют нкоторыя страстныя, но слабыя и робкія натуры, убивающія себя вмст с любимым человком, потому что они не ршаются порвать с предразсудками, не имют достаточно нравственной энергіи чтобы бороться с препятствіями, которыя ставят им наши нравы, или глупость родителей; но на этих немногих приходится цлая безчисленная масса людей, не обращающая – втайн – никакого вниманія на предразсудки. Единственное, к чему это приводит, – это, что мы становимся обманщиками и лицемрами.

Зачм непремнно стремиться регламентировать то, чему удалось уцлть, несмотря на цлые вка угнтенія? Признаем лучше раз навсегда, что человческія чувства не поддаются никакой регламентаціи и что для их полнаго и нормальнаго развитія нужна полная свобода. Не будем такими чопорными: мы станем зато откровенне и нравственне.

Мужчина, владющій собственностью, стремится передать продукт своих грабежей наслдникам; с другой стороны, женщина до сих пор считалась существом низшим, скоре собственностью, вещью, чм сотоварищем. Понятно, поэтому, что для обезпеченія своего господства над женой и возможности передать свое имущество по наслдству, мужчина стремился сдлать семью нерасторжимой. А, так как эта семья основывалась не на взаимной привязанности, а на выгод, то чтобы помшать ей распасться под вліяніем противуположности интересов, нужна была вншняя сила.

Анархисты, которых обвиняют в желаніи разрушить семью, хотят, наоборот, разрушить именно этот антагонизм, основать семью на взаимной любви и сдлать ее таким образом боле прочной. Если мужчина и женщина хотят прожить вмст до конца своих дней, то анархисты нисколько не хотят мшать этому, только на том основаніи, что союзы стали свободными. И когда они говорят, что нужно уважать свободу личности ребенка и не смотрть на него как на вещь или собственность родителей, они вовсе не думают мшать отцам и матерям воспитывать своих дтей. Правда, они хотят уничтожить юридическую семью и сдлать так, чтобы мужчина и женщина могли сходиться или расходиться когда им угодно. Они отрицают вмшательство глупаго и единообразнаго закона в такія сложныя чувства, как т, которыя связаны с любовью.

Если, дйствительно, как говорят защитники регламентаціи брачных отношеній, человк склонен к непостоянству, если его любовь не может прочно остановиться на одном предмет, то что же длать? Раз до сих пор вс стсненія ни к чему не повели и только создали новые пороки, то предоставим лучше человческой природ свободу: пусть она развивается в том направленіи, куда влекут ее ея стремленія. У человка хватит теперь настолько ума, чтобы различить, что для него полезно и что вредно, и увидать на опыт, в каком именно направленіи нужно идти. Если законам эволюціи будет предоставлена свобода, то мы уврены, что шансы пережить и оставить потомство окажутся на сторон наиболе приспособленных, наилучше одаренных.

Если же, как мы думаем, стремленія человка влекут его, наоборот, к единоженству, к прочному союзу двух существ, которые, раз встртившись, научились понимать и цнить друг друга и в конц концов как бы слились в одно, потому что их союз становится все полне и тсне, их воля, желанія и мысли все боле и боле тождественными, то для таких людей законы, принуждающіе их жить вмст, еще мене нужны: их собственная воля служит лучшей гарантіей нерасторжимости их союза.

Когда мужчина и женщина перестанут чувствовать себя прикованными друг к другу, то если они дйствительно друг друга любят, каждый из них будет стараться заслужить любовь избраннаго им существа. Когда каждый будет чувствовать, что любимый человк всегда может бросить семейное гнздо, раз только он не находит в нем того удовлетворенія, о котором мечтал, он будет стараться сдлать все возможное, чтобы привязать его к себ вполн. Как нкоторыя птицы, которыя в пору любви одваются, для привлеченія самок в яркія перья, люди будут культивировать в себ такія нравственныя качества, которыя смогут внушить к ним любовь и сдлать их общество пріятным. И такого рода чувства сдлают союзы гораздо боле нерасторжимыми, чм самые жестокіе законы и самое сильное угнетеніе.