Читаем ТАФСИР Ибн Касир 3 том полностью

َنﻮُﻘﱠـﺘَـﻳ ْﻢُﻬﱠﻠَﻌﻟ ىَﺮْﻛِذ ﻦِﻜـَﻟو ٍء ْ

ﻲ َﺷ ﻦﱢﻣ ﻢِﻬﺑﺎَﺴ ِﺣ ْﻦِﻣ َنﻮُﻘﱠـﺘَـﻳ َﻦﻳ ِﺬﱠﻟا ﻰَﻠَﻋ ﺎَﻣَو

(69) На тех, которые богобоязненны, не лежит ничего из их расчета,

а только напоминание, - может быть, они будут богобоязненны!

Всевышний Аллах сказал: ﴾ِ

ﻪِﺑ َبﱠﺬَﻛَو

﴿ И счел это ложью – Коран,

который пришёл с руководством и разъяснением. ﴾ َﻚِﻣْﻮَـﻗ﴿ Народ твой – курайшиты.

﴾ﱡﻖَﺤْﻟا َﻮُﻫَو﴿ В то время как это – истина – после которой уже не может быть истины.

﴾ ٍﻞﻴِﻛَﻮِﺑ ْﻢُﻜْﻴَﻠَﻋ ُﺖْﺴﱠﻟ ﻞُﻗ﴿ Скажи: "Я не поручитель за вас» - я не являюсь вашим хранителем

или уполномоченным за вас. Как об этом говорится в слове Аллаха:

﴾ ْﺮُﻔْﻜَﻴْﻠَـﻓ َءﺂَﺷ ﻦَﻣَو ﻦِﻣْﺆُـﻴْﻠَـﻓ َءﺂَﺷ ﻦَﻤَﻓ ْﻢُﻜﱢﺑﱠر ﻦِﻣ ﱡﻖَﺤْﻟا ِﻞُﻗَو﴿И скажи: "Истина - от вашего Господа: кто хочет, пусть верует, а кто хочет, пусть не верует". (18:29)

– «На мне лишь доведение, а на вас послушание и повиновение.

Кто последовал за мной, стал счастливым при жизни и в жизни вечной.

Кто ослушался меня, тот вкусил несчастье при жизни и после смерти».

И вот Аллах сказал: ﴾ﱞﺮَﻘَـﺘْﺴﱡﻣ ٍﺈَﺒَـﻧ ﱢﻞُﻜﱢﻟ﴿ У каждого сообщения - установленное место

у каждого пророчества своя истина, у каждой вести своё свершение,

даже если не сразу, согласно ибн Аббасу и другим знатокам.

Как об этом сказал Всевышний Аллах:

﴾ِﻦﻴ ِﺣ َﺪْﻌَـﺑ ُﻩَﺄَﺒَـﻧ ﱠﻦُﻤَﻠْﻌَـﺘﻟَو﴿И узнаете вы весть о нем после некоего времени! (38:88)

Аллах также сказал: ﴾ ٌبﺎَﺘِﻛ ٍﻞَﺟَأ ﱢﻞُﻜِﻟ﴿ Для всякого предела - свое писание. (13:38)

Это грозное предостережение и явная угроза, о которой Аллах сказал далее:

﴾َنﻮُﻤَﻠْﻌَـﺗ َفْﻮَﺳَو﴿ И вы узнаете!

Слово Аллаха: ﴾ﺎَﻨِﺗ ـﺎ َﻳاء ﻰِﻓ َنﻮُﺿﻮُﺨَﻳ َﻦﻳِﺬﱠﻟا َﺖْﻳَأر اَذِإَو﴿ Когда ты увидишь тех,

которые разглагольствуют о Наших знамениях– с неверием и издевками .

﴾ِﻩﺮْﻴَﻏ ٍﺚﻳِﺪَﺣ ﻰِﻓ ْاﻮُﺿﻮُﺨَﻳ ﻰﱠﺘَﺣ ْﻢُﻬْـﻨَﻋ ْض ِﺮْﻋَﺄﻓ﴿То отвернись от них, пока они не погрузятся в какой-

нибудь другой рассказ – не перейдут к другому разговору вместо обвинения во лжи

﴾ُن ـَﺎﻄْﻴﱠﺸﻟا َﻚﱠﻨَـﻴ ِﺴﻨُﻳ ﺎﱠﻣِإَو﴿ И если сатана заставит тебя забыть – здесь подразумевается каждый

индивидуум из членов Уммы. То есть любому (мусульманину) не следует сидеть вместе

с теми, кто считает ложью знамения Аллаха, искажает их и применяет несоответственно.

Если же кто-то сел с ними по забывчивости, то: ﴾ىَﺮْﻛﱢﺬﻟا َﺪْﻌَـﺑ ْﺪُﻌْﻘَـﺗ َﻼَﻓ﴿То ты не сиди после

напоминания - после того, как вспомнишь ﴾ َﻦﻴِﻤِﻟ ـﺎﱠﻈﻟا ِمْﻮَﻘْﻟا َﻊَﻣ﴿ С людьми неправедными.

Поэтому в хадисе говорится: «ﻪْﻴَﻠَﻋ اﻮُﻫِﺮْﻜُﺘْﺳا ﺎَﻣَو ُنﺎَﻴْﺴﱢﻨﻟاَو ُﺄَﻄَﺨْﻟا ﻲِﺘﱠﻣُأ ْﻦَﻋ َﻊِﻓُر»

«Моей Умме было прощено (то, что было совершено) по ошибке,

по забывчивости и то, что они совершили по принуждению139».

На этот аят (6:68) указывается в слове Аллаха:

139 Достоверный хадис. Сахих ибн Маджах (1662) Мишкат аль-Албани (6284)

185

ﺎ َﻬِﺑ ُأَﺰْﻬَـﺘْﺴُﻳَو ﺎَﻬِﺑ ُﺮَﻔﻜُﻳ ِﻪﱠﻠﻟا ِت ـﺎﻳآَ ْﻢُﺘْﻌِﻤَﺳ اَذِإ ْنَأ ِب ـﺎ َﺘِﻜْﻟا ﻰِﻓ ْﻢُﻜْﻴَﻠﻋ َلﱠﺰَـﻧ ْﺪَﻗَو﴿

﴾ْﻢُﻬﻠْـﺜﱢﻣ ًاذِإ ْﻢُﻜﱠﻧِإ ِﻩِﺮْﻴَﻏ ٍﺚﻳِﺪَﺣ ﻲ

ِﻓ ْاﻮُﺿﻮُﺨَﻳ ﻰﱠﺘَﺣ ْﻢُﻬَﻌَﻣ ْاوُﺪُﻌْﻘَـﺗ َﻼَﻓ

Он уже ниспослал вам в Писании, чтобы вы не садились вместе с ними,

если услышите, как они отвергают знамения Аллаха и насмехаются над ними,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное