Читаем ТАФСИР Ибн Касир 3 том полностью

(145) И Мы написали для него на скрижалях увещание о всякой вещи

и разъяснение всего сущего. Держись же за это крепко и прикажи твоему народу,

чтобы они держались за это наилучшим образом (или следовали наилучшему из этого)!

Я покажу вам обиталище нечестивых!

Всевышний Аллах упоминает, что сказал Мусе о том, что избрал его над его

современниками Своим посланием и беседой с ним. Нет сомнения в том,

что Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) – господин всех людей

от первого до последнего. Поэтому Всевышний Аллах сделал его печатью пророков и

посланников. Его Шариат будет действовать до Судного дня. Его приверженцы более

многочисленны, чем приверженцы других пророков и посланников. После него

по достоинству и благородству следует Ибрахим – любимец Аллаха (мир ему),

затем Муса ибн Имран – собеседник Милосердного (мир ему). Аллах сказал ему

﴾ َﻚُﺘْﻴَـﺗاء ﺂَﻣ ْﺬُﺨَﻓ

﴿

Бери же то, что Я дал тебе – из Моих слов и бесед с тобой.

﴾ َﻦﻳِﺮِﻛ ـ ﱠﺸﻟا

ﺎ َﻦﱢﻣ ْﻦُﻛَو﴿ И будь благодарным! – за то, что с тебя не требуют невозможного

для тебя.Затем Всевышний Аллах сообщил, что Он записал ему в скрижалях обо всём,

назидание и разъяснение для каждой вещи. Говорят, что скрижали были из драгоценных

камней. Всевышний Аллах записал на них назидания и подробные законы, разъясняющие

дозволенное и запретное. Говорят также, что скрижали содержали в себе текст Торы,

о которой сказал Всевышний Аллах: ﴾ ِسﺎﱠﻨﻠِﻟ َﺮِﺋﺂَﺼَﺑ ﻰَﻟو َﻷا َنوُﺮﻘ ْﻟا ﺎَﻨْﻜَﻠْﻫَأ ﺂَﻣ ِﺪْﻌَـﺑ ﻦِﻣ َب ـﺎ َﺘِﻜْﻟا ﻰَﺳﻮُﻣ ﺎَﻨْـﻴَـﺗآ ْﺪَﻘﻟَو﴿

Мы даровали Мусе (Моисею) Писание в качестве наглядного наставления для людей.

(28:43) Есть мнение, что скрижали были даны Мусе раньше Торы. Аллах знает лучше.

Следуя из этого, можно предположить, что они были утешением Мусе за то,

что он попросил лицезреть Аллаха и был лишён этого. Аллах знает лучше.

Слова Аллаха: ﴾ٍةﱠﻮُﻘِﺑ ﺎَﻫْﺬُﺨَﻓ﴿

Держись же за это с крепко– с решительностью на повиновение.

﴾ﺎَﻬِﻨ َﺴْﺣَﺄِﺑ ْاوُﺬُﺧْﺄَﻳ َﻚَﻣْﻮَـﻗ ْﺮُﻣْأَو﴿ И прикажи твоему народу,

чтобы они следовали наилучшему из этого - Ибн ‘Аббас указывает, что Мусе было

приказано жить по начертанному на Скрижалях еще более строго, чем его народу.

Слова Аллаха: ﴾ َﻦﻴِﻘ ِﺳ ـﺎَﻔْﻟا َراَد ْﻢُﻜﻳِرْوُﺄَﺳ﴿ Я покажу вам обиталище нечестивых

– вы увидите конец тех, кто ослушался Моего приказа и вышел из повиновения Мне.

Как они погибнут и будут уничтожены.

Аллах сказал далее:

ﺎ َﻬِﺑ ْاﻮُﻨِﻣْﺆُـﻳ ﱠﻻ ٍﺔَﻳآ ﱠﻞُﻛا ْو َﺮـﻳ نِإَو ﱢﻖَﺤْﻟا ِﺮْﻴَﻐِﺑ ِضْرَﻷا ﻲِﻓ َنوُﺮﱠـﺒَﻜَﺘـﻳ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ﻲِﺗ ـﺎﻳآَ ْﻦَﻋ ُفِﺮْﺻَﺄَﺳ

َﻦﻴِﻠﻓ ﺎَﻏ ﺎَﻬْـﻨَﻋ ْاﻮُﻧﺎَﻛو ﺎَﻨِﺗ ـﺎﻳﺂَـِﺑ اﻮُﺑﱠﺬَﻛ ْﻢُﻬﱠـﻧَﺄِﺑ َﻚِﻟذ ًﻼﻴِﺒَﺳ ُﻩوُﺬ ِﺨﱠﺘَـﻳ ﱢﻲ َﻐْﻟا َﻞﻴِﺒَﺳ ا ْوَﺮـﻳ نِإَو ًﻼﻴِﺒَﺳ ُﻩوُﺬ ِﺨ ﱠﺘَـﻳ َﻻ ِﺪْﺷﱡﺮﻟا َﻞﻴِﺒَﺳ ا ْوَﺮـﻳ نِإَو

(146) Я отвращу от Моих знамений тех, которые превозносятся на земле без права!

И если они увидят всякое знамение, то не поверят ему,

366

а если увидят путь заблуждения, то возьмут его своей дорогой.

Это - за то, что они считали ложью Наши знамения и были небрежны к ним.

َنﻮُﻠَﻤْﻌَـﻳ ْاﻮُﻧﺎَﻛ ﺎَﻣ ﱠﻻِإ َنْوَﺰْﺠُﻳ ْﻞَﻫ ْﻢُﻬﻟ ﺎَﻤْﻋَأ ْﺖَﻄِﺒَﺣ ِةَﺮِﺧﻵا ِءﺂَﻘِﻟَو ﺎَﻨِﺗ ـﺎﻳﺂَـِﺑ ْاﻮُﺑﱠﺬَﻛ َﻦﻳ ِﺬﱠﻟاَو

(147) А те, которые считали ложью Наши знамения и встречу с последней жизнью, -

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное