ТАФСИР Ибн Касир 4 том

и они не были бессмертными. Потом Мы выполнили данное им обещание,

спасли их и тех, кого пожелали, и погубили преступающих границы дозволенного. (21:8-9)

а также:﴾ ِﻞُﺳﱡﺮﻟا َﻦﱢﻣ ًﺎﻋ ْﺪِﺑ ُﺖﻨُﻛ ﺎَﻣ ْﻞُﻗ﴿ «Скажи:

“Я не являюсь первым из посланников”» (46:9).

Слова Аллаха: ﴾ىَﺮُﻘْﻟا ِﻞْﻫَأ ْﻦﱢﻣ﴿ «Из обитателей селений» – под селениями подразумеваются

города, т.е. не из бедуинов-кочевников, известных своей чёрствостью и плохим нравом.

Общеизвестно, что горожане мягче по нраву, более кроткие, чем бедуины.

Аллах говорит далее:﴾ ِضْرﱞﻻا ﻰِﻓ ْاوُﺮﻴ ِﺴَﻳ ْﻢَﻠَـﻓأ﴿ «Разве они не ходили по земле» – т.е. те, 250

кто отрицает тебя, О, Мухаммад; ﴾ ْﻢِﻬِﻠْﺒَـﻗ ﻦِﻣ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ُﺔَﺒِﻘـَﻋ َنﺎَﻛ َﻒْﻴَﻛ ْاوُﺮُﻈﻨَﻴـﻓ﴿

«И не видели, каков был конец тех, кто был до них» – т.е. прежние народы, отрицавшие

пророков, как Аллах уничтожил их, и подобных им неверных. Аллах сказал в подобном аяте:

﴾ﺂَﻬِﺑ َنﻮُﻠِﻘْﻌَـﻳ ٌبﻮُﻠُـﻗ ْﻢُﻬَﻟ َنﻮُﻜَﺘـﻓ ِضْرﱞﻻا ﻰِﻓ ْاوُﺮﻴ ِﺴَﻳ ْﻢَﻠَـﻓأ﴿«Разве они не странствовали по земле, имея

сердца, посредством которых они могли разуметь?» (22:46)

И если они слышат эти истории, то должны понимать, как Аллах уничтожил неверных и спас

верующих. Такова Сунна Аллаха в Его творениях. Поэтому Аллах сказал:

﴾ْاﻮَﻘﱠـﺗا َﻦﻳِﺬﱠﻠﱢﻟ ٌﺮْـﻴَﺧ ِةَﺮ ِﺧﱞﻻا ُراَﺪَﻟو﴿«Ведь жилье будущей жизни - лучше для тех, кто был

богобоязнен» – т.е. также, как Мы спасем верующих в мирской жизни, Мы предписали им

спасение в жизни вечной. А она намного лучше для них, чем жизнь мирская.

Аллах сказал об этом в другом аяте:

﴾ ِراﱠﺪﻟا ُءﻮُﺳ ْﻢُﻬَﻟو ُﺔَﻨْﻌﱠﻠْﻟا ُﻢُﻬَﻟو ْﻢُﻬُـﺗَرِﺬْﻌَﻣ َﻦﻴِﻤِﻠـﱠﻈﻟا ُﻊَﻔﻨَﻳ َﻻ َمْﻮَـﻳ -

ُﺪـَﻬْﺷﱞﻻا ُمﻮُﻘَـﻳ َمْﻮَـﻳو ﺎَﻴْـﻧﱡﺪﻟا ِةﻮَﻴَﺤْﻟا ﻰِﻓ ْاﻮُﻨَﻣاَء َﻦﻳِﺬﱠﻟاَو ﺎَﻨَﻠُﺳُر ُﺮﺼﻨَﻨَﻟ ﺎﱠﻧِإ﴿

«Воистину, Мы окажем помощь Нашим посланникам и верующим в мирской жизни и в

тот день, когда предстанут свидетели. В тот день извинения (или оправдания) не помогут

беззаконникам. На них лежит проклятие, и им уготована Скверная обитель».

Всевышний Аллах сказал:

َﻦﻴِﻣﺮْﺠُﻤْﻟا ِمْﻮَﻘْﻟا ِﻦَﻋ ﺎَﻨُﺳْﺄَﺑ ﱡد َﺮُـﻳ َﻻَو ُءﺂَﺸﱠﻧ ﻦَﻣ َﻰﱢﺠُﻨَـﻓ ﺎَﻧُﺮْﺼَﻧ ْﻢُﻫَءﺂَﺟ ْاﻮُﺑِﺬُﻛ ْﺪَﻗ ْﻢُﻬﱠـﻧَأ ْاﻮﱡﻨَﻇَو ُﻞُﺳﱡﺮﻟا َﺲَـْﻴَـﺘْﺳا اَذِإ ﻰﱠﺘَﺣ

(110) А когда посланники отчаивались и думали, что их сочли лжецами,

к ним приходила Наша помощь, и бывали спасены те, кого Мы пожелали.

Ведь нельзя отвратить Нашей мощи от людей грешных!

Всевышний Аллах говорит, что Его помощь приходит к Его посланникам ( Мир им всем!),

в самое трудное время, когда ожидают спасения, и именно тогда, когда в этом наибольшая

нужда (необходимость), как об этом сказано в словах Аллаха:

﴾ِﻪ ﱠﻠﻟا ُﺮْﺼَﻧ ﻰَﺘَﻣ ُﻪَﻌَﻣ ْاﻮُﻨَﻣاَء َﻦﻳِﺬﱠﻟاَو ُلﻮُﺳﱠﺮﻟا َلﻮُﻘَـﻳ ﻰﱠﺘَﺣ ْاﻮُﻟِﺰْﻟُزَو﴿

«Они переживали такие потрясения, что Посланник и уверовавшие вместе с ним

говорили: “Когда же придет помощь Аллаха?”» (2:214).

Слово Аллаха: ﴾ ْ

اﻮُﺑِﺬُﻛ

﴿ «Их сочли лжецами» – читаются двумя видами чтения,

один из них с ташдидом (усиление над буквой ذ), ﴾ْ

اﻮُﺑﱠﺬَﻛ﴿и смысл получается,

что их народы предали их, и это чтение Аиши (Да будет доволен ею Аллах!).

Аль-Бухари передаёт, что Урва ибн Зубайр спросил у Аиши о смыле аята:

﴾ُﻞُﺳﱡ ا

ﺮﻟ َﺲَـْﻴَـﺘْﺳا اَذِإ ﻰﱠﺘَﺣ﴿«А когда посланники отчаивались» – они были преданы,