Читаем Том 1 (XI-XII века) полностью

По семъ же дьяволъ в болша прелщения въверже человекы, и начаша кумиры творити, ови древяныа и медяныя, а друзии мороморяны, златы и сребряны, и кланяхуться имъ, и привожаху сыны своя и дьщери своя и закалаху предъ ними, и бе вся земля осквернена. И началникъ же бяше кумиротворению Серухъ, творяше бо кумиры въ имена мерътвыхъ человекъ, бывшимъ овемъ цесаремъ, другымъ храбрымъ, и волъхвомъ, и женамъ прелюбодеицамъ. Се же Серухъ роди Фару, Фара же роди 3 сыны: Аврама, и Нахора, и Арана.[410] Фара же творяше кумиры, навыкъ у отца своего. Аврамъ же, пришедъ въ ум, възревъ на небо, и рече: «Воистину той есть Богъ, иже створилъ небо и землю, а отець мой прельщает человекы». И рече Аврамъ: «Искушю богь отца своего» и рече: «Отче! Прельщаеши человекы, творя кумиры древяны. То есть Богъ, иже створилъ небо и землю». И приимъ Аврамъ огнь, зажьже идолы въ храмине. Видевъ же се Аранъ, братъ Аврамовъ, ревнуя по идолехъ, хоте умьчати идолъ, самъ згоре ту Аранъ и умре пред отцемъ. Пред семъ бо не умиралъ сынъ предъ отцемъ, но отець пред сыномъ, и от сего начаша умирати сынове пред отцемъ. И възлюби Богъ Аврама, и рече Богъ Авраму: «Изиди изъ дому отца твоего и поиди в землю, в нюже ти покажю, и створю тя въ языкъ великъ, и благословять тя колена земная». И створи Аврамъ, якоже заповеда ему Богь. И поя Аврамъ Лота, сыновца своего, и бе бо ему Лотъ шюринъ и сыновець, бе бо Аврамъ поялъ братьню дщерь Ароню, Сарру. И приде в землю Хананейску къ дубу высоку, и рече Богь къ Авраму: «Семени твоему дамъ землю сию». И поклонися Аврамъ Богу. Аврамъ же бяше лет 75, егда изиде от Хараона. Бе же Сарра неплоды, болящи неплодскым. Рече Сарра Авраму: «Влези убо къ рабе моей». И поемши Сарра Агарь и вдасть ю мужеви своему, и влезъ Аврамъ къ Агари. И зача Агарь и роди сына, и прозва Аврамъ Измаилом, а Аврамъ же бе лет 86, егда родися Измаил. По семъ же, заченши, Сарра роди сына и нарече имя ему Исакъ. И повеле Богъ Авраму обрезати отроча, и обреза Аврам въ 8 день. И възълюби Богь Аврама и племя его, и нарече я в люди себе, и отлучи я от языкъ, нарекъ люди своя. Сему же Исаку възмогшу, Авраму же живущю лет 175 и умре, и погребенъ бысть. Исаку же бывшю лет 60, роди два сына — Исава и Якова. Исавъ же бысть лукавъ, а Яков правдивъ. Сий же Яковъ работа у уя своего изъ дьщери его из меньшие 7 лет, и не дасть ему ея Лаван, уй его, рекъ: «Старейшюю поими». И вдасть ему Лию, старейшюю, и изъ другое рекъ ему: «Другую работай 7 лет». Онъ же . работа другую 7 лет из Рахили. И поя себе 2 сестреници, от неюже роди 8 сыновъ: Рувима, Семеона, Левгию, Июду, Исахара, и Заулона, Иосифа и Веньамина, и от робу двою: Дана, Нефталима, Гада, Асира. И от сихъ расплодишася жидове. Ияковъ же сниде въ Егупетъ, сы лет 130 с родомъ своим, числом 65 душь. Поживе же в Егупте лет 17, и успе, и поработиша племя его за 400 лет.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека литературы Древней Руси

Похожие книги

История Российская. Часть 1
История Российская. Часть 1

Татищев Василий Никитич (1686 – 1750), русский государственный деятель, историк. Окончил в Москве Инженерную и артиллерийскую школу. Участвовал в Северной войне 1700-21, выполнял различные военно-дипломатические поручения царя Петра I. В 1720-22 и 1734-37 управлял казёнными заводами на Урале, основал Екатеринбург; в 1741-45 – астраханский губернатор. В 1730 активно выступал против верховников (Верховный тайный совет). Татищев подготовил первую русскую публикацию исторических источников, введя в научный оборот тексты Русской правды и Судебника 1550 с подробным комментарием, положил начало развитию в России этнографии, источниковедения. Составил первый русский энциклопедический словарь ("Лексикон Российской"). Создал обобщающий труд по отечественной истории, написанный на основе многочисленных русских и иностранных источников, – "Историю Российскую с самых древнейших времен" (книги 1-5, М., 1768-1848)."История Российская" Татищева – один из самых значительных трудов за всю историю существования российской историографии. Монументальна, блестяще и доступно написанная, эта книга охватывает историю нашей страны с древнейших времен – и вплоть до царствования Федора Михайловича Романова. Особая же ценность произведения Татищева в том, что история России здесь представлена ВО ВСЕЙ ЕЕ ПОЛНОТЕ – в аспектах не только военно-политических, но – религиозных, культурных и бытовых!

Василий Никитич Татищев

История / Древнерусская литература / Древние книги