Умар бин аль-Хаттаб

Это лишь несколько историй об участии ‘Умара в походах

и битвах Посланника Аллаха r. Вне всяких сомнений, ‘Умар

извлёк из этих походов и общения с разными людьми во время

них множество уроков.

§ 2. ‘Умар и хадисы Посланника Аллаха r

‘Умар стремился проводить с Посланником Аллаха r как

можно больше времени. Он старался не пропускать ни одной

проповеди Посланника Аллаха r и не покидал собрания, на ко-

тором присутствовал Посланник Аллаха r, до тех пор, пока тот

не покидал его.

Как мы уже говорили, ‘Умар не просто присутствовал на

подобных собраниях, но и задавал вопросы, на которые Послан-

ник Аллаха r отвечал. ‘Умар передал от Посланника Алла-

ха r 539 хадисов, 26 из которых приводят в своих «Сахихах» аль-

Бухари и Муслим. 34 приводит только аль-Бухари и 21 — только

80

Часть вторая. Формирование личности ‘Умара после принятия ислама

Муслим. В их числе — хадисы первостепенной важности по мно-

гим разделам религии, включая поклонение, судопроизводство, деловые и личные отношения между людьми и исламский эти-

кет. Ниже мы приведём некоторые из хадисов, связанных с име-

нем ‘Умара ибн аль-Хаттаба .

1. По сообщению Ибн ‘Умара (да будет доволен Аллах ими

обоими), ‘Умар ибн аль-Хаттаб рассказывал: «Однажды, когда мы сидели с Посланником Аллаха r, перед нами поя-

вился человек в белоснежной одежде, с иссиня-чёрными во-

лосами. На нём не было следов путешествия, и никто из нас

не знал его. Он сел перед Пророком r, почти прислонил-

ся своими коленями к его коленям, положил руки себе на

бёдра и сказал: “О Мухаммад, расскажи мне о покорности

Аллаху ( ислам)”. Посланник Аллаха r сказал: “Покорность

Аллаху — это когда ты свидетельствуешь, что нет боже-

ства, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Алла-

ха, совершаешь молитву, даёшь очистительную подать

(закят), соблюдаешь пост в месяц рамадан и совершаешь

паломничество к Дому (хадж), если имеешь возможность” .

Тот человек сказал: “Ты сказал правду”. Мы удивились: ведь

он и спрашивает Посланника Аллаха, и подтверждает его

правоту. Он сказал: “Расскажи мне о вере ( иман)”. Послан-

ник Аллаха r сказал: “Это когда ты веруешь в Аллаха,

в Его ангелов, в Его Писания, в Его посланников, в Послед-

ний день и веруешь в предопределённость и добра, и зла” .

Он сказал: “Ты сказал правду”, и продолжил: “Расскажи мне

о совершенстве в поклонении Аллаху ( ихсан)”. Посланник

Аллаха r сказал: “Это когда ты поклоняешься Аллаху так,

как будто ты Его видишь. Ведь если ты и не видишь Его,

то, воистину, Он видит тебя” . Тот человек сказал: “Рас-

скажи мне о Часе”. Посланник Аллаха r сказал: “Вопро-

шаемый знает о нём не больше вопрошающего”. Он сказал:

“Расскажи мне о его знамениях”. Посланник Аллаха r ска-

зал: “Когда рабыня родит свою госпожу и когда ты уви-

Глава вторая. ‘Умар ибн аль-Хаттаб и Посланник Аллаха r 81

дишь босых, полунагих, нуждающихся

пастухов состязающимися в строитель-

стве высоких домов” . Тот человек ушёл, а я ещё остался на время. Тогда Послан-

ник Аллаха r сказал: “‘Умар, знаешь ли,

кто задавал вопросы?” Я сказал: “Аллах [20] Абу Хурай-

и Его Посланник знают об этом лучше”. ра ‘Абдаллах (или

‘Абд-ар-Рахман; от-

Тогда он сказал: “Воистину, это к вам при- носительно его име-

ходил Джибриль, дабы научить вас вашей ни среди учёных есть

разногласия) ибн

религии!”» [Ахмад].

Сахр ад-Дуси. Про-

звище Абу Хурайра

‘владелец котёнка’ он

2. Абу Хурайра[20]

сказал: «Как-то раз, получил за то, что од-

когда мы вместе с несколькими людь- нажды спрятал в ру-

каве одного или не-

ми17, среди которых были Абу Бакр ас- скольких котят. Он

Сыд дик и ‘Умар , сидели вокруг По- был одним из вели-

чайших сподвижни-

сланника Аллаха r, он встал, покинул нас ков Пророка r и пе-

и долго не возвращался. Через некоторое редал наибольшее

число хадисов. У него

время мы стали опасаться, что с ним что- было много учеников, нибудь случилось, забеспокоились и под- и более 800 человек

передавали хадисы

нялись со своих мест. Встревожившись с его слов. Принял

первым, я отправился на поиски Послан- ислам в 7 г. х., ког-

да мусульмане поко-

ника Аллаха r и искал его, пока не подо- рили Хайбар, а затем

шёл к стене сада, который принадлежал переселился в Ме-

дину и почти не от-

ансарам из рода потомков ан-Наджжара. ходил от Пророка r Я обошёл вокруг стены в поисках ворот, вплоть до его кончи-

ны. Во время правле-