Умар бин аль-Хаттаб

4. Командующий должен быть умным, проницательным, даль-

новидным и сообразительным.

5. Командующий должен хорошо разбираться в военном деле

и иметь соответствующий опыт.

6. Командующий должен быть готовым к этой должности и не

питать отвращения к ней. ‘Умар назначил одним из командую-

щих в Ираке Абу ‘Убайда ибн Мас‘уда ас-Сакафи, потому что тот

был первым добровольцем, изъявившим желание отправиться

в Ирак для сражения с персами.

Глава третья. Важнейшие уроки и выводы

449

§ 7. Права Аллаха,

права командующих и права воинов

в посланиях ‘Умара ибн аль-Хаттаба

Права Аллаха

‘Умар побуждал своих командующих и их воинов соблюдать сле-

дующие права Аллаха.

Терпение и стойкость в сражениях. Всевышний Аллах сказал: О вы, которые уверовали! Будь-

те терпеливы, запасайтесь тер-

пением, несите службу на заста-

вах и бойтесь Аллаха — быть

может, вы преуспеете.

Сура 3 «Семейство ‘Имрана», аят 200

‘Умар не только писал своим командующим о необходимости

проявлять терпение при встрече с врагом, но и подкреплял свои

слова аятами, например словами Всевышнего:

Сколько было пророков, ря-

дом с которыми сражалось

много набожных верующих!

Они не пали духом от того, что

постигло их на пути Аллаха, не

проявили слабости и не сми-

рились. Аллах любит терпели-

вых.

Они не произносили ниче-

го, кроме слов: «Господь наш!

Прости нам наши грехи и из-

лишества, которые мы допу-

450

Часть седьмая. Покорение Шама, Египта и Ливии

стили в нашем деле, утверди

наши стопы и даруй нам побе-

ду над людьми неверующими».

Аллах даровал им вознагражде-

ние в этом мире и прекрасное

вознаграждение в Последней

жизни. Аллах любит творящих

добро.

Сура 3 «Семейство ‘Имрана», аят 146–148

Вознаграждение в этом мире — военные трофеи и победа, а воз-

награждение в мире вечном — прощение и Рай.

Целью сражения должна быть поддержка религии Все-

вышнего. ‘Умар ибн аль-Хаттаб напоминал мусульманам

об этом, помня слова Посланника Аллаха r: «Кто сража-

ется ради того, чтобы Слово Аллаха было превыше всего,

тот — на пути Аллаха».

Честность и возвращение доверенного. Всевышний Аллах сказал: Пророку не подобает неза-

конно присваивать трофеи.

Тот, кто незаконно присваива-

ет трофеи, придёт в День Вос-

крешения с тем, что он при-

своил. Затем каждая душа

сполна получит то, что она за-

работала, и с ними не посту-

пят несправедливо.

Сура 3 «Семейство ‘Имрана», аят 161

Беспристрастность в поддержке религии Аллаха. ‘Умар гово-

рил: «Кто назначил человека на ответственную должность толь-

ко потому, что он любит его или состоит с ним в родстве, тот

предал Всевышнего Аллаха».

Глава третья. Важнейшие уроки и выводы

451

Права командующих

В своих посланиях ‘Умар уделял внимание правам командующих.

Подчинение. Воины должны подчиняться командующему.

Принятие решений. Воины должны предоставить командую-

щему принятие окончательных решений.

Всевышний Аллах сказал:

Когда до них доходит известие

о безопасности или опасности,

они разглашают его. Если бы

они обратились с ним к Послан-

нику и обладающим влиянием

среди них, то его от них узнали

бы те, которые могут исследо-

вать его. Если бы не милость

и милосердие Аллаха к вам, то

вы, за исключением немногих,

последовали бы за Шайтаном.

Сура 4 «Женщины», аят 83

Мусульмане должны решать важные вопросы путём совета, и воины также имеют право высказывать свои мнения и да-

вать командующему советы, однако окончательное решение

принимает он.

Немедленное исполнение приказов.

Отказ от споров с командующим по поводу раздела военной

добычи.

Права воинов

О них ‘Умар тоже не забыл.