Читаем ТАФСИР Ибн Касир 1 том полностью

посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

َلﺎَﻗ ْذِإ َﻢﻴ ِﻫاﺮـَﺑِْإ ْﻦﻣِ ﱢﻚﱠﺸﻟﺎِﺑ ﱡﻖَﺣأ ُﻦْﺤَﻧ»

﴾ﻰِﺒْﻠـَﻗ ﱠﻦِﺌ َﻤْﻄَﻴﱢﻟ ﻦِﻜـَﻟ َو ﻰَﻠـﺑَ َلﺎَﻗ ﻦﻣِْﺆـُﺗ ْﻢَﻟ َوأ َلﺎَﻗ ﻰَﺗ ْﻮ ِﻲَ

ﻤْﻟا ْﺤُﺗ َﻒْﻴَﻛ ﻰِﻧِرَأ ﱢبَر﴿

«Мы имеем больше права сомневаться, чем Ибрахим, когда он сказал:

"Господи! Покажи мне, как Ты оживляешь мертвых". Он сказал:

"А разве ты не уверовал?" Тот сказал: "Да! Но чтобы сердце мое успокоилось" .

Этот же хадис передал Муслим. Здесь не имеется в виду сомнение как таковое,

как могут подумать невежды. Здесь имеется в виду, что пророк, да благословит его

Аллах и приветствует, имеет больше права искать истину.

Слово Аллаха: ﴾ َﻚْﻴَﻟِإ ﱠﻦُﻫْﺮُﺼَﻓ ِﺮْﻴﱠﻄﻟا َ

ﻦﱢﻣ ًﺔَﻌـﺑَْرأ ْﺬُﺨَﻓ َلﺎَﻗ﴿

Сказал Он: "Возьми же четырех птиц, собери их к себе.

Учёные имеют разногласия по поводу разновидностей этих птиц,

однако этот вопрос не имеет смысла, ибо виды этих птиц не упомянуты в Коране.

Слово Аллаха: ﴾ َﻚْﻴَﻟِإ ﱠﻦُﻫْﺮُﺼَﻓ﴿ собери их к себе разрежь их на части.

Так считали: ибн Аббас, Икрима, Саид ибн Джубайр, Абу Малик,

Абу аль-Асвад ад-Даули, Уахб ибн Мунаббих, аль-Хасан, ас-Судди и другие.

Ибрахим зарезал птиц, потом ощипал их, разорвал на кусочки и смешал их друг с другом.

Потом разделил их на части, и положил на каждой горе по одной части. Он взял в руки их

головы, а затем Аллах повелел ему позвать их. Он позвал их и стал наблюдать, как перо

соединяется с пером, кровинка к кровинке, плоть к плоти, части каждой птицы стали

соединяться друг с другом, пока птицы не встали и не явились к нему стремительно.

Для большей убедительности каждая птица стала подходить к головам, которые в руках у

Ибрахима, и примерять их, если голова не подошла, птица примеряла другую, пока не

подойдёт, а потом голова соединялась с туловищем по воле и моще Аллаха.

Поэтому Аллах сказал: ﴾ ٌ

ﻢﻴِﻜَﺣ ٌﺰﻳِﺰَﻋ َﻪﱠﻠﻟا ﱠنَأ ْﻢَﻠْﻋا َو﴿ И знай, что Аллах велик и мудр!

– т.е. велик на столько, что никто не в силах одержать над ним верх.

Ему не может ничего помешать в Его действиях. Он одерживает верх над всем.

Он мудр в своих поступках и законах.

Абдур-Раззак передаёт, что Айуб сказал по поводу слова:

﴾ﻰِﺒْﻠـَﻗ ﱠﻦِﺌ َﻤْﻄَﻴﱢﻟ ﻦِﻜـَﻟ َو﴿

Но чтобы сердце мое успокоилось

– ибн Аббас сказал: «Этот аят для меня самый обнадёживающий в Коране».

Ибн Джарир передаёт от Саида ибн аль-Мусаййиба,

что Абдулла ибн ибн Амр ибн Ас как-то встретился с ибн Аббасом, и один из них

спросил у другого:«Какой аят в Коране самый обнадёживающий для тебя?»

390

Абдулла ибн Амр сказал: ﴾ْاﻮُﻄَﻨْﻘـَﺗ َﻻ ْﻢِﻬ ِﺴُﻔﻧَأ ﻰَﻠَﻋ ْاﻮُﻓﺮَْﺳَأ َ

ﻦﻳ ِﺬﱠﻟا َىِدﺎَﺒِﻌﻳ ْﻞُﻗ﴿

Скажи Моим рабам, которые излишествовали во вред самим себе:

«Не отчаивайтесь...» (39:53)ибн Аббас сказал: «Я же скажу слово Аллаха:

﴾ﻰَﻠـﺑَ َلﺎَﻗ ﻦﻣِْﺆـُﺗ ْﻢَﻟ َوأ َلﺎَﻗ ﻰَﺗ ْﻮَﻤﻟا ِﻲ ْﺤُﺗ َﻒْﻴَﻛ ﻰِﻧِرَأ ﱢبَر ُﻢﻴ ا ﺮِ

ﻫ ـَﺑِْإ َلﺎَﻗ ْذِإ َو﴿

И вот сказал Ибрахим: "Господи! Покажи мне, как Ты оживляешь мертвых".

Он сказал: "А разве ты не уверовал?" Тот сказал: "Да! - Аллах был доволен

словом Ибрахима (мир ему):«Да!». Этот аят относится к тем сомнениям,

которые наущает шайтан в души людей».

(Это повествование рассказал аль-Хаким в аль-Мустадрике, он сказал, что иснад хадиса достоверен).

Аллах сказал далее:

ٍﺔﱠﺒ َﺣ ُﺔَﺋﺎﱢﻣ ٍﺔَﻠـﺒُﻨ ُﺳ ﱢﻞُﻛ ﻲِﻓ َﻞِﺑﺎَﻨ َﺳ َﻊْﺒ َﺳ ْﺖَﺘ َﺒﻧَأ ٍﺔﱠﺒ َﺣ ِﻞَﺜ َﻤﻛ ِﻪﱠﻠﻟا ِﻞﻴِﺒ َﺳ ﻲِا ﻓَﻮْﻣأﻢ ُﻬَﻟَنﻮُﻘِﻔﻨُﻳ َﻦﻳ ِﺬﱠﻟا ُ َﻣﻞ ﺜ

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное