4. Командующий должен быть умным, проницательным, даль-
новидным и сообразительным.
5. Командующий должен хорошо разбираться в военном деле
и иметь соответствующий опыт.
6. Командующий должен быть готовым к этой должности и не
питать отвращения к ней. ‘Умар назначил одним из командую-
щих в Ираке Абу ‘Убайда ибн Мас‘уда ас-Сакафи, потому что тот
был первым добровольцем, изъявившим желание отправиться
в Ирак для сражения с персами.
Глава третья. Важнейшие уроки и выводы
449
§ 7. Права Аллаха,
права командующих и права воинов
в посланиях ‘Умара ибн аль-Хаттаба
Права Аллаха
‘Умар побуждал своих командующих и их воинов соблюдать сле-
дующие права Аллаха.
Терпение и стойкость в сражениях. Всевышний Аллах сказал: О вы, которые уверовали! Будь-
те терпеливы, запасайтесь тер-
пением, несите службу на заста-
вах и бойтесь Аллаха — быть
может, вы преуспеете.
Сура 3 «Семейство ‘Имрана», аят 200
‘Умар не только писал своим командующим о необходимости
проявлять терпение при встрече с врагом, но и подкреплял свои
слова аятами, например словами Всевышнего:
Сколько было пророков, ря-
дом с которыми сражалось
много набожных верующих!
Они не пали духом от того, что
постигло их на пути Аллаха, не
проявили слабости и не сми-
рились. Аллах любит терпели-
вых.
Они не произносили ниче-
го, кроме слов: «Господь наш!
Прости нам наши грехи и из-
лишества, которые мы допу-
450
Часть седьмая. Покорение Шама, Египта и Ливии
стили в нашем деле, утверди
наши стопы и даруй нам побе-
ду над людьми неверующими».
Аллах даровал им вознагражде-
ние в этом мире и прекрасное
вознаграждение в Последней
жизни. Аллах любит творящих
добро.
Сура 3 «Семейство ‘Имрана», аят 146–148
Вознаграждение в этом мире — военные трофеи и победа, а воз-
награждение в мире вечном — прощение и Рай.
Целью сражения должна быть поддержка религии Все-
вышнего. ‘Умар ибн аль-Хаттаб напоминал мусульманам
об этом, помня слова Посланника Аллаха r:
Честность и возвращение доверенного. Всевышний Аллах сказал: Пророку не подобает неза-
конно присваивать трофеи.
Тот, кто незаконно присваива-
ет трофеи, придёт в День Вос-
крешения с тем, что он при-
своил. Затем каждая душа
сполна получит то, что она за-
работала, и с ними не посту-
пят несправедливо.
Сура 3 «Семейство ‘Имрана», аят 161
Беспристрастность в поддержке религии Аллаха. ‘Умар гово-
рил: «Кто назначил человека на ответственную должность толь-
ко потому, что он любит его или состоит с ним в родстве, тот
предал Всевышнего Аллаха».
Глава третья. Важнейшие уроки и выводы
451
Права командующих
В своих посланиях ‘Умар уделял внимание правам командующих.
Подчинение. Воины должны подчиняться командующему.
Принятие решений. Воины должны предоставить командую-
щему принятие окончательных решений.
Всевышний Аллах сказал:
Когда до них доходит известие
о безопасности или опасности,
они разглашают его. Если бы
они обратились с ним к Послан-
нику и обладающим влиянием
среди них, то его от них узнали
бы те, которые могут исследо-
вать его. Если бы не милость
и милосердие Аллаха к вам, то
вы, за исключением немногих,
последовали бы за Шайтаном.
Сура 4 «Женщины», аят 83
Мусульмане должны решать важные вопросы путём совета, и воины также имеют право высказывать свои мнения и да-
вать командующему советы, однако окончательное решение
принимает он.
Немедленное исполнение приказов.
Отказ от споров с командующим по поводу раздела военной
добычи.
Права воинов
О них ‘Умар тоже не забыл.