последовал ему из других племен. Давайте примем решение о нем». Они стали
советоваться между собой. Потом один из них сказал: «Закуйте его в железо и заприте.
Потом подождите, пока он не умрет, как умерли подобные ему поэты Зухайр и ан-
Набига до него». Шейх ан-Наджди сказал: «Нет, ей-богу, это не годится. Ей-богу,
если вы его запрете так, как вы говорите, то его дело выйдет за дверь, которую вы заперли
перед ним, и дойдет до его соратников. Они тут же нападут на вас и вырвут его из ваших
рук. Потом они превзойдут вас числом и победят вас. Так, что такое решение не годится.
Ищите другое решение, советуйтесь!» Потом один из них сказал: «Мы его выведем из
нашей среды и изгоним из нашей страны. Если он будет выведен из нашей среды, ей-богу,
445
нам безразлично, куда он ушел, и где он остановится. Если он от нас уйдет и мы от него
избавимся, то мы исправим наше дело, нашу дружбу так, как было раньше».
Шейх ан-Наджди сказал: «Нет, ей-богу! Эта решение тоже не годится. Разве вы не
видите его красноречие, его прекрасную логику, которые завоевали сердца людей в пользу
того, что он принес?! Ей-богу, если вы сделаете это, то вы не гарантированы от того,
что он поселится в одном из арабских племен, завоюет их этими своими словами и
рассказами после чего они последуют за ним. Потом он придет с ними к вам, победит
вас с их помощью, и отнимет у вас вашу власть . Потом сделает с вами, что захочет.
Найдите же на его счет другое решение». Абу Джахль ибн Хишам сказал: «Ей-богу,
у меня идея, которую вы еще не знаете». Они спросили: «А что это за идея, о Абу аль-
Хакам?» ,на что он сказал: «Я думаю, надо взять из каждого племени юношу, крепкого,
благородного происхождения. Потом вручить каждому юноше острый меч с которым
они пойдут к нему, ударят по нему, подобно тому как если бы это был один мужчина,
и убьют его. Мы избавимся от него, и если это будет сделано, то его кровь распростра-
нится на все племена, и род Бану Абд Манаф не сможет воевать против всего своего
народа. Они удовлетворятся выкупом, который мы дадим за него». Шейх ан-Наджди
сказал: «Это подходящая мысль, другого решения нет». И с этим люди разошлись, приняв
такое решение. Джабраиль пришел к Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха,
и повелел ему не спать в своей постели, на которой он обычно спал, и сообщил ему об их
кознях. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не стал ночевать у
себя дома в ту ночь, и Аллах позволил ему выселиться. После того, как он прибыл в Медину,