ﻰَ ﺜﻧُﻷﺎَﻛ ُﺮَﻛﱠﺬﻟا َﺲْﻴَﻟو ْﺖَﻌ َﺿَو ﺎَﻤِﺑ ُﻢَﻠْﻋَأ ُﻪﱠﻠﻟاَو ﻰَﺜﻧُأ ﺂَﻬُـﺘْﻌَﺿَو ﻲ
ﱢﻧِإ ﱢبَر ْﺖَﻟﺎَﻗ ﺎَﻬْـﺘَﻌَﺿَو ﺎ ﱠﻤَﻠَـﻓ
ِﻢﻴ ِﺟﱠﺮﻟا ِن ـَﺎﻄْﻴﱠﺸﻟا َﻦِﻣ ﺎَﻬـَﺘﱠـﻳﱢرُذَو َﻚِﺑ ﺎَﻫُﺬﻴِﻋُأ ﻲ
ﱢﻧِإو َﻢَﻳْﺮَﻣ ﺎَﻬُـﺘْﻴﱠﻤَﺳ ﻲ
ﱢﻧِإ َو
(36) Когда она родила ее, то сказала: «Господи! Я родила девочку,
– но Аллаху было лучше знать, кого она родила. – А ведь мальчик не подобен девочке.
Я назвала ее Марьям
от сатаны изгнанного и побиваемого».
Жена Имрана – мать Марьям
Мухаммад ибн Исхак сообщает,
Господи! Я дала обет посвятить Тебе одному того, кто находится в моей утробе.
Прими же от меня, ведь Ты – Слышащий, Знающий –
Она не знала о том, какого пола зародыш в её утробе – женского или мужского.
﴾ ْﺖَﻌَﺿَو ﺎَﻤِﺑ ُﻢَﻠْﻋَأ ُﻪﱠﻠﻟاَو ﻰَﺜﻧُأ ﺂَﻬُـﺘْﻌَﺿَو ﻲ
ﱢﻧِإ ﱢبَر ْﺖَﻟﺎَﻗ ﺎَﻬْـﺘَﻌَﺿَو ﺎﱠﻤَﻠَـﻓ﴿
Когда она родила ее, то сказала: «Господи! Я родила девочку,
– но Аллаху было лучше знать, кого она родила.
﴾ﻰَﺜﻧ ُﻷﺎَﻛ ُﺮَﻛﱠﺬﻟا َﺲْﻴَﻟو﴿ А ведь мальчик не подобен девочке – т.е.
по силе и усердию в поклонении и служении Иерусалимскому храму.
25
﴾َﻢﻳْﺮَﻣ ﺎَﻬُـﺘْﻴﱠﻤَﺳ ﻲ
ﱢﻧِإَو﴿ Я назвала ее Марьям – это является одним из доказательств
на позволительность давать имя ребёнку в день его рождения,
ибо это было узаконено до Ислама и не было опровергнуто позже.
В пророческой Сунне упоминается хадис о том, что посланник Аллаха
В Двух Сахихах также приводится хадис о том,
В других хадисах говорится, что и другим новорождённым давали имена в день рождения.
Катада передаёт от Самуры ибн Джундуба,
«ﻪ ُﺳَأَر ُﻖَﻠْﺤُﻳَو ﻰﱠﻤَﺴُﻳَو ،ِﻪِﻌِﺑﺎَﺳ َمْﻮَـﻳ ُﻪْﻨَﻋ ُﺢَﺑْﺬُﻳ ،ِﻪﺘَﻘﻴِﻘَﻌِﺑ ٌﻦﻴِﻫَر ٍم َﻼُﻏ ﱡﻞُﻛ»