ТАФСИР Ибн Касир 1 том

о своих оставленных детях и том, что они покинули этот мир с его прикрасами,

ибо они нашли то, что лучше всего этого.

Слово Аллаха: ﴾ ٌفو ُ

ﺮْﻌﱠﻣ ٌل ْﻮـَﻗ﴿ Речь добрая – хорошее слово и мольба за мусульманина.

﴾ٌةﺮَِﻔْﻐَﻣو﴿ И прощение – прощение за зло и обиду словом или делом.

﴾ىًذَأ ﺂ َﻬُﻌـﺒَْﺘـﻳَ ٍﺔَﻗَﺪَﺻ ﻦﱢﻣ ـٌﺮْﻴَﺧ﴿ лучше, чем милостыня, за которой следует обида.

Ибн Абу Хатим передал от Амра ибн Динара, что он сказал:

«До нас дошло, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Самая любимая милостыня для Аллаха это доброе слово,

разве вы не слышали, что Аллах сказал: (ىًذَأ ﺂ َﻬُﻌـﺒَْﺘـﻳَ ٍﺔَﻗ َﺪ َﺻ ﻦّﻣ ـٌ

ﺮ ْﻴَﺧ ٌةﺮَِﻔْﻐَﻣو ٌفوُﺮْﻌﱠﻣ ٌل ْﻮـَﻗ )

Речь добрая и прощение - лучше, чем милостыня, за которой следует обида».

﴾ ِ ﱞﻲ ﻨَﻏ ُﻪﱠﻠﻟا َو﴿ Аллах богат – т.е. не нуждается в Его творениях.

﴾ٌﻢﻴِ ﻠَﺣ﴿ Кроток! – Он прощающий и снисходителен к творениям.

Есть несколько хадисов, которые запрещают попрекать за милостыню.

Муслим передаёт в Сахихе от Абу Зарра,

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

: ٌﻢﻴِﻟَأ ٌباَﺬَﻋ ْﻢُﻬَﻟ َو ، ْﻢِﻬﻴﱢﻛَﺰُـﻳ َﻻَو ،ﻢِﻬْﻴَﻟِإ ﺮُﻈْﻨـﻳَ َﻻَو ،ِﺔَﻣﺎَﻴ ِﻘْﻟا َمـْﻮﻳَ ُﷲا ُﻢﻬُﻤﱢﻠَﻜ ُﻳ َﻻ ٌﺔَﺛ َﻼ»َﺛ

«بِذﺎَﻜْﻟا ِﻒِﻠ َﺤْﻟﺎِﺑ ُﻪَﺘَﻌْﻠ ِﺳ ُﻖﱢﻔـَﻨُﻤْﻟا َو ،ُﻩَرازِإ ُ ﻞ ِﺒ،ﻰْ

ﺴ َُ

ﻤْﻟﻄاْﻋَوَأ ﺎ َﻤِﺑ ُنﺎﱠﻨ َﻤْﻟا

С тремя не заговорит Аллах в День воскресения, не посмотрит на них

и не очистит их, и им (уготовано) мучительное наказание!: Попрекающий

(своими благодеяниями) людей, опускающий (края одежды до земли),

и сбывающий свой товар с помощью ложных клятв».

Поэтому Всевышний Аллах сказал:

﴾ىَذﻷا َو ﱢﻦ َﻤْﻟﺎِﺑ ﻢُﻜِﺗـﺎَﻗَﺪَﺻ ْاﻮُﻠ ِﻄْﺒـُﺗ َﻻا ﻮُﻨ َﻣا َء َﻦﻳ ِﺬﺎﱠﻟ َﻬاﱡـﻳﺄﻳ﴿ О те, которые уверовали!

Не делайте ваши подаяния тщетными своими попреками и обидой.

Всевышний Аллах сообщил о том, что подаяние становится тщетным, если за ним

следуют попрёки и оскорбления, ибо воздаяние за милостыню аннулируется

грехом попрёка и оскорбления.

393

Затем Всевышний Аллах сказал: ﴾ ِسﺎﱠﻨﻟا َ ءﺂَﺋِر ُﻪَﻟﺎ َﻣ ُﻖ ِﻔﻨ ُﻳ ىِﺬﱠﻟﺎَﻛ ﴿

подобно тому, кто расходует свое имущество ради показухи – т.е. не делайте

тщетными ваши подаяния попрёками и обидами, подобно тому, кто раздаёт милостыню ради

показухи, хотя внешне показывает людям, что он делает это ради лика Всевышнего Аллаха.

Он лишь намеревается услышать людскую похвалу и известность своими хорошими

качествами, дабы люди благодарили его и говорили о том, какой он щедрый. Или преследует

другую мирскую цель, при этом не надеясь на довольство Аллаха и на Его награду.

Поэтому Всевышний Аллах сказал о нём: ﴾ِﺮ ِ

ﺧ ﻻا مِـْﻮﻴَﻟا َو ِﻪﱠﻠﻟﺎِﺑ ُﻦﻣِ ْﺆـﻳُ َﻻَو﴿

не веруют при этом в Аллаха и в Последний день.

Затем Аллах привёл притчу о том, кто раздаёт милостыню ради показухи.

Ад-Даххак сказал: «Подобие того, кто сопровождает свои пожертвования попрёками:

﴾ ٍنا َﻮْﻔ َﺻ ِﻞَﺜ َﻤﻛ ُﻪُﻠـَﺜﻤَﻓ﴿ Притчей о нем является притча о гладкой скале.

Некоторые комментаторы считают, что слово « Сафван» نا َ

ﻮْﻔ َﺻ происходит о

т множественного « Сафа» ﺎﻔﺼﻟا - т.е. лысый холм (отсюда и название холма в Мекке).

﴾ٌﻞِﺑا َو ُﻪَﺑﺎ َﺻَﺄﻓ ٌباﺮـَُﺗ ِﻪْﻴَﻠ َﻋ

п ﴿

окрытой слоем земли, но вот выпал ливень – сильный дождь.

﴾اًﺪْﻠ َﺻ ُﻪَﻛﺮـَﺘﻓ﴿ и оставил скалу голой – не оставил плодородного слоя земли, и на ней не

осталось ничего. Также деяния тех, кто старается для показухи (риа)– их деяния будут