Читаем ТАФСИР Ибн Касир 3 том полностью

что хадис достоверен согласно условиям Муслима, но два шейха не передали его.

Есть ещё несколько хадисов о том, что Аллах извлёк из чресл Адама его потомство

и разделил между обитателями рая и ада.

Далее Аллах сказал: ﴾ﻰَﻠَـﺑ ْاﻮُﻟﺎَﻗ ْﻢُﻜﱢﺑَﺮِﺑ َﺖْﺴَﻟأ ْﻢِﻬ ِﺴُﻔﻧَأ ﻰَﻠَﻋ ْﻢُﻫَﺪَﻬْﺷَأو﴿

И заставил их засвидетельствовать о самих себе:

"Разве не Господь ваш Я?" Они сказали: «Да….» - т.е. Он сотворил их

свидетельствующими об этом словами и своим состоянием.

Ибо свидетельство иной раз бывает словесным, как в слове Всевышнего Аллаха:

﴾ﺎَﻨ ِﺴُﻔْـﻧَأ ﻰَﻠﻋ ﺎَﻧْﺪِﻬَﺷ ْاﻮُﻟﺎَﻗ﴿ Они ответили: "Мы свидетельствуем против самих себя". (6:130)

иной раз свидетельство бывает состоянием, как об этом говорится в слове Аллаха:

﴾ِﺮْﻔُﻜْﻟﺎِﺑ ﻢِﻬ ِﺴُﻔﻧَأ ﻰَﻠَﻋ َﻦﻳِﺪِﻫ ـﺎ َﺷ ﷲا

َﺪ ِﺟﺎَﺴَﻣ ْاوُﺮُﻤْﻌَـﻳ نَأ َﻦﻴِﻛﺮْﺸُﻤْﻠِﻟ َنﺎَﻛ ﺎَﻣ﴿

Не пристало многобожникам бывать в мечетях Аллаха,

свидетельствуя самим о собственном неверии. (9:17) -т.е.

их состояние, а не их слова, свидетельствует об этом против них.

Об этом же говорится в слове Аллаха: ﴾ٌﺪﻴِﻬَﺸَﻟ َﻚِﻟَذ ﻰَﻠَﻋ ُﻪ ﱠﻧِإَو﴿

И, воистину, он сам тому свидетель. (100:7)

Также, как и мольба, которая бывает как словами, так и состоянием.

Об этом говорится в слове Аллаха: ﴾ُﻩﻮُﻤُﺘْﻟَﺄَﺳ ﺎَﻣ ﱢﻞُﻛ ﻦﱢﻣ ﻢُﻛﺎَﺗآَو﴿

И даровал вам все, о чем вы просили. (14:34)

Далее Аллах говорит: ﴾ْاﻮُﻟﻮُﻘَـﺗ نَأ﴿ Чтобы вы сказали – чтобы вы не сказали в Судный день.

﴾اَﺬـَﻫ ْﻦَﻋ ﺎﱠﻨُﻛ ﺎﱠﻧِإ﴿"Мы были к этому" – т.е. к единобожию.

﴾ﺎَﻧُؤﺎَﺑآ َكَﺮْﺷَأ ﺂَﻤﱠﻧِإ ْاﻮُﻟﻮُﻘَـﺗ ْوَأ َﻦﻴِﻠِﻓ َﻏ﴿

«….Небрежны». Или не сказали бы:

"Ведь еще раньше отцы наши придавали Аллаху сотоварищей.

Аллах сказал далее:

389

َﻦﻳِوﺎَﻐْﻟا َﻦِﻣ َنﺎَﻜَﻓ ُن ـَﺎﻄْﻴﱠﺸﻟا ُﻪَﻌَـﺒْـﺗَﺄﻓ ﺎَﻬْـﻨِﻣ َﺦَﻠَﺴْﻧﺎَﻓ ﺎَﻨِﺗ ﻳﺎآ َ ﺎُﻩـ َﻨْـﻴَـﺗآ

ي

ِﺬﱠﻟا َﺄَﺒَـﻧ ْﻢِﻬْﻴَﻠَﻋ ُﻞْﺗاَو

(175) Прочитай им весть о том, кому Мы даровали Наши знамения, а он отбросил их.

И последовал он за сатаной, и оказался из заблудших

ْﺚ َﻬْﻠَـﻳ ِﻪْﻴَﻠَﻋ ْﻞِﻤْﺤَﺗ نِإ ِﺐْﻠَﻜْﻟا ِﻞَﺜَﻤَﻛ ُﻪُﻠَـﺜَﻤَﻓ ُﻩاَﻮَﻫ َﻊَﺒﱠـﺗاَو ِضْر َﻷا ﻲ

َﻟِإ َﺪَﻠْﺧَأ ُﻪﱠﻨِﻜـَﻟو ﺎَﻬِﺑ ُﻩﺎ ﻨَْﻌَـﻓَﺮﻟ ﺎَﻨْـﺌ ِﺷ ْﻮَﻟو

َنوُﺮﱠﻜَﻔَـﺘـﻳ ْﻢُﻬﱠﻠَﻌﻟ َﺺَﺼَﻘْﻟا ِﺺُﺼْﻗﺎَﻓ ﺎَﻨِﺗ ـﺎﻳﺂَـ ِﺑ اﻮُﺑﱠﺬَﻛ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ِمْﻮَﻘْﻟا ُ

ﻞَﺜﻣ َﻚِﻟ ﱠذ ﺚَﻬْﻠَـﻳ ُﻪْﻛُﺮْـﺘَـﺗ ْوَأ

(176) А если бы Мы пожелали, то возвысили бы его посредством этого.

Но он приник к земле и последовал за своей страстью и подобен он собаке:

если бросишься на нее, высовывает язык и, если оставишь ее, высовывает.

Это - притча о людях, которые считали ложью Наши знамения.

Рассказывай же эти истории, - может быть, они размыслят!

َنﻮُﻤِﻠْﻈَﻳ ْاﻮُﻧﺎَﻛ ْﻢُﻬَﺴُﻔﻧَأو ﺎَﻨِﺗ ـﺎﻳﺂَـ ِﺑ اﻮُﺑﱠﺬَﻛ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ُمْﻮَﻘْﻟا ًﻼَﺜﻣ َءﺂَﺳ

(177) Плох пример тех людей, которые считали ложью Наши знамения:

самих себя они обидели!

Абдур-Раззак сообщает, что Абдулла ибн Мас’уд, прокомментировал слова Аллаха:

﴾ ﺎَﻬـْﻨِﻣ َﺦَﻠَﺴْﻧﺎَﻓ ﺎَﻨِﺗ ـﺎﻳآَ ُﻩ ـﺎ َﻨْـﻴَـﺗآ

ي

ِﺬﱠﻟا َﺄﺒَـﻧ ْﻢِﻬْﻴَﻠَﻋ ُﻞْﺗاَو ﴿

Прочитай им весть о том, кому Мы дали Наши знамения, а он ускользнул от них

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное