ТАФСИР Ибн Касир 3 том

«ﻩﺮﺑﻷ ﷲا ﻰﻠﻋ ﻢﺴﻗأ ﻮﻟ ﻦﻣ ﷲا دﺎﺒﻋ ﻦﻣ نإ» « Воистину, средирабовАллахаестьтакие,

которыезаклинаютАллаха, иОнсоглашаетсясними».

(Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим, и текст хадиса принадлежит аль-Бухари.)

Аллах сказал: ﴾ ٌصﺎَﺼِﻗ َحوُﺮُﺠْﻟاَو﴿ А за раны – возмездие.

Али ибн Абу Тальха сообщает, что ибн Аббас сказал:

« Душу следует убивать за душу, выкалывать глаз за глаз, отрезать нос за нос,

вырыватьзубзазуб, аранынаносятсянараны. Вэтомравнывсесвободные

мусульманемеждусобой – мужчины и женщины, если преднамеренно было

совершенопреднамеренноеубийствоилипосягательствоменьшегомасштаба.

Рабытакжеравнывэтомвопросемеждусобой – мужчины и женщины,

т. е. ввопросепреднамеренногоубийстваилипосягательстваменьшего».

(Это же повествование приводит ибн Абу Хатим.)

Передают, что ‘Амр ибн Шу‘ейб рассказывал со слов своего отца и деда,

чтоодинмужчинапронзилкопьемколенодругомумужчине.

ТотпришелкПророку, миремуиблагословениеАллаха, исказал: « Отомсти за меня!»

Он, миремуиблагословениеАллаха, ответил:«أ َﺮْـﺒَـﺗ ﻰﱠﺘَﺣ» « Когдапоправишься».

79

Спустянекотороевремяонопятьпришелкнемуисказал: « Отомсти за меня!» Он разрешил

емуотомститьобидчику, носпустянекотороевремяонопятьпришелкнемуисказал:

« О, Посланник Аллаха! Я остался хромым». Он, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«ﻚُﺟَﺮَﻋ َﻞَﻄَﺑو ُﷲا َكﺪَﻌْـﺑَﺄﻓ ،ﻲِﻨَﺘْﻴَﺼَﻌَـﻓ َﻚُﺘْﻴَﻬَـﻧ ْﺪَﻗ»« Язапретилтебе, нотыослушалсяменя,

иАллахотдалилтебяитвояхромотауженеимеетсмысла ( т. е. за неё

неполагаетсякомпенсация)». ЗатемПосланникАллаха, миремуиблагословениеАллаха,

запретилмститьзананесенныеувечьядотого, какпострадавшийисцелится.

(Этот хадис передали Ахмад и ад-Даракутни, причем последний назвал его отосланным.)

Слово Аллаха: ﴾ُﻪﱠﻟ ٌةَرﺎﱠﻔَﻛ َﻮُﻬَـﻓ ِﻪِﺑ َقﱠﺪَﺼَﺗ ﻦَﻤَﻓ﴿

Но если кто-нибудь пожертвует этим, то это станет для него искуплением

– если кто простит и пожертвует компенсацию, то это будет искуплением

для преступника и воздаянием от Аллаха для мстителя.

Саид ибн Джубайр также передаёт, что ибн Аббас сказал:

« Если кто пожертвует компенсацией в пользу обидчику, нанесшему рану,

тоэтоискуплениедлянегоивоздаяниеотАллахараненному».

Али ибн Абу Хатим передаёт мнение Джабира ибн Абдуллы по поводу аята:

﴾ُﻪﱠﻟ ٌةَرﺎﱠﻔَﻛ َﻮُﻬَـﻓ ِﻪِﺑ َقﱠﺪَﺼَﺗ ﻦَﻤَﻓ﴿ «Но если кто-нибудь пожертвует этим,

то это станет для него искуплением – его грехи убавятся

ровнонастолько, насколькоонпожертвуетвыкупом».

(Это повествование передал ибн Джарир.)

Имам Ахмад передаёт, что Убада ибн Саммит сказал:

« Я слышал, как посланник Аллаха ( да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«ﻪِﺑ َقﱠﺪَﺼَﺗ ﺎَﻣ َﻞْﺜِﻣ ُﻪْﻨَﻋ ُﷲا َﺮﱠﻔَﻛ ﱠﻻِإ ،ﺎَﻬِﺑ ُقﱠﺪَﺼَﺘَﻴَـﻓ ًﺔَﺣاَﺮَﺟ ِﻩِﺪَﺴَﺟ ْﻦِﻣ ُحَﺮْﺠُﻳ ٍﻞُﺟَر ْﻦِﻣ ﺎَﻣ»

« Когобынипостиглоранениевеготеле, ионпожертвует ( выкуп)занего,

тоАллахобязательнопроститемувтакомжеразмере».

(Этот хадис рассказал ибн Джарир и ан-Насаи.)

Слово Аллаха: ﴾َنﻮُﻤِﻟ ﺎﱠﻈﻟا ُﻢُﻫ َﻚِﺌـَﻟْوُﺄَﻓ ُﻪﱠﻠﻟا َلَﺰﻧأ ﺂَﻤِﺑ ﻢُﻜْﺤَﻳ ْﻢﱠﻟ ﻦَﻣَو﴿

Те же, которые не принимают решений в соответствии с тем,

что ниспослал Аллах, являются беззаконниками

– уже приводилось заявление Тауса и Аты, что они сказали об этом: