ТАФСИР Ибн Касир 1 том

если вы ищете милость от своего Господа. – т.е. во время паломничества116.

116 (Бухари 4519)

298

Абу Дауд и другие рассказчики хадисов передают, что ибн Аббас сказал:

«Люди остерегались торговли в сезон Хаджа, говоря, что это дни поминания Аллаха

(а не торговли), тогда Аллах ниспослал аят: ﴾ ْﻢُﻜﱢﺑﱠر ﻦﱢﻣ ًﻼْﻀَﻓ ْاﻮُﻐـ َﺘْﺒـَﺗ نَأ ٌ

حﺎَﻨ ُﺟ ْﻢُﻜْﻴَﻠَﻋ َﺲْﻴَﻟ﴿

На вас нет греха, если вы ищете милость от своего Господа.

В варианте Имама Ахмада, Абу Умама, да будет доволен им Аллах, говорит:

“Я спросил у Абдуллаха ибн Умара, можем ли мы, зарабатывая извозом,совершить Хадж?

Он сказал: “Вы собираетесь посетить Каабу, затем Арафат, совершить другие обряды

и в конце обрить голову?” “Конечно”, - ответили мы. Он сказал: “Такой же вопрос задал

посланнику Аллаха один человек, и посланник Аллах (да благословит его Аллах и

приветствует) промолчал.После этого Джибрил сообщил ему аят:

﴾ ْﻢُﻜﱢﺑﱠر ﻦﱢﻣ ًﻼْﻀَﻓ ْاﻮُﻐـ َﺘْﺒـَﺗ نَأ ٌ

حﺎَﻨ ُﺟ ْﻢُﻜْﻴَﻠَﻋ َﺲْﻴَﻟ﴿

“Нет на вас греха, если вы будете искать милости от вашего Господа” .

В хадисе от Ибн Джарира Абу Салих спрашивает, у Умара (да будет доволен им Аллах):

“О, повелитель правоверных! Вы занимались торговлей во время Хаджа?”

Он ответил” “Во время Хаджа, я и зарабатывал на жизнь”.

Слово Аллаха: ﴾ ِماﺮَﺤْﻟا ِﺮ َﻌْﺸ َ

ﻤْﻟا َﺪﻨ ِﻋ َﻪﱠﻠﻟا ْاوﺮُﻛْذﺎَﻓ ٍت ـﺎَﻓﺮَﻋ ْﻦﱢﻣﻢ ُﺘْﻀَﻓَأ آَذِﺈَﻓ﴿

А когда вы вернетесь с Арафата, поминайте Аллаха в Заповедном месте.

Ибн Джарир сказал: «Арафат это место стояния в хадже,

а само действие является столпом хаджа».

Имам Ахмад передаёт от Абдур-Рахмана ибн ямара ад-Дайли, что он слышал

как посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

، َكَرْدأ ْﺪَﻘـﻓ ُﺮْﺠَﻔْﻟا َﻊُﻠْﻄَﻳ ْنَأ َﻞﺒْـﻗ َﺔَﻓﺮَﻋ َكَرْدأ ْﻦ َﻤﻓ ﺎًﺛ َﻼﺛ ٌتﺎَﻓﺮَﻋ ﱡﺞَﺤْﻟا »

«ﻪﻴَﻠَﻋ َﻢْﺛِإ َﻼﻓ ﺮﱠﺧَﺄ ﺗ ْﻦَﻣو ،ِﻪْﻴَﻠَﻋ َﻢْﺛِإ َﻼﻓ ِﻦْﻴ َﻣـْﻮﻳَ ﻲِﻓ َﻞﱠﺠَﻌـﺗ ْﻦ َﻤﻓ ،ٌﺔـَﺛ َﻼﻰﺛًﻨﻣ ُِمﺎ ﱠﻳَأ َو

"Хадж - это стояние на Арафате" он повторил это трижды,

«Тот, кто застал это до рассвета, тот успел. Стоянка в Мине три дня.

Кто торопится и завершает обряд за два дня, тот не совершает греха.

И кто задерживается, тот также не совершает греха».

Время стояния на Арафате начинается с времени обеденного намаза дня Арафат

до рассвета дня жертвоприношения,ибо пророк (да благословит его Аллах и приветствует)

в прощальном Хадже стоял в долине Арафат после полуденной молитвы до заката солнца

и сказал при этом: «ﻢُﻜَﻜ ِﺳﺎَﻨ َﻣ ﻲﱢﻨ َﻋ اوُﺬُﺧ»- Учитесь обрядам у меня117.

В этом же хадисе он сказал: «Тот, кто застал это до рассвета, тот успел».

Это мнение принято мазхабами Малика, Абу Ханифы и Шафии (да смилуется над ними

Аллах). Имам Ахмад считает, что время стояния на Арафате начинается с утра дня Арафат.

Урва ибн Мударрис ибн Хариса ибн Лам ат-Таи сказал:

«Я подошёл к посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)в Муздалифе,

когда он вышел на молитву, и сказал ему: «О, посланник Аллаха, я пришёл из гор Тай, загнал