Том 11. Зга

…приподнять свою халдейскую шапку… – Халдейский – загадочный, непонятный. Халдеями в древности называли жрецов и магов, астрологов. На Руси так именовали, в частности, шутов и скоморохов, которые наряжались в восточные одежды.

…жуя маковник медовый. – Имеется в виду маковый пирог, который обычно готовили на Медовый Спас (14 августа); для него использовались мед и мак.

…Агафьи Петровны, иоанитки. – Иоанниты – секта хлыстовского толка, образовавшаяся в России в нач. XX в. в среде фанатичных последователей митрофорного протоиерея, настоятеля Андреевского собора в г. Кронштадте Санкт-Петербургской губернии Иоанна Кронштадтского (в миру И. И. Сергиев; 1829–1908). Канонизирован в лике святых Русской Православной Церковью за границей 19 октября (1 ноября) 1964 г., Русской Православной Церковью – 8 июня 1990 г. как святой праведный Иоанн Кронштадтский. Иоанниты почитали о. Иоанна как сошедшего на землю Спасителя. Сам Иоанн Кронштадтский старался противодействовать их еретической деятельности. Иоанниты, в частности, проповедовали учение о конце света. Главным образом секту составляли женщины, иоаннитки. Центром секты сначала был Кронштадт, а затем Ораниенбаум (ныне Ломоносов).

…поблескивая золотым своим картузом позументным… – Картуз – мужской головной убор, фуражка с козырьком. Позумент – деталь украшения одежды, головного убора, мягкой мебели; золотая, серебряная или медная тесьма; золототканая лента, оторочка.

…прошел Михаилов день… – Имеется в виду православный праздник в честь архангела Михаила, который особо почитается как архистратиг, т. е. небесный вождь в борьбе ангелов с дьяволом, злом и ересями. В просторечии – Михайлов день. Отмечается 8 (21) ноября.

…прошло заговенье… – Заговенье – в православной традиции название последнего дня перед постом.

И когда в сочельник ~ зажглась звезда… ~ склонилась перед младенцем, как волхвы, как пастухи… – Подразумеваются евангельские мотивы и образы, связанные с рождением Иисуса Христа: появившаяся на небе вифлеемская звезда, которая привела с Востока царей-волхвов с дарами, пастухи, пришедшие поклониться Младенцу (Мф 2: 7-10; Лк 2:8-20).

…как вол и конь… – Мифические вол и конь не упоминаются в Евангелии. Они фигурируют также в рассказе Ремизова «Рождество» (Путь. 1927. № 6. С. 4).

…спец-мощевик… – Мощевик – емкость для хранения частиц мощей. В данном контексте, возможно, священник, отвечающий за сохранность частиц мощей.

Находка^*

Впервые опубликовано: Шумы города. С. 37–44.

Прижизненные издания: Собачья доля: Петербургский сб. рассказов. : Слово. 1922; Взвихренная Русь. С. 383–391 (1-е в цикле «На даровых хлебах»).

Рукописные источники: Черновой автограф // РНБ. Ф. 92. Ед. хр. 349.

И. Василевский (He-буква) иронически отозвался о рассказе: «…целый рассказ „Находка“ посвящен, напр., Ал. Ремизовым собаке, которой дали всего десять фунтов хлеба, а между тем… Впрочем, этого своими словами и Спинозе не рассказать. <…> Сколько ни думай, более издевательской темы никак не придумать!» (Накануне. Лит. прил. 1922. № 33. 31 дек. С. 15). В воспоминаниях о Блоке «Десять лет» Ремизов писал: «И еще, я это тоже запомнил: прощальное – последнее наше выступление. В марте 1921 г., на общем последнем чтении я читал из начатой в то время „Взвихренной Руси“ рассказ „Находка“: не подлец, никакой „злодей“ герой моего рассказа, а „шут гороховый“ – трагикомедия из „мизерной“ жизни нового складывающегося головокружительного быта, и смех был последним общим словом. Пересмеявшись, Блок читал свое: Да, так любить, как любит наша кровь – / Никто из вас давно не любит… <из стих. „Скифы“. – Ред.> Блок еще мог смеяться, так еще далек был от надвигающейся беды» (ЛН. Т. 92. Кн. 1. С. 136).

…и на Песках… – Пески – старинное название исторического района в центре Петербурга, между Невой, Невским пр. и Лиговским пр., по обе стороны Суворовского пр. Район Песков был самым высоким в городе местом и никогда не страдал от наводнений.

…и где-нибудь у Покрова – Возможно, имеется в виду церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы (Покровская церковь), в районе Коломны, на Покровской пл. Снесена в 1936 г.

…колодезные жильцы… – Имеются в виду жители так называемых «домов-колодцев», которых много в центре Петербурга.

…содом… – зд. в значении: шум, беспорядок, суматоха.

Так и в Совдепе… – Совдеп – сокращенное название Совета рабочих, солдатских и крестьянских депутатов.