The India Way: Strategies for an Uncertain World

Тот факт, что Индия является действующей демократией, созданной в сложнейших условиях, должен дать некоторые подсказки о ее природе. Является ли этот плюрализм следствием недавнего политического опыта или неотъемлемым культурным атрибутом, не имеет значения. Имеется достаточно большой опыт, чтобы предположить укоренившееся уважение к правилам и нормам. Безусловно, это самовосприятие, которое само по себе является мощным стимулом. Своими действиями и сообщениями Индия терпеливо создавала образ ответственной демократической державы. Мало кто станет оспаривать, что это не что иное, как чистый актив для мира, не уверенного в своих будущих направлениях. Но есть и тот факт, что эволюция индийского государства выявила его общественные характеристики более резко, чем раньше. По мере того как оно начинает определять себя более четко, неизбежно наступает период споров и корректировки. Дебаты, вызванные политическими событиями последнего года, показывают, что этот процесс не будет легким. В конце концов, речь пойдет о восстановлении баланса, поскольку именно к этому подталкивает национализм в глобальных делах.

В основе современного договора с Западом лежит необходимость осознания перемен, происходящих в нашей стране. Это потребует признания того, что элита, созданная по западным лекалам, уже утратила свою актуальность. Взгляд за пределы ортодоксальных представлений сейчас более широко распространен, и Мюнхенская конференция по безопасности 2020 года показательно сфокусировалась на "незападности". Индия, со своей стороны, должна извлечь максимум пользы из этой озабоченности, развивая тонкое понимание западного мира. Именно ценности и стратегия могут сблизить Индию и Запад, а не привычки и культура. То, насколько эффективно это произойдет, станет одним из факторов, определяющих глобальный ландшафт.

 

Глава 6. Нимцово-индийская защиты

Управление подъемом Китая

 

Мудрые побеждают до боя, а невежественные сражаются, чтобы победить".

- ЧЖУГЭ ЛЯНЬ

 

Способность Индии и Китая работать вместе может определить век Азии. В равной степени их трудности в этом деле могут подорвать его. Учитывая такое сочетание перспектив и вызовов, их связи, без сомнения, являются одними из самых значимых отношений нашего времени. Весь остальной мир может оценить удивительный подъем Китая, но Индия живет с ним в непосредственной близости как непосредственный сосед. Китай уже давно является важным фактором в ее стратегических расчетах, и сегодня это происходит как никогда раньше. Это две цивилизационные державы, чей почти параллельный путь к становлению современными государствами не обошелся без трений. Правильное понимание Китая имеет решающее значение для перспектив Индии. И именно поэтому обсуждение отношений должно выйти за рамки традиционных предположений и устоявшихся аргументов.

История и география заставляют индийско-китайские отношения сталкиваться с множеством реальностей: далекого и близкого прошлого, современной истории и современной политики, их двойного, но разного подъема и намечающегося будущего. В совокупности они образуют сложную матрицу, к которой мир проявляет все больший интерес. Баланс между многочисленными гранями этих отношений будет определять их общий характер.

Первая реальность связана с многовековой традицией тесных интеллектуальных, религиозных и торговых контактов. Это была эпоха настоящего Шелкового пути, взаимопроникающего, плюралистического и взаимообогащающего. Он охватывал разнообразные маршруты, соединявшие центральные районы двух цивилизаций, и его движущей силой было мощное сочетание идей и торговли. На протяжении большей части этого периода буддизм был транспортным средством, которое перевозило многочисленных пассажиров с пользой для всех остановок на маршруте. Куче и Хотан в современном Синьцзяне были центрами потока из Индии, который достиг тогда самого центра Китая. Правители этих царств, расположенных вдоль дороги, носили санскритские имена, что свидетельствовало об их связи с Индией. К третьему веку в Дуньхуане даже обосновалось большое количество индийских семей, а по пути следования находилось не менее впечатляющее количество монастырей. Изначально Кашмир был центром обмена знаниями, а позже проложил путь к созданию великого университета Наланды. Хотя это была главная артерия между Индией и Китаем, она не была единственной. Долины Брахмапутры, Чиндвина и Ирравади соединялись с востоком, а хроники исследователя Чжан Цяня свидетельствуют о Южном шелковом пути, который вел из Сычуани в Индию. Существовал также морской путь, сначала через Тонкин, а затем в Кантон, который соединялся непосредственно с полуостровной Индией. Наличие индийских храмов далеко на востоке, вплоть до побережья Фуцзянь напротив Тайваня, подчеркивает, насколько широкими были контакты с Китаем.