Читаем ТАФСИР Ибн Касир 4 том полностью

согласно Муджахиду и Икриме. Слово ﺲﺨﺒﻟاозначает уменьшение, как сказано в другом аяте:

﴾ًﺎﻘَﻫَر َﻻَو ًﺎﺴْﺨَﺑ ُفﺎَﺨَﻳ َﻼَﻓ﴿«Не должен бояться ни недостатка, ни безумства» (72:13).

Т.е. братья Юсуфа продали его за цену меньше минимальной. Он им был не нужен,

и если даже караванщики попросили бы его бесплатно, то они отдали бы его им.

Ибн Аббас, Муджахид и ад-Даххак считают, что слова:﴾ُﻩ ْوَﺮﺷَو﴿ «И продали они его»

относятся к братьям Юсуфа. Они продали его за самую низкую цену, как видно из слов Аллаха:

ٍةَدوُﺪْﻌَﻣ َﻢِﻫَرَد﴿«Отсчитанных дирхемов» – т.е. за двадцать дирхемов, согласно Абдулле ибн

Мас’уду. Также считали: ибн Аббас, Науф аль-Бикали, Суди, Катада и Атия. Ибн аль-Ауфи

добавил, что они разделили прибыль, и каждый из них получил по два дирхема. Ад-Даххак

прокомментировал слова Аллаха:﴾ َﻦﻳِﺪِﻫَﺰﻟا َﻦِﻣ ِﻪﻴِﻓ ْاﻮُﻧﺎَﻛو﴿

«И не было у них в нём нужды» – не ведали они о его пророчестве в дальнейшем

и высокой степени перед Аллахом Всевышним.

213

Аллах сказал далее:

ِضْرﱞﻻا ﻰِﻓ َﻒُﺳﻮ ﻴُِﻟ ﺎﱠﻨﱠﻜَﻣ َﻚ ِﻟﺬَﻛَو اًﺪَﻟو ُﻩَﺬِﺨﱠﺘَـﻧ ْوَأ ﺂَﻨَﻌَﻔﻨَﻳ نَأ ﻰَﺴَﻋ ُﻩاَﻮْـﺜَﻣ ﻰِﻣﺮْﻛَأ ِﻪﺗَأَﺮْﻣِﻻ َﺮْﺼﱢﻣ ﻦِﻣ ُﻩاَﺮَـﺘْﺷا ىِﺬﱠﻟا َلﺎَﻗَو

َنﻮُﻤَﻠْﻌَـﻳ َﻻ ِسﺎﱠﻨﻟا َﺮَـﺜْﻛَأ ﱠﻦِﻜـَﻟو ِﻩِﺮْﻣَأ ﻰَﻠَﻋ ٌﺐِﻟﺎَﻏ ُﻪﱠﻠﻟاَو ِﺚﻳِدﺎَﺣﱞﻻا ِﻞﻳِوْﺄَﺗ ﻦِﻣ ُﻪَﻤﱢﻠَﻌُـﻨِﻟَو

(21) И сказал тот, который купил его из Египта, своей жене: "Хорошо помести его, - может

быть, он поможет нам, или мы возьмем его за сына". И так Мы утвердили Юсуфа в этой

земле и чтобы научить его толкованию событий. Аллах победно завершает Свое дело, но

большая часть людей не знает!

َﻦﻴ ِﻨِﺴْﺤُﻤْﻟا ىِﺰْﺠَﻧ َﻚِﻟﺬَﻛو ﺎًﻤْﻠِﻋَو ﺎًﻤْﻜُﺣ ُﻩﺎَﻨْـﻴَـﺗآ ُﻩﱠﺪُﺷَأ َﻎَﻠَـﺑ ﺎﱠﻤَﻟو

(22) И когда дошёл он до зрелости, даровали Мы ему мудрость и знание;

и так воздаём Мы добродеющим!

Всевышний Аллах говорит о Своих милостях, дарованных Юсуфу. Аллах сделал так,

чтобы человек из Египта, купивший его, заботился о нём и обеспечил ему комфортную жизнь.

Он также повелел своей жене быть обходительной с ним, и возложил надежды на его будущее

из-за его праведного стойкого нрава. Он сказал своей жене:

﴾اًﺪَﻟو ُﻩَﺬ ِﺨﱠﺘَـﻧ ْوَأ ﺂَﻨَﻌَﻔﻨَﻳ نَأ ﻰَﺴَﻋ ُﻩاَﻮْـﺜَﻣ ﻰِﻣﺮْﻛَأ﴿

"Хорошо помести его, - может быть, он поможет нам, или мы возьмём его за сына"

человек, купивший Юсуфа, был везирем Египта и имел титул «Азиз» (великий).

Абдулла ибн Мас’уд сказал: «Было три самых прозорливых человека: это Азиз, который сказал

своей жене:

ُﻩاَﻮْـﺜَﻣ ﻰِﻣﺮْﻛَأ﴿ «Хорошо помести его».

Это также женщина, сказавшая своему отцу:

ُﻩْﺮ ِﺠْـَﺘْﺳا ِﺖَﺑﺄﻳ﴿ «Отец мой! Найми его»

(Дочь пророка Шуайба обращается к отцу, ходатайствуя за Мусу мир ему) (28:26).

А также Абу Бакр ас-Сиддык, который назначил Умара ибн аль-Хаттаба халифом после себя

(Да будет Аллах доволен ими обоими!).

ِضْرﱞﻻا ﻰِﻓ َﻒُﺳﻮُﻴِﻟ ﺎﱠﻨﱠﻜَﻣ َﻚِﻟَﺬَﻛ﴿«И так Мы утвердили Юсуфа в этой земле» – т.е. в Египте.

﴾ ِﺚﻳِدﺎَﺣﱞﻻا ِﻞﻳِوْﺄَﺗ ﻦِﻣ ُﻪَﻤﱢﻠَﻌُـﻨِﻟَو﴿«И чтобы научить его толкованию событий» – т.е. толкованию

снов, по мнению Муджахида и ас-Суди.

ِﻩﺮْﻣَأ ﻰَﻠَﻋ ٌﺐِﻟﺎَﻏ ُﻪﱠﻠﻟاَو﴿«Аллах победно завершает Свое дело» – т.е. если Он пожелает что-либо, то это необратимо, и никто не может помешать Ему

или противостоять. Аллах обладает полной мощью над всем и всеми.

Саид ибн Джубайр сказал по поводу слов Аллаха:﴾ِﻩﺮْﻣَأ ﻰَﻠَﻋ ٌﺐِﻟﺎَﻏ ُﻪﱠﻠﻟاَو﴿

«”Аллах победно завершает Свое дело” – т.е. Он делает всё, что Он пожелает».

َنﻮُﻤَﻠْﻌَـﻳ َﻻ ِسﺎﱠﻨﻟا َﺮَـﺜْﻛَأ ﱠﻦِﻜـَﻟو﴿«Но большая часть людей не знает» – т.е. не понимают Его

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное