Том 1 (XI-XII века)

И о въскресении же его рькоша. Давидъ: «Въстани, Боже, суди земли, яко ты наследиши въ всех странах».[443] И пакы: «Да въскреснеть Богъ, и разидутся врази его».[444] И пакы: «Въскресни, Господи Боже мой, да възнесеться рука твоя».[445] Исая же рече: «Сходящии въ страну и сень смертьную, светъ восияеть на вы».[446] Захарья же рече: «Ты въ крови завета твоего испустилъ еси ужникы своя от рова, не имущи воды».[447] И ино много пророчьствова о немъ же, и събыстся все.

Рече же Володимиръ: «То въ кое время събысться се? И было ли се есть? Еда ли топерво хощет быти се?» И философъ же, отвещавъ, рече ему, яко «Уже преже сьбысться все, егда Богъ въплотися. Якоже преже ркох, жидомъ пророкы избивающим, цесаремъ ихъ законы преступающим, предасть я на расхыщение въ пленъ, и ведени быша въ Асурию, грехъ ради их, и работаша тамо лет 70. И по семъ възвратишася на землю свою, и не бе у нихъ цесаря, но архиереи обладаху ими <...> до Ирода иноплеменьника, иже облада ими.[448]

В сего же власть, в лето 5000 и 500 посланъ бысть Гаврилъ въ Назарефъ къ девици Марьи, от колена Давидова, рещи ей: «Радуйся, обрадованная, Господь с тобою!»[449] И от слова сего зачатъ Слово Божие во утробе, и породи сына, и нарече имя ему Исусъ. И се волъсви приидоша от въстока, глаголюще: «Кде есть рожийся цесарь жидовескъ? Видехом звезду его на въстоци, приидохом поклонится ему». Слышавъ же се, Иродъ цесарь смятеся, и всь Иерусалимъ с нимъ, и, призвавъ книжникы и старци людьскыя, въпрашаше: «Кде Христосъ ражается?» Они же реша ему: «Въ Вифлеоме июдейстемь». Иродъ же, се слышавъ, посла, рекъ: «Избейте младенца сущаа до дву лету». Они же, шедше, избиша младениць 14 000. Марья же, убоявшися, скры отроча. Иосифъ же съ Мариею, поимъ отроча и бежа въ Егупетъ, и бысть ту до умертвия Иродова. Въ Егупте же явися аньгелъ Иосифу, глаголя: «Въстани, поими отроча и матерь его и иди в землю Израилеву». Пришедъшю же ему, вселися въ Назарефъ. И възрастъшю же ему и бывшю ему лет 30, нача чюдеса творити и проповедати царство небесное. Изъбра 12 и яже ученикы себе нарече, и нача чюдеса творити велика: мертвыя въскрешати, прокаженыя очищати, хромыя ходити, слепымъ прозренье творити, и ина многа чюдеса велика, якоже беша пророци прорекли о немъ, глаголюще: «Тъ недугы наша ицели, и болезни подъя». И крестися въ Иердане от Ивана,[450] показая новымъ людем обновление. Крестившю же ся ему, и се отверзошася небеса, и Духъ сходящь зраком голубиномъ на нь, и глас глаголя: «Се есть сынъ мой възлюбленый, о немъже благоизволих».[451] И посылаше ученикы своя проповедати царство небесное и покаяние въ оставленье греховъ. И хотя исполнити пророчьство, и нача проповедати, яко подобает сыну человечьскому пострадати, и распяту быти, и въ 3 день въскреснути. И учащю ему въ церкви, архиереи исполнишася зависти и книжници искаху убити ̀и, и емъше ̀и, ведоша ̀и къ игемону Пилату.[452] Пилатъ же, испытавъ, яко безъ вины предаша ̀и, хоте пустити ̀и. Они же реша ему: «Аще того пустиши, не имаеши быти другь кесареви». Пилатъ же повеле, да ̀и расъпнут. Они же, поемъше Исуса, ведоша ̀и на место краньево,[453] и ту ̀и распяша. И бысть тма по всей земли от шестаго часа до 9-го, и при 9-мь часе испусти духъ Исусъ. И церковьная запона раздрася надвое, и мертвии въстаяху мьнози, имъже повеле въ раи быти. И снемъше же ̀и съ креста, положиша ̀и въ гробе, и печатьми запечаташа гробъ людье же жидовьстии, и стражи приставиша, ркуще: «Еда украдуть и нощью ученичи его». Онъ же въ 3 день въскресе. И явися учеником, и въскресъ изъ мертвыхъ, рекъ имъ: «Идете въ вся языкы и научите вся языкы, крестяще во имя Отца и Сына и Святаго Духа». И пребысть с ними 40 дний, являяся имъ по въскресении. И егда исполнися дьний 40, повеле имъ ити на гору Елеоньскую. И ту явися имъ и, благословивъ я, рече имъ: «Сядете въ граде Иерусалиме, дондеже послю обетование Отца моего». И егда възношашеся на небо, ученикы поклонишася ему. И възъратишася въ Иерусалимъ и бяху воину въ церкви. И егда скончася днии 50, сниде Духъ Святый на апостолы, и приимъше обетование Святаго Духа, разидошася по вьселеней, учаще и крестяще водою».