ТАФСИР Ибн Касир 3 том

и в этой жизни, и в жизни вечной. Совершайте джихад ради Аллаха против людей –

ближних и дальних (по расстоянию). Не придавайте значения ради Аллаха порицанию

порицателя. Чтите границы (исполняйте наказания) Аллаха дома и в путешествии.

Совершайте джихад (усердствуйте) на пути Аллаха, ибо поистине джихад это одна из

величайших дверей рая, посредством которого Аллах избавляет от печали и горести".

(Хороший хадис.412)

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует)

сам выбирал себе из трофеев невольника или невольницу, коня или меч и т.п.,

как об этом рассказывает Мухаммад ибн Сирин и Амир аш-Шааби,

и это передают от них многих учёных.

Ахмад и ат-Тирмизи (хороший хадис по его мнению) передают от ибн Аббаса,

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) выбрал себе меч

Зуль-Факкар из трофеев в день битвы при Бадре, о котором он видел сон в битве при Ухуде.

Аиша (да будет доволен ею Аллах) сообщает, что Сафия также была невольницей,

которую пророк выбрал себе до раздела трофеев,а затем женился на ней,

как передаёт Абу Дауд.

Аллах сказал: ﴾ ﻰَﺑْﺮُﻘْﻟا ىِﺬِﻟَو ﴿

и родственникам,

Что касается доли родственников пророка (да благословит его Аллах и приветствует),

то её выплачивают племени Бану Хашим. Племя Бану Мутталиб поддерживало Бану Хашим

во времена джахилии и в начале распростронения Ислама. Они также вышли с ними в горы

поддержав посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), при чём вышли

как мусульмане, повинуясь Аллаху и Его посланнику, неверные же вышли для защиты

своего племени, повинуясь Абу Талибу – дяде посланника Аллаха (да благословит его Аллах

и приветствует). Что касается племен Бану Абдуш-Шамси Бану Науфаль, хотя они были их

двоюродными по родству, они не разделяли их позицию, более того, они воевали с ними,

преследовали их и подстрекали племена курайшитов на войну с ними.

Аллах сказал: ﴾ﻰَﻣ ـﺎ َﺘﻴْﻟاَو﴿ И сиротам – т.е.

всем мусульманским сиротам. Учёные разошлись во мнениях,

относится ли это только к бедным сиротам, или к богатым тоже?

﴾ ِﻦﻴِﻛـ ﺎ َﺴ َﻤْﻟاَو ﴿

И бедным – тем, кто не может обеспечить свои нужды.

﴾ ِﻞﻴِﺒﱠﺴﻟا ِﻦْﺑاَو﴿ И сыну пути – путнику или намерившемуся выйти в путь на расстояние

сокращения молитвы, и при этом не обладающему средствами к путешествию.

Разъяснение этому мы приведём в комментарии к аяту о закяте в суре "Покаяние"

по воле Аллаха, на Него мы надеемся.

Слова Аллаха: ﴾ﺎَﻧِﺪْﺒَﻋ ﻰَﻠَﻋ ﺎَﻨْﻟَﺰﻧَأ ﺂَﻣَو ِﻪﱠﻠﻟﺎِﺑ ﻢُﺘْﻨَﻣآ ْﻢُﺘﻨُﻛ نِإ﴿

Если вы уверовали в Аллаха и в то, что Мы низвели Нашему рабу – т.е.

исполняйте то, что Мы предписали вам по поводу пятой части из трофеев,

если вы веруете в Аллаха и Судный день, а также в то, что ниспослано посланнику.

Как сообщается в достоверном хадисе,

приведённом в двух Сахихах от ибн Аббасао делегации племени Абду Кайс,

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал им:

،ُﷲا ﱠﻻِإ َﻪَﻟِإ ﱠﻻ نَأ ُةَدﺎــــَﻬَﺷ ؟ِﷲﺎِﺑ ُنﺎــ َﻤﻳِْﻹا ﺎَﻣ َنوُرْﺪَﺗ ْﻞَﻫ :َلﺎَﻗ ﱠﻢُﺛ ِﷲﺎِﺑ ِنﺎَﻤﻳِْﻹﺎِﺑ ْﻢُﻛﺮُﻣآ .ٍﻊَﺑْرَأ ْﻦَﻋ ْﻢُﻛﺎَﻬْـﻧَأو ،ٍﻊَﺑْرَﺄِﺑ ْﻢُﻛﺮُﻣآو»

«ﻢَﻨْﻐَﻤْﻟا َﻦِﻣ َﺲُﻤُﺨْﻟا اوﱡدَﺆُـﺗ نأَو ،ِةﺎَﻛﱠﺰﻟا ُءﺎَﺘﻳِإَو ِة َﻼﱠﺼﻟا ُمﺎَﻗِإَو ،ِﷲا ُلﻮُﺳَر اًﺪﱠﻤَﺤُﻣ ﱠنَأو

412 Аль-Муснад (5/316).

457

"Я повелеваю вам пять вещей и запрещаю пять вещей: Я повелеваю вам

веровать в Аллаха", затем он сказал:"Знаете ли вы, что такое вера в Аллаха?