Умар бин аль-Хаттаб

ла половина домов в городе, с земель взимался харадж, а жите-

ли должны были выплачивать джизью в соответствии со своим

материальным положением. Абу ‘Убайда оставил в Хомсе мно-

гочисленное войско с несколькими командующими, среди кото-

рых были Биляль и аль-Микдад. Абу ‘Убайда написал ‘Умару, что

Ираклий отрезал воду Евфрата от Джазиры и что он то появля-

ется, то скрывается вновь. ‘Умар написал ему в ответ, чтобы он

оставался в Шаме.

§ 5. Сражение при Киннасрине

Абу ‘Убайда отправил Халида ибн аль-Валида в сторону Киннас-

рина. Навстречу Халиду вышло огромное войско византийцев

под командованием Минаса. Сражение закончилось поражени-

ем византийцев. После победы Халид подошёл к городу. Жители

укрылись за крепостными стенами, готовясь отразить нападе-

ние. Халид сказал им: «Даже если бы вы сидели на облаке, Аллах

поднял бы нас к вам или спустил бы вас к нам!» Они задумались

и поняли, что у них не хватит сил, чтобы сражаться, и что они не

смогут выдержать длительную осаду. Тогда они попросили Хали-

да заключить с ними мир на тех же условиях, что и с жителями

Дамаска. Узнав о поступке Халида, ‘Умар сказал: «Халид сам на-

426

Часть седьмая. Покорение Шама, Египта и Ливии

значил себя командующим… Да помилует Аллах Абу Бакра! Он

знал благородных мужей лучше, чем я… Поистине, я отстранил

Халида вовсе не потому, что недоволен им или обвиняю его в ве-

роломстве. Причина в том, что люди очарованы им, и я испугал-

ся, что они начнут всецело полагаться на него (вместо того что-

бы полагаться на Аллаха)».

§ 6. Сражение при Кайсарийи99

В 15 году хиджры ‘Умар назначил Му‘авию командовать войска-

ми, которые должны были предпринять поход на Кайсарийю.

‘Умар написал ему: «Я поручаю тебе идти на Кайсарийю. Иди же

и проси у Аллаха помощи против них. Чаще говори: “Нет спо-

собности изменить что-либо и силы для этого ни у кого, кроме

как от Аллаха — Возвышенного, Великого. Аллах — наш Господь, наша надежда и наш Покровитель. Прекрасный Он Покровитель

и прекрасный Он Помощник”».

Му‘авия направился к Кайсирийи и осадил её. Жители горо-

да несколько раз выходили для сражения с мусульманами. По-

следнее сражение было долгим и трудным, однако Му‘авия со

своим войском стоял насмерть, и Всевышний Аллах даровал му-

сульманам победу. В этом сражении византийцы потеряли око-

ло ста тысяч воинов. Му‘авия послал ‘Умару сообщение о победе

и пятую часть военной добычи. Профессор ‘Абд-ар-Рахман аш-

Шуджа‘ утверждает, что города Шама сдавались один за другим, поскольку византийцы после нескольких поражений пали духом

и не оказывали серьёзного сопротивления. Сдались города Бей-

рут, Сайда, Наблюс, Лидд, Халеб, Антакья и другие. Кайсарийя

стала последним из этих городов, и Му‘авия покорил его уже по-

сле того, как Иерусалим был открыт для ислама.

99 К а й с а р и й я — город в Палестине на побережье Средиземного мо-

ря, расположенный между городами Хайфа и Яффа. (Не путать с горо-

дом под тем же названием, который расположен в Турции.)

Глава первая. Покорение Шама

427

§ 7. Покорение Иерусалима

Войсками византийцев в Палестине командо- [80] ‘Усман ибн Му-

вал некто Артабан, который занимал важное хаммад Хамис пи-

шет: «Это одна из ре-

место при императоре. Это был выдающий- шающих битв между

ся и вместе с тем безжалостный полководец. мусульманами и ви-

зантийцами. ‘Амр

Он собрал в Рамле большое войско. Ещё од- ибн аль-‘Ас отпра-

но многочисленное войско стояло в Иеруса- вился со своим вой-

ском в Аджнадин,

лиме. ‘Амр ибн аль-‘Ас написал об этом ‘Умару, а византийцы высту-

и ‘Умар сказал: «Ударим Артабана византийцев пили со своим ко-

мандующим Артаба-

Артабаном арабов и посмотрим, что из это- ном. Когда об этом

го получится». И действительно, эти два вое- доложили ‘Умару ибн

аль-Хаттабу, он ска-

начальника не уступали друг другу в доблести зал: “Бросим против

и отваге и оба были уважаемыми и влиятель- Артабана византий-

цев Артабана ара-

ными людьми. Вторая битва при Аджнадине[80], бов и посмотрим, в которой мусульмане победили византийцев, что получится”. ‘Амр

ибн аль-‘Ас просто-

открыла мусульманам дорогу в Палестину.

ял вместе с войском

В действительности сражение при Иеруса- в Аджнадине неко-

торое время. Арта-

лиме началось даже раньше второго сражения бан не предпринимал

при Аджнадине. Артабан, как мы уже ска- никаких действий, и ‘Амр не знал, что

зали, собрал войска в Рамле и в Иерусалиме. у него на уме. От

А Рамлю от Иерусалима отделяло расстояние ‘Умара не поступало

никаких распоряже-

в 18 километров. Это были два главных горо- ний, и ‘Амр принял

да Палестины, и Артабан предполагал, что ра- решение самостоя-

тельно идти к врагу,

но или поздно мусульмане под командовани- не ожидая инструк-

ем ‘Амра ибн аль-‘Аса нападут на них.

ций. Под видом по-

сланца ‘Амра ибн

Согласно плану ‘Умара , мусульмане долж- аль-‘Аса он пришёл

ны были отвлекать византийцев от ‘Амра ибн к Артабану и погово-

рил с ним. Артабан,

аль-‘Аса до тех пор, пока ‘Амр не победит ви- у которого, видимо, зантийцев, собравшихся в Аджнадине. А по- появились какие-то

подозрения, сказал