Канонаршить – исполнять обязанности канонарха.
Праздник Преображения Господня – христианский праздник в память явления Божественного величия и славы Иисуса Христа перед тремя учениками (Петром, Иаковом и Иоанном) во время молитвы на горе Фавор. В православной церкви празднуется 6 (19) августа.
…семь дубовых кадей… – Кадь – большая кадка.
…читать по покойникам псалтырь… – имеется в виду православный обычай непрерывного чтения Псалтыри над телом усопшего (кроме времени совершения при гробе панихиды или заупокойной литии) до его погребения.
Монатейная (манотейная) монахиня – монахиня, имеющая право носить манатью – монашескую мантию.
Сорокоуст – ежедневное молитвенное поминовение в течение сорока дней за здравие или за упокой.
Покров – праздник Покрова Пресвятой Богородицы – один из великих праздников православной церкви. Отмечается 1 (14) октября.
Всенощная – всенощное бдение – православное богослужение, которое совершается накануне воскресных дней и больших церковных праздников. Состоит из великой вечерни с литией и благословением хлебов, утрени и первого часа. Должно продолжаться от захода солнца до рассвета.
Величание (церк.) – песнопение в честь праздника.
Притвор – западная часть христианского храма, отделенная от средней его части стеной. Во время богослужения там могут находиться не только кающиеся и готовящиеся к принятию крещения (оглашенные), но и лица, не принадлежащие к христианской вере.
Мне велено было начать последнюю седмицу – страстную – Имеется в виду исполнение обязанностей канонарха на богослужениях Страстной седмицы – последней недели перед Пасхой, посвященной воспоминаниям о последних днях земной жизни Иисуса Христа.
Великая суббота – последний день перед Пасхой.
Христосование – троекратное пасхальное целование с приветственными возгласами: «Христос воскрес! Воистину воскрес!».
Жеребий (устар.) – жребий.
Не разговлялись… – Разговляться – есть скоромную пищу в первый день после поста.
…мать благословила Казанской. – Имеется в виду обряд благословения жениха и невесты иконой Божией Матери «Казанская».
«Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых…» – точная библейская цитата (Пс 1:1).
«Вечная память» – в православном богослужении последование панихиды по усопшему.
Обедня – христианская церковная служба, совершаемая утром или днем.
Отпускная молитва – молитва, читаемая священником в завершение исповеди.
Я заглянула в могилу, а на дне там, – жаба ~ закричала я во весь голос, – не моя могила! – Ср. библейский текст: «И видел я выходящих из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам» (Откр 16:13).
И глаза мои прозрели. – Ср. библейский текст: «И тотчас как бы чешуя отпала от глаз его, и вдруг он прозрел» (Деян 9:18).
Горькая чаша – фразеологизм: «выпить горькую чашу до дна» – до конца перенести страдания и испытания. Восходит к библейскому тексту: «Воспряни, воспряни, восстань Иерусалим, ты, который из руки Господа выпил чашу ярости Его, выпил до дна чашу опьянения, осушил» (Ис 51:17).
…помраченный мир от явившихся полков темной неисчетной силы. – Ср. в древнерусском переводном эсхатологическом сочинении «Слово о скончании мира и о антихристе»: Антихрист «послеть въ горы и въ вертепы и пропасти земныя бесовскiя полки, во еже взыскати <…> скрывшихся отъ очiю его и техъ привести на поклонеше ему» (Сахаров В. Эсхатологические сочинения и сказания в древнерусской письменности и влияние их на народные духовные стихи. Тула, 1879. С. 143).
…запасов орудий мученских ~ без числа: крюки, колеса, лапы, плети, доски, топоры. – Ср. в видении преподобного Григория о мытарствах блаженной Феодоры из «Жития Василия Нового» (2-я пол. X в.): «Ношаше же различный орудiя къ мучешю: мечи, стрелы, котя, барды, косы, серпы, рожны, пилы, секиры, теслы, оскорды и удицы, и иная нъкая незнаемая» (Веселовский А. Н. Безразличные и обоюдные в Житии Василия Нового и народной эсхатологии // Веселовский А. Н. Разыскания в области русского духовного стиха. Вып. 5. Разд. XII. СПб., 1889. С. 123 (Сб. Отд-ния рус. яз. и словесности Имп. Академии Наук; Т. XLVI. № 6).
Врагу дал Бог прельщати человека… – Враг – зд.: дьявол. Прельщати – соблазнять.