ТАФСИР Ибн Касир 2 том

«ТаййаммамакаЛлаху бихифзыхи» - т.е. «Да направит на тебя Аллах Свою заботу».

Слово ﺪﻴﻌﺼﻟا означает всё, что на поверхности земли.

Это может быть песком или глиной, камнем или деревом, или растением.

Это мнение Малика. Другие считают, что это касается почвы – т.е. глины, песка или

чернозёма. Это мнение Абу Ханифы. Однако вернее всего, что это чистый песок или земля.

Так в Сахихе Муслима приводится хадис от Хузейфы ибн аль-Йамама,

в котором посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

،ِﺔَﻜِﺋ َﻼَﻤْﻟا ِفﻮُﻔُﺼَﻛ ﺎَﻨُـﻓﻮُﻔُﺻ ْﺖَﻠِﻌُﺟ : ٍث َﻼﺜِﺑ ِسﺎﱠﻨﻟا ﻰَﻠَﻋ ﺎَﻨْﻠﱢﻀُﻓ»

«ءﺎ َﻤْﻟا ِﺪ ِﺠَﻧ ْﻢَﻟ اَذِإ ،اًرﻮُﻬَﻃ ﺎَﻨَﻟ ﺎَﻬُـﺘَـﺑْﺮُـﺗ ْﺖَﻠِﻌُﺟَو ،اًﺪ ِﺠْﺴَﻣ ﺎَﻬﱡﻠُﻛ ُضْرَْﻷا ﺎَﻨَﻟ ْﺖَﻠِﻌُﺟَو

«Нам дано преимущество над людьми в трёх вещах: наши ряды подобны рядам ангелов,

земля стала для нас мечетью, а её почва чистой для нас, если мы не нашли воду224».

Очищение песком упоминается как преимущество,

если бы что-то могло бы заменить его, то об этом было бы сказано.

Имам Ахмад и другие сборщики Сунны, кроме ибн Маджах передают хадис от Абу Зарра,

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«ﺮْﻴَﺧ َﻚِﻟَ ذﱠنِﺈَﻓ ،ُ ﻪَﺗﺮَﺸَﺑ ُﻪﱠﺴِﻤُﻴْﻠَـﻓ ُﻩَﺪَﺟَو اَذِﺈَﻓ ،ٍﺞَﺠ ِﺣ َﺮْﺸَﻋ َءﺎَﻤْﻟا ِﺪ ِﺠَﻳ ْﻢَﻟ ْنِإَو ،ِﻢِﻠْﺴُﻤْﻟا ُرﻮُﻬَﻃ ُﺐﱢﻴﱠﻄﻟا ُﺪﻴِﻌﱠﺼﻟا»

«Чистый песок – очищение для мусульманина,

даже если он не находил воды десять лет. Если же он нашёл воду,

то пусть растирает ею кожу (моется), ведь это лучше для него225».

Слово Аллаха: ﴾ ْﻢُﻜَﻳِﺪْﻳَأو ْﻢُﻜِﻫﻮُﺟُﻮِﺑ ْاﻮُﺤَﺴْﻣﺎَﻓ﴿ И обтирайте ваши лица и руки

– таяммум заменяет омовение водой как способ очищения, но не заменяет мытьё

определённых органов при омовении. При таяммуме достаточно протереть руки и лицо по

единогласию всех учёных. Однако есть разногласия по поводу способа очищения песком.

Есть несколько мнений: Позднее мнение имама аш-Шафии: следует протереть лицо

223 Сахих аль-Бухари (321) Муслим (1100)

224 Муслим (811)

225 Достоверный хадис, рассказал ат-Тирмизи (124), Абу Дауд (333), Ахмад в Муснаде (5/146)

202

и руки по локоть с двумя ударами об землю. Можно сказать, что в руку включительно всё, что до плеча или по локоть, как в аяте об омовении, или же по кисть как в аяте о наказании

за воровство: (ﺎ َﻤُﻬَـﻳِﺪْﻳَأ اﻮُﻌَﻄْﻗﺎَﻓ) Отрезайте им руки … (5:38). Однако здесь учёные решили,что

обтирать стоит по локоть в связи с аятом об омовении. В сунан ад-Даракутни приводится

хадис, в котором посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Таяммум состоит из двух ударов, удар (по пыли) для (обтирания) лица,

и удар – для (обтирания) рук по локоть». (Однако иснад хадиса не является достоверным).

Сообщается, что Абу Джухайм бин аль-Харис бин ас-Симма аль-Ансари,

да будет доволен им Аллах, сказал: «Однажды я увидел пророка (да благословит его

Аллах и приветствует), который справлял малую нужду, и поприветствовал его.

Однако пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не ответил ему (сразу),

а (сначала) подошёл к (покрытой пылью) стене, протёр пылью лицо и руки

и только потом ответил на его приветствие226».

Следует протирать лицо и руки по кисть двумя ударами (о пыль).

Это более раннее мнение аш-Шафии.

Достаточно протереть лицо и руки по кисть одним ударом (о пыль).

Имам Ахмад передаёт, что ‘Абд ар-Рахман бин Абза, да помилует его Аллах, сказал:

− К ‘Умару бин аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, явился какой-то человек,