Умар бин аль-Хаттаб

Тамими. После него Меккой стал управлять Нафи‘ ибн аль-Харис

аль-Хузаи. Он занимал эту должность до самой кончины ‘Умара.

При ‘Умаре была расширена Заповедная мечеть.

§ 2. Медина

Наместником Медины был правитель исламского государства, то есть сам ‘Умар ибн аль-Хаттаб . Когда он отсутствовал, Ме-

диной управлял тот, кого халиф назначал своим заместителем.

Иногда он назначал Зайда ибн Сабита , иногда — ‘Али ибн

Глава первая. Административное деление исламского государства

279

Абу Талиба . Медина, вне всякого сомне-

ния, имела большее значение, чем остальные

области, поскольку была резиденцией главы

государства. Из Медины войска отправля-

лись в военные походы. Из Медины намест-

ники областей получали приказы. К тому же

Медина была центром религиозного знания.

В неё съезжались искатели религиозного зна-

ния со всего мира. В Медине жило множе-

ство сподвижников, которые были носите-

лями этого знания. Они лучше всех знали

Коран и Сунну.

§ 3. Таиф

Таиф был одним из важнейших городов ис-

ламского государства в эпоху ‘Умара. На-

местником Таифа со временён Посланни-

ка Аллаха r был ‘Усман ибн Абу аль-‘Ас[53]. [53] ‘Усман ибн Абу

Абу Бакр оставил его на этой должности. аль-‘Ас ас-Сакафи —

сподвижник из чис-

Он оставался наместником города и в пер- ла жителей Таифа.

вые два года правления ‘Умара. После этого Прибыл к Проро-

ку r вместе с деле-

он попросил у ‘Умара разрешения участво- гацией племени са-

вать в военных походах. ‘Умар разрешил киф и принял ислам.

Пророк r назначил

ему при условии, что он выберет себе за- его правителем Та-

местителя из числа жителей Таифа. Позже ифа. Эту должность

он занимал и при

‘Умар назначил ‘Усмана управлять Оманом Абу Бакре. ‘Умар на-

и Бахрейном. Они с ‘Умаром вели перепи- значил его правите-

лем Омана и Бахрей-

ску относительно закята с овощей, фруктов на. ‘Усман отстранил

и мёда, что указывает на то, что в Таифе со- его от этой должно-

сти. После этого он

бирали богатые урожаи. Летом многие мек- жил в Басре до самой

канцы приезжали в Таиф. Это был одним из смерти в 51 г. х. Уча-

ствовал в покорении

самых стабильных регионов исламского го- Индии и Персии.

сударства в эпоху ‘Умара.

280

Часть пятая. Отношения ‘Умара ибн аль-Хаттаба с наместниками

§ 4. Йемен

Йемен также был стабильной и благополучной

[54] Я‘ля ибн Умайя областью исламского государства в дни прав-

ибн Абу ‘Убайда ибн

ления ‘Умара. В Йемене было несколько на-

Хаммам ат-Тамими —

автор первых в исла-

местников. ‘Умар оставил на прежних местах

ме книг по истории,

тех, кого назначил Абу Бакр в период свое-

сподвижник. Был бо-

гатым и щедрым и об- го правления. Известно, что одним из намест-

ладал властью. Жил

ников Йемена был Я‘ля ибн Умайя[54], а также

в Мекке. Принял ис-

лам после взятия

‘Абдаллах ибн Абу Раби‘а аль-Махзуми. По-

Мекки. Участвовал

следний, вероятнее всего, был наместником

в битвах при Хунайне,

Таифе и Табуке вме-

района в Йемене, который назывался Джанад.

сте с Посланником

Жители Йемена сыграли ключевую роль

Аллаха r. Во време-

на Абу Бакра, ‘Умара

в открытии новых земель для ислама в эпоху

и ‘Усмана находил-

‘Умара ибн аль-Хаттаба . Много йеменцев

ся по их велению

в Йемене. В Верблю-

переселилось в новые города — Куфу, Басру

жьей битве сражался

и другие.

на стороне ‘Аиши ,

а потом перешёл на

Некоторые жители Йемена переехали в Шам,

сторону ‘Али и по-

а также в Египет после основания города Фустат.

гиб в битве при Сыф-

фине в 37 г. х.

[55] Аль-‘Аля ибн

‘Абдаллах ибн аль-

§ 5. Бахрейн

Хадрами — спод-

вижник, участник

завоеваний. Послан- ‘Умар оставил в Бахрейне прежнего на-

ник Аллаха r сделал

его своим намест-

местника — аль-‘Аля ибн аль-Хадрами[55]. Он

ником в Бахрей-

управлял этой областью исламского государ-

не и поручил ему

сбор закята. Абу

ства до 14 г. х. Такова наиболее достоверная

Бакр и ‘Умар остави- версия. Аль-‘Аля участвовал в ранних походах

ли его на этой долж-

ности. Позже ‘Умар

мусульман в персидские земли и сыграл важ-

направил его в Бас-

ную роль в их открытии для ислама.

ру, однако он скон-

чался по дороге туда

Позже его сменил ‘Усман ибн Абу аль-‘Ас ,

в 21 г. х. Утверж-

который продолжил открывать новые земли для

дают, что он стал

первым мусульма-

ислама. ‘Умар велел ему объединиться с намест-

нином, который уча- ником Басры Абу Мусой аль-Аш‘ари, и они вме-

ствовал в морском

военном походе.

сте сражались с персами. ‘Усман ибн Абу аль-‘Ас

Глава первая. Административное деление исламского государства

281

был известен своей скромностью, богобоязнен-

ностью и воздержанием от запретного.

‘Усмана сменил сначала ‘Айяш ибн Абу Са-

ур, а потом — Кудама ибн Маз‘ун. Люди бы-

ли довольны правлением Кудамы, однако

однажды его обвинили в том, что он пил ви-

но, и обвинение подтвердилось. После этого

‘Умар подверг его установленному наказанию

и снял его с должности наместника. Кудаму

сменил известный сподвижник Абу Хурайра.

Позже эту должность снова занял ‘Усман ибн [56] ‘Абдаллах ибн

Абу аль-‘Ас ас-Сакафи. Он был наместником Са‘д ибн Абу Сарх

аль-Кураши аль-

Бахрейна до самой кончины ‘Умара.

‘Амири — завоева-

Бахрейн был главным источником джизьи тель Африки и до-

блестный воин бану