Читаем ТАФСИР Ибн Касир 1 том полностью

саду (ибн Аун здесь приводит описание сада и его размеры). Посреди сада стоял столб

из железа, его низ был в земле, а верх в небе, сверху его висела веревка, и мне было сказано

лезть вверх. Я сказал, что не могу, тогда ко мне подошёл помощник, поднял меня за одежду

сзади и сказал, чтобы я лез. Я полез вверх пока не взялся за эту веревку. Мне сказали,

чтобы я держал её. Когда я проснулся, то нашёл верёвку в руке. Я пришёл к посланнику

Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и рассказал ему об этом.

Он ( да благословит его Аллах и приветствует) сказал мне:

«تﻮ ُﻤَﺗ ﻰﱠﺘ َﺣ ِم َﻼْﺳِْﻹا ﻰَﻠَﻋ َﺖْﻧَأ ،ﻰَﻘـْﺛ ُﻮْﻟا ُة َوْﺮُﻌْﻟا َﻲِﻬَﻓ ُة َوْﺮُﻌْﻟا ﺎﱠﻣ َأ،َو ِم َﻼْﺳِْﻹا ُدﻮ ُﻤَﻌـﻓ ُدﻮ ُﻤَﻌْﻟا ﺎﱠﻣَأ َو ، ِم َﻼْﺳِْﻹا ُﺔَﺿْوﺮَـﻓ ُﺔَﺿْوﱠﺮﻟا ﺎﱠﻣَأ »

«Сад – это сад Ислама, столб был столпом Ислама, а веревка та,

была той самой крепкой рукоятью (о которой говорится в Коране).

Ты же будешь придерживаться Ислама до смерти202».

Есть мнение, что рассказчиком сна был Абдулла ибн Салям.

Этот хадис приводится также в двух Сахихах.

Аль-Бухари передал этот хадис с другим иснадом.

Аллах сказал

ِرﻮﱡﻨﻟا ﻰَﻟِإ ِتـﺎ َﻤُﻠﱡﻈﻟا َﻦﱢﻣ ﻢُﻬﺟِﺮْﺨُﻳ ْاﻮُﻨ َﻣا ء َﻦﻳ ِﺬﱠﻟا ﱡﻲِﻟ َو ُﻪﱠﻠ ﻟا

َنوُﺪِﻟـﺎ َﺧ ﺎ َﻬﻴِﻓ ْﻢُﻫ ِرﺎﱠﻨﻟا ُب ـﺎ َﺤْﺻَأ َﻚِﺌـَﻟ ْوُأ ِﺖـ َﻤُﻠﱡﻈﻟا ﻰَﻟِإ ِرﻮﱡﻨﻟا َﻦﱢﻣ ﻢُﻬـَﻧﻮُﺟِﺮْﺨُﻳ ُتﻮُﻏﺎـﱠﻄﻟا ُﻢﻫُؤﺂَﻴِﻟ ْوَأ ْاوُﺮَﻔﻛ َﻦﻳ ِﺬﱠ ﻟا َو

(257) Аллах – Покровитель тех, которые уверовали. Он выводит их

из мраков к свету. А покровителями и помощниками неверующих

являются тагуты, которые выводят их из света к мракам.

Они являются обитателями Огня и пребудут там вечно.

202 Муснад Ахмад 23838

385

Всевышний сообщил о том, что Он покровительствует верующим, которые

уверовали и подтвердили свою веру, выполняя ее обязательные требования и остерегаясь

всего, что несовместимо с ней. Аллах оказывает им особое покровительство, заботится о них

и выводит их из мрака неверия, ослушания, беспечности и пренебрежения истиной к свету

знаний, убежденности, веры, повиновения и совершенного стремления к Всемогущему

Господу. Аллах освещает сердца таких людей светом Откровения и веры, облегчает им путь

ко всему легкому и отдаляет их от всего трудного. Покровителем неверных является

Шайтан, который приукрашивает им их заблуждения и невежество, которые отдаляют их от

истины и ведут их к неверию и лжи: ﴾َنوُﺪِﻟ ﺎَﺧ ﺎ َﻬﻴ ِﻓ ْﻢُﻫ ِرﺎﱠﻨﻟا ُب ـﺎ َﺤْﺻَأ َﻚِﺌـَﻟوُأ﴿

Они являются обитателями Огня и пребудут там вечно.

Слово свет в аяте в единственном числе, в то время, как мрак приводится во множественном,

ибо истина одна, а путей заблуждения множество, но все они ложные,

как об этом сказал Всевышний Аллах:

﴾ َنﻮُﻘﱠـﺘَﺗ ْﻢُﻜﱠﻠَﻌَﻟ ِﻪﺑ ْﻢُﻛـﱠﺻ

ﺎ َو ْﻢُﻜِﻟَذ ِﻪ ﻠﻴِﺒ َﺳ ﻦَﻋ ْﻢُﻜِﺑ َ ـقَﺘﻓﱠﺮ َﻔ َﻞُﺒﱡﺴﻟا ْاﻮُﻌِﺒﱠﺘـَﺗ َﻻَو ُﻩﻮُﻌِﺒﱠﺗﺎَﻓ ﺎ ًﻤﻴ ِﻘَﺘ ْﺴُﻣ ﻲِﻃﺮَِﺻ اَﺬـ َﻫ ﱠنَأ َو﴿

Таков Мой прямой путь. Следуйте по нему

и не следуйте другими путями, поскольку они собьют вас с Его пути.

Он заповедал вам это, – быть может, вы устрашитесь . (6:153)

а также сказал: ﴾ َ

رﻮﱡﻨﻟا َو ِت ـﺎ َﻤُﻠﱡﻈﻟا َﻞﻌ َﺟَو﴿ и установил мраки и свет. (6:1)

а также: ( ِﻞِﺋﺎ َ

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное