Тайны русских соборов

Так вот – «мазыки». По одной из версий, так называли офеней, которые выполняли на продажу копии с икон или сами писали иконы – то есть были не только торговцами, но и художниками-богомазами. «Мазыки» – от слова мазать. Это возможно, хотя маловероятно. Скорее мазыками или музыками (такой вариант названия тоже существовал) обычные владимирские крестьяне называли их потому, что владели они не только торговым ремеслом, но и передавали наследие бродячих певцов и музыкантов. (Я сейчас не хочу поднимать вопрос о вагантах, трубадурах, скальдах и прочих бродячих певцах, на деле бывших главными хранителями тайн древних Посвященных). Сами по себе мазыки издревле были своего рода кастой, «ботавшей по фене», то есть говорившей между собой на условно-профессиональном языке, непонятном простому люду.

Так что же это за тайный язык?

«Тайные языки офеней и уголовников (воров и плутов) имеют большой пласт общих слов и обнаруживают значительное сходство между собой». Так говорят знатоки филологии.

Уважаемый брат Абир,

Вы видите сходство с «арго» языком мошенников и плутов с Двора Чудес Франсуа Вийона, Можно задать совершенно логичный вопрос: «А не являются ли они ветвями одного словесного дерева?»

Предтечей языка офеней и мазык был тайный язык… скоморохов! У большинства знатоков Руси слово это вызовет ассоциацию с этакими балагурами, массовиками-затейниками, бродячими артистами допетровской Руси.

Именно такой портрет скоморохов рисует нам современная историческая литература. Вам же, как конспирологу и криптоисторику будет интересен один факт скорее не из области истории, а из области эзотерики.

Вы прекрасно знакомы с системой гадания по картам «Таро». Она возникла в средневековой Европе на основе древнееврейской мистики Каббалы, которая в свою очередь, опиралась на ещё более раннюю оккультную традицию Древнего Египта. Самая первая карта в полной колоде изображает молодого человека, стоящего в саду с поднятой вверх правой рукой, в которой зажат магический жезл. Называется эта карта «Маг» или «Волшебник». В современных колодах – иногда «Фокусник». Он держит свой магический жезл в левой руке и указывает им в небеса, а правой рукой указывает на землю; таким образом, его фигура напоминает еврейскую букву Алеф, с которой он и отождествляется. На столе перед ним выставлены кубки, денарии и мечи, обозначающие три масти младших арканов, посохи же символизирует жезл в руке.

Так вот, в колодах Таро, имевших хождение в России до революции, она называлась – «Скоморох».

В чём здесь дело?

Позволю Вам напомнить, что покровителем торговцев и воров был лукавый древнеримский бог Меркурий, он же древнегреческий Гермес, с именем которого также связывались некоторые таинства, получившие название герметических.

По-видимому, изначально язык скоморохов был языком сакральным, использовался при совершении тех или иных магических обрядов и произнесении заклинаний. А так же, как и язык арго, для сохранения и передачи тайных знаний в ряду поколений.

Заканчивая свое письмо, хочу высказать некоторые мысли по этому поводу. Судя по первоначальному ареалу проживания скоморохов и «мазык», их первичные кастовые поселения зародились именно там, где должны были закрепиться на земле гильдии вольных каменщиков, строивших белокаменную Владимирско-Суздальскую Русь. Они, так же как и строители готических средневековых соборов передавали секреты их возведения при помощи тайного языка, известного в Европе как арго, а на Руси как феня.

На этом хочу закончить свое письмо, которое отношу к ряду гипотетичных и фантазийных. В следующем письме постараюсь вернуться на землю и обсудить с Вами единый стиль декора на соборах Руси и готических соборах средневековой Европы.

Высылаю Вам ряд фотографий русских соборов первого периода белокаменного строительства. Хотелось бы услышать Ваше мнение, как знатока тайных знаний и знаков.

С братским приветом

Пилигрим».

Ответ брата Абира.

«Дорогой Пилигрим!

Мне не довелось лично осмотреть русские соборы, но в присланных вами многочисленных фотоматериалах знаки, напоминающие о масонской символике (причем не только древней символике оперативного масонства, но и символике так называемого «нового масонства») настолько многочисленны, что их уже невозможно игнорировать.

Прежде всего – откуда появились знаки и символы современного масонства? Один из источников – обширная символика религиозно-мистических орденов раннего средневековья. Вся эта символика увязана в некий единый узел, который мы с вами пробуем увязать…

Возьмем, скажем, присланные вами фотографии № 118 и 120 из Переславля-Залесского. Что мы видим на этих изображениях? В первую очередь исследователю масонства бросится в глаза так называемый «кафинский узел» – один из традиционных знаков тайных братств. «Кафинский узел» интересен тем, что если потянуть за его торчащие в стороны концы, то он затянется только крепче – подобно тому, как невозможно «растащить» духовное масонское братство.