Читаем ТАФСИР Ибн Касир 3 том полностью

Они ухищряются, и ухищряется Аллах. А ведь Аллах - лучший из ухищряющихся!

Аллах сам устроил им козни и избавил тебя от них.

Аллах сказал далее:

َﻦﻴِﻟﱠوَﻷا ُﺮﻴِﻃ ـﺎ َﺳأ ﱠﻻِإ آَﺬـَﻫ ْنِإ آَﺬـَﻫ َﻞْﺜِﻣ ﺎ َﻨْﻠُﻘَﻟ ُءﺂَﺸَﻧ ْﻮَﻟ ﺎَﻨْﻌِﻤَﺳ ْﺪَﻗ ْاﻮُﻟﺎَﻗ ﺎَﻨُـﺘـَﻳآ ْﻢِﻬْﻴَﻠَﻋ ﻰَﻠْـﺘُـﺗ اَذِإَو

(31) И когда читаются им Наши знамения, они говорят: " Мы уже слышали.

Если бы мы желали, мы сказали бы то же самое. Это - только истории первых!"

ٍﻢﻴِﻟَأ ٍباَﺬَﻌِﺑ ﺎَﻨِﺘْﺋا ِوَأ ِءﺂَﻤﱠﺴﻟا َﻦﱢﻣ ًةَرﺎَﺠِﺣ ﺎَﻨْـﻴَﻠَﻋ ْﺮِﻄْﻣَﺄﻓ َكِﺪﻨِﻋ ْﻦِﻣ ﱠﻖَﺤْﻟا َﻮُﻫ اَﺬـَﻫ َنﺎَﻛ نِإ ﱠﻢُﻬﱠﻠﻟا ْاﻮُﻟﺎَﻗ ْذِإَو

(32) И вот они говорили: "Боже наш! Если это - истина от Тебя,

то пролей на нас дождь камнями с неба или пошли мучительное наказание".

َنوُﺮِﻔْﻐَـﺘْﺴَﻳ ْﻢُﻫَو ْﻢُﻬَـﺑﱢﺬَﻌُﻣ ُﻪﱠﻠﻟا َنﺎَﻛ ﺎَﻣَو ْﻢِﻬﻴِﻓ َﺖﻧَأو ْﻢُﻬَـﺑﱢﺬَﻌُـﻴِﻟ ُﻪﱠﻠﻟا َنﺎَﻛ ﺎَﻣَو

(33) Аллах - не таков, чтобы их наказывать, когда ты среди них;

Аллах не будет наказывать их, когда они просят прощения.

Всевышний Аллах сообщает о неверии курайшитов, об их упрямстве, упорстве

в заблуждении, а также об их ложных призывах во время прослушивания аятов.

Когда эти аяты читались перед ними, они говорили: ﴾آَﺬـَﻫ َﻞْﺜِﻣ ﺎَﻨْﻠُﻘَﻟ ُءﺂَﺸَﻧ ْﻮَﻟ ﺎَﻨْﻌِﻤَﺳ ْﺪَﻗ﴿

" Мы уже слышали. Если бы мы желали, мы сказали бы то же самое".

Но это всего лишь их слова, не подкреплённые действием, ибо они до этого уже не раз

вызывались привести хотя бы одну подобную суру, но они не смогли этого сделать.

Это просто их слова, которыми они обманывали самих себя и тех, кто последовал им в

заблуждении. Есть мнение, что эти слова говорил ан-Надр ибн аль-Харис (да проклянёт его

Аллах), как об этом сообщили: Саид ибн Джубайр, ас-Судди, ибн Джурайдж и другие.

Он (да проклянёт его Аллах) побывал в Персии и научился там сказкам о персидских царях –

Рустаме и Асфандияре. По возвращению он застал начало миссии посланника Аллаха

(да благословит его Аллах и приветствует), когда тот декламировал Коран людям.

Когда Пророк уходил, его место занимал ан-Надр ибн аль-Харис и начинал

рассказывать людям о Рустеме, об Асфандияре и о персидских царях. Потом он говорил:

«Ей-богу, Мухаммад рассказывает не лучше меня, его рассказы — это лишь сказки

древних людей, и я их переписал точно так же, как и он». Когда же он по воле Аллаха

попал в плен в день битвы при Бадре, посланник Аллаха (да благословит его Аллах

и приветствует) приказал отрубить ему голову прямо на его глазах.

Так и сделали по воле Аллаха. Его пленил аль-Асвад ибн аль-Микдад.

447

Смысл слов: ﴾ َﻦﻴِﻟﱠوﱞﻻا ُﺮﻴِﻃ ـﺎ َﺳأ﴿ Это - только истории первых – т.е.

книги древних, которые пророк изучил и читает их людям.

Но это является наглой ложью, как об этом сообщил Аллах в других аятах

﴾ًﺎﻤﻴ ِﺣﱠر ًارﻮُﻔَﻏ َنﺎَﻛ ُﻪﱠﻧِإ ِضْر َﻷاَو ِتا َﻮـﻤﱠﺴﻟا ﻲ

ِﻓ ﱠﺮﱢﺴﻟا ُﻢَﻠْﻌَـﻳ

ي

ِﺬﱠﻟا ُﻪَﻟﺰﻧَأ ْﻞُﻗ ًﻼﻴِﺻَأو ًةَﺮْﻜُﺑ ِﻪْﻴَﻠَﻋ ﻰَﻠْﻤُﺗ ِﻬَ

َﻓ ﺎَﻬـَﺒﺘَْﻛا َﻦﻴِﻟﱠ وَﻷا ُﺮﻴِﻃ ـﺎ َﺳأ ْاﻮُﻟﺎَﻗَ

و﴿

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное