Читаем Цицерон. Между Сциллой и Харибдой полностью

С этого дня Цезарь появлялся в Сенате и в судах в пурпурном одеянии триумфатора и с лавровым венком на голове, сидел на курульном кресле из золота. С разрешения сената Цезарь впервые в римской истории приказал выбивать на золотых монетах своё изображение. По примеру древних римских царей носил сапоги-крепиды из красной кожи. Не только в Риме, но и в городах по всей Италии, и в провинциях спешно устанавливали его статуи, а на религиозных торжествах наравне с изображениями римских богов несли на руках и везли в священных колесницах статуи нового бога Цезаря.

Марк Антоний, избранный на год понтификом, предложил Сенату принять новый «солнечный календарь Созигена», в котором появился месяц, носящий имя Юлия Цезаря – квинтилий (от лат. «квинкве» – пять), иначе – июль. Цезарь настоял, «чтобы правильный счёт времени вёлся уже с очередных январских календ», после чего первым месяцем каждого нового года становился январь, посвящённый богу всякого начала Янусу. Семь дней недели в каждом месяце считались рабочими, на восьмой день обычно устраивали городские ярмарки, куда сходились люди из окрестных деревень; поскольку ярмарки имели название нундины, эти дни назывались также, обозначая воскресенье, или «день Солнца». Для римских земледельцев, являвшихся в нундины в город со своим товаром, этот день поистине был праздничным.

* * *

После плодотворных «тускуланских каникул» жизнь в суетном Риме показалась Цицерону странной и утомительной. Здесь «больше не обращают внимания на законы, а потому отсутствуют свободы, многое зависит от воли одного человека». Марк старательно поддерживал ровные отношения с цезарианцами, при встречах был подчёркнуто предупредительным, осторожным в высказываниях и даже с проверенными друзьями проявлял бдительность, ибо догадывался, что неосторожное слово может быть услышано Цезарем. Как оставаться верным себе, сохранить чистую совесть ради возрождения республики? В поисках ответа, Цицерон погружался в философию, в мир размышлений греческих стоиков, всё ещё сохраняя надежду, что диктатор призовёт его в работе над обновлением государства.

С разгромом политических сил Гнея Помпея и его сторонников Цезарь, сам не желая, достиг вершин тиранической власти. Ему не пришлось оставлять консульскую должность, участвовать в выборах народных трибунов. Униженный им Сенат сам преподнёс высшую в иерархии власти должность «бессрочного консула» с полномочиями диктатора и цензора. С этого времени Цезарь лично просматривал состав Сената, пополняя своими сторонниками поредевшие от репрессий ряды сенаторов. Во время избирательных кампаний рассылал в города Италии «рекомендательные письма» с именами нужных ему ставленников. Никто не возражал.

Желая превратить Рим в столицу, «достойную великой Империи», Цезарь издавал законы, предписывающие благоустраивать город за счёт казны и благотворительных пожертвований. Предложил воздвигнуть колоссальный храм в честь бога войны Марса, предварительно засыпав болото. У Тарпейской скалы, откуда во все времена сбрасывали приговорённых к смерти преступников, распорядился возвести вместительный цирк с театром. Он намеревался открыть греческие и римские библиотеки для публичного посещения, поручив ответственное дело республиканцу и большому интеллектуалу Марку Варрону. Цезарь настойчиво предлагал римскому муниципалитету осушить окружающие болота, выступал в Сенате за строительство удобных каменных дорог между Римом и городами по всей Италии. Наместнику Греции поручил прокопать на Пелопоннесе судоходный канал в самой узкой части у Коринфа, открыв тем самым доступ к двум морям.

Цицерон следил за действиями «пожизненного консула», присутствовал на заседаниях при обсуждении его предложений, согласно собственным убеждениям поддерживал или отвергал. Но каждый день ожидал, что Цезарь начнёт укрепление государства. А пока ничего подобного от него не исходило. Диктатор понял, что Римом позволительно управлять единолично, при этом республиканская система сохранялась – существовали Народное собрание, Сенат, наместники в провинциях, в городах – муниципалитеты. Цицерон не зря жаловался Аттику, что «республика стала пустым звуком».

Отношение римского общества к диктатору изменилось в худшую для него сторону после того, как в его доме появилась Клеопатра с младенцем. Египетская царица намеревалась получить разрешение отца дать ребёнку имя Цезарион. Но дело было даже не в этом. Цезарь поселил у себя любовницу в присутствии жены Кальпурнии, что вызвало в римском обществе широкое осуждение, и даже среди единомышленников Цезаря зрело недовольство.

Однажды сенаторы на заседании пожелали оказать ему дополнительные почести. При этом, по древнему обычаю, он был обязан встать, но вопреки здравому смыслу продолжал сидеть в консульском кресле. А всё потому, что льстецы наперебой повторяли при каждом удобном случае: «Цезарь – наше божество!»

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история в романах

Карл Брюллов
Карл Брюллов

Карл Павлович Брюллов (1799–1852) родился 12 декабря по старому стилю в Санкт-Петербурге, в семье академика, резчика по дереву и гравёра французского происхождения Павла Ивановича Брюлло. С десяти лет Карл занимался живописью в Академии художеств в Петербурге, был учеником известного мастера исторического полотна Андрея Ивановича Иванова. Блестящий студент, Брюллов получил золотую медаль по классу исторической живописи. К 1820 году относится его первая известная работа «Нарцисс», удостоенная в разные годы нескольких серебряных и золотых медалей Академии художеств. А свое главное творение — картину «Последний день Помпеи» — Карл писал более шести лет. Картина была заказана художнику известнейшим меценатом того времени Анатолием Николаевичем Демидовым и впоследствии подарена им императору Николаю Павловичу.Член Миланской и Пармской академий, Академии Святого Луки в Риме, профессор Петербургской и Флорентийской академий художеств, почетный вольный сообщник Парижской академии искусств, Карл Павлович Брюллов вошел в анналы отечественной и мировой культуры как яркий представитель исторической и портретной живописи.

Галина Константиновна Леонтьева , Юлия Игоревна Андреева

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Проза / Историческая проза / Прочее / Документальное
Шекспир
Шекспир

Имя гениального английского драматурга и поэта Уильяма Шекспира (1564–1616) известно всему миру, а влияние его творчества на развитие европейской культуры вообще и драматургии в частности — несомненно. И все же спустя почти четыре столетия личность Шекспира остается загадкой и для обывателей, и для историков.В новом романе молодой писательницы Виктории Балашовой сделана смелая попытка показать жизнь не великого драматурга, но обычного человека со всеми его страстями, слабостями, увлечениями и, конечно, любовью. Именно она вдохновляла Шекспира на создание его лучших творений. Ведь большую часть своих прекрасных сонетов он посвятил двум самым близким людям — графу Саутгемптону и его супруге Елизавете Верной. А бессмертная трагедия «Гамлет» была написана на смерть единственного сына Шекспира, Хемнета, умершего в детстве.

Виктория Викторовна Балашова

Биографии и Мемуары / Проза / Историческая проза / Документальное

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза