Аллах сказал: ﴾ ِباَﺮْﺤِﻤْﻟا ﻰِﻓ ﻲ
ﱢﻠَﺼُﻳ ٌﻢِﺋﺎَﻗ َﻮُﻫَو ُﺔَﻜِﺋ َﻼَﻤْﻟا ُﻪْﺗَدﺎَﻨـﻓ﴿
И возгласили ему ангелы, когда он стоя молился в михрабе – т.е.
ангелы обратились к нему с членораздельной речью, которую он мог слышать, в то время
когда он стоял в молитве в михрабе – месте его поклонения, молитв и уединения.
Затем Аллах сообщил о том, чем обрадовали его ангелы: ﴾ﻰـَﻴْﺤَﻴِﺑ َكُﺮﱢﺸَﺒُـﻳ َﻪﱠﻠﻟا ﱠنَأ﴿
Аллах радует тебя вестью о Йяхйе – т.е. о сыне из твоих чресл, имя которому – Йяхйя.
Катада и другие знатоки считают, что его назвали Йяхйя (буквально – живёт)
потому, что он наполнил всю свою жизнь верой.
Слово Аллаха: ﴾ِﻪﱠﻠﻟا َﻦﱢﻣ ٍﺔَﻤِﻠَﻜِﺑ ًﺎﻗﱢﺪَﺼُﻣ﴿
подтверждающем истинность слова от Аллаха.
Аль-Ауфи и другие учёные передают, что ибн Аббас, аль-Хасан, Катада, Икрима, Муджахид,
Абу аш-Ша’са, ас-Судди, ар-Раби ибн Анас, ад-Даххак и другие прокомментировали аят:
﴾ِﻪﱠﻠﻟا َﻦﱢﻣ ٍﺔَﻤِﻠَﻜِﺑ ًﺎﻗﱢﺪَﺼُﻣ﴿подтверждающем истинность слова от Аллаха - т.е. Ису ибн Марьям.
Слово Аллаха: ا
﴾ ًﺪﱢﻴَﺳَو﴿ господине
Абу аль-Алия, ар-Раби ибн Анас, Катада, Саид ибн Джубайр и дургие сказали:
«То есть он был мудрым». Катада сказал: «Он был господином в поклонении и знании».
Саид ибн аль-Мусаййиб сказал : «Он был учёным богословом».
Атыйя сказал: «Господин – это человек благочестивый в благодетели и знании».
Икрима сказал: «Господин это человек неподвластный гневу».
Ибн Зайд сказал: «Господин это благородный человек перед Аллахом».
Слово Аллаха: ﴾ا ًرﻮُﺼَﺣَو﴿ Воздержанном.
Передают, что ибн Масуд, ибн Аббас, Муджахид, Икрима, Саид ибн Джубайр,
Абу аш-Ша’са и Атыя аль-Ауфи считали: «Т.е. тот, кто не совокупляется с женщинами».
Абу аль-Алия и ар-Раби ибн Анас сказали: «Т.е. бесплодный мужчина, не имеющий семени».
Ибн Абу Хатим передаёт от ибн аль-Аса, (возможно от Абдуллы ибн аль-Аса)
что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал по поводу аята:
﴾ ا ًرﻮُﺼَﺣَو ا ًﺪﱢﻴَﺳَو﴿господине, воздержанном – пророк,да благословит его Аллах и
приветствует, поднял горсть с земли и сказал:«Половой член Йяхйи был подобен этому».
28
Ибн аль-Мунзир в своём тафсире передаёт от ибн аль-Аса,
что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал
«Любой человек встретит Аллаха обременённым грехами, кроме Йяхйи сына Закарии,
ведь Аллах сказал о нём:﴾ ا ًرﻮُﺼَﺣَو ا ًﺪﱢﻴَﺳَو﴿ господине, воздержанном. А затем пророк сказал:
«Его половой член был подобен полам одежды». Затем он показал мизинец.
Аль-Кадый аль-Ияд сказал в своей книге «аш-Шифа»: «Да восславит Аллах Йяхью
сына Закарии, ведь он был: ﴾ا ًرﻮُﺼَﺣَو﴿Воздержанным. И это не значит то, что сказали
некоторые, что он был импотентом или евнухом. Это мнение опровергли лучшие
комментаторы и наиболее известные учёные. Они считают, что этот недостаток не
может быть присущим пророкам (мир им).Он был воздержанным в смысле – безгрешным,
будто бы кто-то удерживал его от грехов. Есть мнение, что он воздерживался от
плотских страстей. Некоторые считают, что у него не было мужского вожделения.
Однако понятно, что неспособность к совокуплению с женщинами является недостатком,