Читаем ТАФСИР Ибн Касир 3 том полностью

и предостерегает о Его страшным наказанием. То есть «Моя награда и то,

что у Меня лучше для тех, кто бережёт себя, от запретного и воздерживаясь

от следования душевной страсти,повинуется своему Господу.

﴾َنﻮُﻠِﻘْﻌَـﺗ َﻼَﻓ

أ﴿ Разве вы не образумитесь?

– смысл того, что Всевышний Аллах говорит в данном случае в том, что «Неужели те,

кто променял то, что у Меня за мирские блага, имеют какой-либо здравый смысл, который

удержал бы их от этих глупостей и расточительства». Затем Всевышний Аллах восславил

тех, кто придерживается Его Писания, которое ведёт его к следованию за пророком ,

да благословит его Аллах и приветствует, ибо в писании ясно написано о пророке.

Слова Аллаха: ﴾ ِب ـﺎ َﺘِﻜْﻟﺎِﺑ َنﻮُﻜﱢﺴَﻤُﻳ َﻦﻳِﺬﱠﻟاَو﴿А те, которые держатся за писание – т.е.

которые ухватились за него, следуют его повелениям и сторонятся его запретов.

﴾ َ ةَﻼﱠﺼﻟا ا ﻮُﻣﺎَﻗأَو

﴿

И выстаивают молитву

﴾ َﻦﻴ ِﺤِﻠْﺼُﻤْﻟا َﺮْﺟَأ ُﻊﻴِﻀُﻧ َﻻ ﺎﱠﻧِإ

﴿ ... ведь Мы не губим награды творящих добро!

386

Аллах Всевышний сказал далее:

َنﻮُﻘﱠـﺘَـﺗ ْﻢُﻜﱠﻠَﻌَﻟ ِﻪﻴِﻓ ﺎ َﻣ ْاوُﺮﻛْذاَو ٍةﱠﻮُﻘِﺑ ﻢُﻛﺎَﻨْـﻴَـﺗآ ﺂَﻣ ْاوُﺬُﺧ ْﻢِﻬﺑ ٌﻊِﻗاَو ُﻪﱠﻧَأ ْاﻮﱡﻨَﻇَو ٌﺔﱠﻠُﻇ ُﻪﱠﻧَﺄَﻛ ْﻢُﻬَـﻗْﻮَـﻓ َﻞَﺒَﺠْﻟا ﺎَﻨْﻘَـﺘـﻧ ذِإَو

(171) И вот вытянули Мы гору над ними, точно она туча, и думали они,

что она падет на них. Держитесь крепко того, что Мы даровали вам,

и помните то, что там, - может быть, вы будете богобоязненны!

Али ибн Абу Тальха сообщает, что ибн Аббас прокомментировал слово Аллаха:

﴾ َرﻮﱡﻄﻟا ُﻢﻬَـﻗْﻮَـﻓ ﺎَﻨْﻌَـﻓرَو﴿И воздвигли Мы над ними гору. (4:154) – т.е.

подняли её, как об этом говорится в другом аяте: ﴾ ْﻢِﻬِﻗ ﺎَﺜﻴِﻤﺑ َرﻮﱡﻄﻟا ُﻢُﻬَـﻗْﻮَـﻓ ﺎَﻨْﻌَـﻓرَو﴿

И воздвигли Мы над ними гору при завете с ними. (4:154)

Суфьян ас-Саури сообщает со слов Саида ибн Джубайра,

что ибн Аббас сказал: «Её подняли ангелы над их головами, и об этом говорится

в слове Аллаха: ﴾ َرﻮﱡﻄﻟا ُﻢﻬَـﻗْﻮَـﻓ ﺎَﻨْﻌَـﻓرَو﴿И воздвигли Мы над ними гору. (4:154)

Аль-Касим ибн Абу Айуб сообщает со слов Саида ибн Джубайра, что ибн Аббас сказал:

«Когда Муса (мир ему) пришел к сынам Исраила со Скрижалями, на которых была

начертана Тора, он приказал им принять их, взять и твердо держать их. Далее они сказали:

«Разверни их перед нами, и если окажется, что они содержат в себе простые

повеления и запреты, которые следует выполнять, то мы примем их». Он сказал:

«Вы должны принять то, что в них содержится». Они все препирались и препирались с ним.

Тут Аллах приказал ангелам поднять гору Синай над их головами так, чтобы она оказалась

над ними. ﴾ٌﺔﱠﻠُﻇ ُﻪﱠﻧَﺄَﻛ﴿ Словно полог, и им было сказано, что гора обрушится на них,

если они не примут их и всего, что в них содержится. Тогда они приняли их, и им было

приказано упасть ниц,и они сделали это, не спуская глаз с горы. Так это вошло в обычай

у иудеев, сохраняющийся до настоящего времени. Они говорят: «Нет простирания

более великого и более полезного, чем то, которое избавило нас от Наказания».

Поэтому они по–прежнему продолжают простираться таким образом».

Абу Бакр ибн Абд Аллах говорит:

«Когда Муса ( мир ему) развернул Скрижали, задрожали все без исключения горы,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное