Читаем ТАФСИР Ибн Касир 4 том полностью

﴾ ٍطﻮُﻟ ِمْﻮَـﻗ ﻰِﻓ ﺎَﻨُﻟِﺪـَﺠُﻳ ىَﺮْﺸُﺒْﻟا ُﻪْﺗَءﺂَﺟَو ُعْوﱠﺮﻟا َﻢﻴِﻫَﺮْـﺑِإ ْﻦَﻋ َﺐَﻫَذ ﺎﱠﻤَﻠَـﻓ﴿

Когда страх Ибрахима (Авраама) прошел и он услышал радостную весть,

он стал препираться с Нами за народ Лута (Лота). (11:74)

﴾ٌﻢـَﻠَﺳ َلﺎَﻗ ًﺎﻤـَﻠَﺳ ْاﻮُﻟﺎَﻗ﴿ «Сказали: "Мир!" И он сказал: "Мир!"» – т.е. вам.

Учёные говорят, что приветствие Ибрахима « ٌمﻼﺳ» (саламун) было лучше, чем приветствие ангелов

« ًﺎﻣﻼﺳ» (саламан), т.к. это приветствие более продолжительное и постоянное.

﴾ٍﺬﻴِﻨَﺣ ٍﻞْﺠِﻌﺑ َءﺂَﺟ نَأ َﺚِﺒَﻟ ﺎَﻤَﻓ﴿ «И не замедлил прийти с жареным теленком» – т.е.

Ибрахим сразу же пошёл принести еды гостям, и это был телёнок. ٍﺬﻴِﻨَﺣ т.е. зажаренный на

раскалённых камнях. Это комментарий ибн Аббаса, Катады и других. Так же, как в аяте:

﴾ َنﻮُﻠُﻛْﺄَﺗ َﻻَأ َلﺎَﻗ ْﻢِﻬْﻴَﻟِإ ُﻪَﺑﱠﺮَﻘَـﻓ ٍﻦﻴِﻤَﺳ ٍﻞْﺠِﻌﺑ َءﺂَﺠَﻓ ِﻪِﻠْﻫَأ ﻰَﻟِإ َغاَﺮَـﻓ﴿

«Он направился к своей семье с опаской и принес жирного теленка.

Он придвинул его к ним и сказал: “Не отведаете ли?”» (51:26-27)

– и этот аят включает в себя культуру гостеприимства со многих сторон.

﴾ ْﻢُﻫَﺮِﻜَﻧ ِﻪْﻴَﻟِإ ُﻞِﺼَﺗ َﻻ ْﻢُﻬَـﻳِﺪْﻳَأ ىَأر ﺎﱠﻤَﻠَـﻓ﴿«А когда он увидел,

что руки их не касаются его, он их не признал» – т.е. повёл себя как с чужаками;

﴾ًﺔَﻔﻴ ِﺧ ْﻢُﻬْـﻨِﻣ َﺲَﺟْوَأو﴿ «И почувствовал к ним страх» – и это потому, что ангелы не придают

значения пище, не хотят и едят её. Когда он увидел, что они отстранились от той еды,

которую он принёс, тогда стал не доверять им и:

﴾ًﺔَﻔﻴ ِﺧ ْﻢُﻬْـﻨِﻣ َﺲَﺟْوَأو﴿ «И почувствовал к ним страх».

Ас-Судди сказал: «Аллах послал ангелов к племени Лута в облике молодых мужчин,

по пути они зашли к Ибрахиму и гостили у него. Когда он их увидел,

то поспешил угостить их:﴾ ٍﻦﻴِﻤَﺳ ٍﻞْﺠِﻌﺑ َءﺂَﺠَﻓ ِﻪِﻠْﻫَأ ﻰَﻟِإ َغاَﺮَـﻓ﴿

«Он направился к своей семье с опаской и принес жирного теленка». (51:26)

– он зарезал и пожарил его на камнях, принёс его им и сам сел с ними.

Его жена Сара прислуживала им, стоя рядом. Они сказали: «О, Ибрахим, мы не едим пищу не

заплатив за неё цену». Он сказал: «У этой еды есть цена». Они спросили: «Какая же цена у неё?»

он сказал: «Поминайте имя Аллаха вначале трапезы, и восхваляйте Его после еды».

Тогда Джабраил посмотрел на Микаила и сказал: «Господь заслуженно взял его другом».

﴾ ْﻢُﻫَﺮِﻜَﻧ ِﻪْﻴَﻟِإ ُﻞِﺼَﺗ َﻻ ْﻢُﻬَـﻳِﺪْﻳَأ ىَأر ﺎﱠﻤَﻠَـﻓ﴿

«А когда он увидел, что руки их не касаются его, он их не признал» – т.е.

когда он увидел, что они не едят, он испугался их. Сара увидела, что он оказывает им почести,

начала помогать ему и прислуживать им, но когда увидела, что Ибрахим испугался, она

засмеялась и сказала: «Что за чудные гости у нас. Мы сами им прислуживаем, оказывая им

почёт, а они даже не едят нашу еду». Аллах передаёт слова ангелов:

﴾ ْﻒَﺨَﺗ َﻻ ْاﻮ ُﻟﺎَﻗ﴿«Они сказали: “Не бойся”»

ибо мы ангелы, посланные погубить народ Лута».

И тогда засмеялась Сара, обрадовавшись погибели народа Лута, по причине их испорченности,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное

Все жанры