Тайны русских соборов

Прежде всего, надо, наверное, вспомнить, что по поводу термина «готический», который широко использовался во французском средневековом искусстве, Фулканелли говорил буквально следующее.

«Некоторые неправильно полагают, что это название произошло от готов, древнего германского народа; другие считают, что это направление, своей выразительностью вызвавшее скандал в XVII–XVIII веке, названо так в насмешку в смысле варварский: таково мнение классической школы, пропитанной декадентскими принципами Ренессанса».

Вот это меня и заинтересовало в его исследованиях по поводу каменного строительства и языка каменщиков. Далее Великий алхимик находит общность между словами gothique и goetique и предполагает, что должна существовать связь между готическим (gothique) искусством и магическим (goetique).

«Для нас понятие art gothique (готическое искусство – просто орфографическая деформация слова «жаргонный» (argotique)) и эта созвучность прекрасно отвечает фонетическому закону, который не имеет никакого отношения к орфографии и на котором основана традиционная Каббала. Собор – это произведение арготического искусства», – делает он окончательный вывод. Таким образом «жаргон» – это просто «тайна», и «готическое искусство» – это искусство знающих тайну.

Давайте заглянем в энциклопедии и словари. Все словари объясняют слово жаргон как «особый язык определенной группы людей, которые не хотят, чтобы их понимали другие». Фулканелли образно называет людей говорящих на жаргоне «это потомки аргонавтов (argonautes), которые путешествовали за Золотым Руном на корабле «Арго». До настоящего времени жаргон низов во Франции называют «арго». Однако именно на нем разговаривали все средневековые Посвященные – и такие, как бродяги Двора Чудес, если верить Франсуа Вийону, вольные каменщики того же средневековья, алхимики и философы того времени, которые истолковали много «жаргонных» книг, приводящих нас в восхищение.

Готическое искусство – это по определению Фулканелли, «Искусство света, или Духа».

Кроме того, он заметил, что арго – это одна из разновидностей Языка Птиц, языка философов и посвященных. «С его помощью Иисус передавал знание апостолам, заключая в язык свой дух, Святой Дух. Этот язык посвящен в тайны и раскрывает самые глубокие истины. Древние инки называли его языком придворных, потому что он был языком посвященных, которым он давал ключ к двойному знанию: Священному и профаническому. В Средние века его называли: Живым знанием, Божественным языком, Оракулом бутылки» – так сказано у Фулканелли.

Почему я вернулся к арго? И какое отношение данная тема имеет к каменному строительству на Руси? Вы можете не поверить уважаемый брат. Прямое!

Вот что я нашел для Вас.

Для начала цитата из статьи «Магия и культура в науке управления», Алексея Андреева.

«Мазыка и скоморох – люди свободные, ходоки. Они осознанно разрывают свои связи с обществом и даже изобретают собственные тайные языки, чтобы уйти от правящих нашими умами образов обычного языка. И хоть наука за скудностью сохранившихся знаний и не говорит ничего о наличии у скоморохов своего тайного языка, я склонен считать, что он был. И более того, лег в основу всех остальных тайных языков, вроде офенского, разбойничьего, конокрадского, языка шерстобитов и тому подобных. Основанием для такого убеждения является то, что мои учителя, считавшие себя потомками скоморохов, осевших в конце XVII века среди офеней, говорили о том, что офенский язык был тайным, но внутри него был еще и язык мазыков, тайный для офеней».

Вы спросите меня: «Кто такие эти самые офени, мазыки и скоморохи?» Об этом чуть позже. Первое, что интересно в связи с этими сообществами, кроме наличия тайного языка, такого же, как и язык «арго», это место их проживания.

Первое известное поселение бродячих торговцев и скоморохов появилось в последней трети XVII века в Шуе, куда они были поселены царским указом. Это не значит, что их не существовало до этого времени. Ареал их обитания достаточно хорошо известен с древнейших времен. Это деревни Шуйского, Ковровского, Вязниковского и Суздальского уездов. Именно в этих уездах Владимирской губернии и возникла позднее массовая офенская торговля в том виде, в каком и просуществовала практически до начала двадцатого века. Обратите внимание. Они практически все изначально проживали в районе, о котором мы с вами ведем речь, то есть на территории Залеской Руси, там, где родилось каменное строительство. Тайные знания даже в их среде носили локальный характер. Носителями его были «мазыки». Сейчас происхождение этого названия выяснить очень трудно, да этим серьезно и не занимается никто, так же как и тайным языком более известным в нашей стране как «феня» – язык блатной и воровской среды.