ТАФСИР Ибн Касир 4 том

َنﻮُﺿِﺮْﻌُﻣ ﺎَﻬْـﻨَﻋ ْﻢُﻫَو ﺎَﻬْـﻴَﻠَﻋ َنوﱡﺮُﻤَﻳ ِضْرﱞﻻاَو ِتَﻮـَﻤﱠﺴﻟا ﻰِﻓ ٍﺔَﻳاَء ﻦﱢﻣ ﻦﱢﻳَﺄَﻛو

(105) Сколько знамений на небесах и на земле,

мимо которых они проходят и от них отворачиваются!

َنﻮُﻛِﺮْﺸﱡﻣ ْﻢُﻫَو ﱠﻻِإ ِﻪﱠﻠﻟﺎِﺑ ْﻢُﻫُﺮَـﺜْﻛَأ ُﻦِﻣْﺆُـﻳ ﺎَﻣَو

(106) Не верует большая часть из них в Аллаха без того,

чтобы не присоединять к Нему сотоварищей!

َنوُﺮﻌْﺸَﻳ َﻻ ْﻢُﻫَو ًﺔَﺘْﻐَـﺑ ُﺔَﻋﺎﱠﺴﻟا ُﻢُﻬَـﻴِﺗْﺄَﺗ ْوَأ ِﻪﱠﻠﻟا ِباَﺬَﻋ ْﻦﱢﻣ ٌﺔَﻴِﺷﺎَﻏ ْﻢُﻬَـﻴِﺗْﺄَﺗ نَأ ْاﻮُﻨِﻣ َﺄﻓَأ

(107) Разве же они в безопасности от того, что придет к ним покров наказания Аллаха или

придет к ним час внезапно в то время, как они не знают.

Всевышний Аллах сообщает, что большинство людей в беспечности

не задумываются над знамениями Аллаха, над доказательствами Единобожия в Его творениях –

на небесах и на земле, в планетах, в цветах, в неподвижных и движущихся предметах,

крутящихся и всех остальных, подчинённых Аллаху творениях. Разные слои почвы рядом друг

с другом, сады, горные твердыни, живые океаны с разбивающимися друг о друга волнами, и

обширные пустыни. Сколько живых и мёртвых, животных и растений, плодов похожих и

различных, во вкусе, в запахе, по качеству и в цвете.

Да славится Один Единый – Творец разнообразных созданий, Единственный

в Своей вечности и постоянстве, Самодостаточный в именах и атрибутах и т.п.

Слово Аллаха:﴾ َنﻮُﻛِﺮْﺸﱡﻣ ْﻢُﻫ َو ﱠﻻِإ ِﻪﱠﻠﻟﺎِﺑ ْﻢُﻫُﺮَـﺜْﻛَأ ُﻦِﻣْﺆُـﻳ ﺎَﻣَو﴿ «Не верует большая часть из них в

Аллаха без того, чтобы не присоединять к Нему сотоварищей». Ибн Аббас сказал,

247

что в их веру входило то, что если у них спросят, кто сотворил небеса и землю, кто сотворил

горы, они отвечали – Аллах, хотя они придают Ему в сотоварищи. Так сказал Муджахид, Ата,

Икрима, аш-Шу’би, Катада, Даххак, Абдур-Рахман ибн Зайд ибн Аслам.

В «Сахихе» передаётся, что идолопоклонники, когда совершали паломничество,

говорили: «Вот мы перед Тобой! Нет у Тебя сотоварища, кроме того, который принадлежит

Тебе. Обладаешь Ты им, но он не обладает Тобой» (Муслим 1185).

В другом аяте Аллах говорит:﴾ٌﻢﻴِﻈَﻋ ٌﻢْﻠُﻈَﻟ َكْﺮﱢﺸﻟا ﱠن ِ

إ﴿ «Ибо многобожие является великой

несправедливостью» (31:13). Великим ширком является поклонение кому-то

наряду с Аллахом. Как об этом приводится в двух «Сахихах».

Абдулла ибн Мас’уд спросил у посланника Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!):

« Какой грех (является) самым великим?»

На что, он (Да благословит его Аллах и приветствует!) ответил:

«ﻚَﻘَﻠَﺧ َﻮُﻫَو اﺪِﻧ ِﷲ َﻞَﻌْﺠَﺗ ْنَأ» «Сделать Аллаху равного, в то время, как Он сотворил тебя»

(Бухари 4477, Муслим 86).

Хасан аль-Басри прокомментировал слова Аллаха:

﴾ َنﻮُﻛِﺮْﺸﱡﻣ ْﻢُﻫَو ﱠﻻِإ ِﻪﱠﻠﻟﺎِﺑ ْﻢُﻫُﺮَـﺜْﻛَأ ُﻦِﻣْﺆُـﻳ ﺎَﻣَو﴿

«”Не верует большая часть из них в Аллаха без того, чтобы не присоединять к Нему

сотоварищей” – это лицемер, который совершает деяния напоказ людям, и в этом деянии он

является мушриком (многобожником). И это смысл слов Аллаха:

﴾ ًﻼﻴِﻠَﻗ ﱠﻻ ِإَﻪﱠﻠﻟا َنوُﺮُﻛْﺬَﻳ َﻻَو َسﺎﱠﻨﻟا َنوُءآَﺮُـﻳ ﻰَﻟﺎَﺴُﻛ ْاﻮُﻣﺎَﻗ ِةﻮَﻠﱠﺼﻟا ﻰَﻟِإ ْاﻮُﻣﺎَﻗ اَذِإَو ْﻢُﻬُﻋِدﺎَﺧ َﻮُﻫَو َﻪﱠﻠﻟا َنﻮُﻋِﺪـَﺨُﻳ َﻦﻴِﻘِﻔـَﻨُﻤْﻟا ﱠنِإ﴿

“Воистину, лицемеры пытаются обмануть Аллаха, но это Он обманывает их.

Когда они встают на намаз, то встают неохотно, показывая себя перед людьми

и поминая Аллаха лишь немного”» (4:142).

Есть скрытый вид ширка (многобожия), о котором большинство людей в неведении.

Хаммад ибн Салама передаёт от Асима ибн Абу ан-Наджуда, от Урвы,

что Хузейфа как-то посетил больного человека, и заметил у него повязку (талисман)

на руке, он снял(сорвал) и порвал его, а затем прочитал аят:

﴾