Читаем ТАФСИР Ибн Касир 1 том полностью

Слово Аллаха: ﴾ُﻪﱠﻠﻟا ُﻪ ْﻤَﻠـْﻌﻳَ ٍﺮْﻴ َﺧ ْﻦﻣِ ْاﻮُﻠ َﻌ ْﻔـﺗَﻣو﴿

Что бы вы ни сделали доброго, Аллах знает об этом.

После того, как Аллах запретил совершение мерзостей словом и действием,

115 Сахих аль-Бухари 1819, Муслим 1350

297

Он повелел совершать благие деяния. Он также сообщил, что Он знает о них,

и что Он воздаст им за них самым справедливым образом в Судный День.

Слово Аллаха: ﴾ى َ

ﻮْﻘﱠـﺘﻟا ِداﱠﺰﻟا ﺮـَْﻴَﺧ ﱠنِﺈَﻓ ْاوُدﱠوَﺰـﺗ َو﴿

Берите с собой припасы, но лучшим припасом является богобоязненность.

В хадисе Имама Бухари , Абдуллах ибн Аббас, да будет Аллах доволен им,говорит

“Йеменцы отправлялись в хадж без запасов еды, говоря, что они уповают на Аллаха.

Прибыв в Мекку, они начинали просить милостыню”. В другом варианте, йеменцы, говорят:

“Ведь мы посещаем дом Аллаха, разве Он допустит, чтобы мы голодали”!

затем Аллах ниспослал аят: ﴾ى َ

ﻮْﻘﱠـﺘﻟا ِداﱠﺰﻟا ﺮـَْﻴَﺧ ﱠنِﺈَﻓ ْاوُدﱠوَﺰـﺗ َو﴿

Берите с собой припасы, но лучшим припасом является богобоязненность.

Ибн Джарир передаёт от ибн Мардавайха о том, что: «раньше, когда люди входили в ихрам,

они бросали свои припасы и брали другой провиант.Тогда то Аллах и ниспослал:

﴾ى َ

ﻮْﻘﱠـﺘﻟا ِداﱠﺰﻟا ﺮـَْﻴﺧ ﱠنِﺈَﻓ ْاوُدﱠوَﺰـﺗ َو﴿

Берите с собой припасы, но лучшим припасом является богобоязненность.

Им было запрещено это, и приказано брать с собой муку и савик (блюдо из фиников)».

Слово Аллаха: ﴾ى َ

ﻮْﻘﱠـﺘﻟا ِداﱠﺰﻟا ﺮـَْﻴﺧ ﱠنِﺈَﻓ﴿ но лучшим припасом является богобоязненность.

После того, как Аллах повелел готовить припасы в путь в этой жизни, Он также указал

им на то, что следует готовить припасы к последней жизни, а затем указал, что лучшим

припасом для следующей жизни это богобоязненность.Аллах также сказал об этом:

﴾ـٌ

ﺮ ْﻴَﺧ َﻚِﻟَذ ى َﻮْﻘﱠـﺘﻟا ُسﺎَﺒِﻟ َو ﴿Однако богобоязненность – лучшее одеяние. (7:26) после того, как Аллах упомянул об одежде материального характера,

Он обратил внимание на то, что духовное одеяние это смиренность, покорность

и богобоязненность, а также указал на то, что это лучшее одеяние и более полезное.

﴾ ِب ـﺎ َﺒْﻟَﻷا وُأﻲِﻳﺎﻟ ِنﻮُﻘﱠـﺗا َو﴿ Бойтесь же Меня, о обладающие разумом!

– т.е. бойтесь Моего наказания и возмездия для тех, кто ослушался Меня

и не выполнял мои приказы,о, обладатели здравого смысла и понимания!

Всевышний Аллах сказал:

ِماﺮَﺤْﻟا ِﺮَﻌْﺸ َﻤْﻟا َﺪﻨ ِﻋ َﻪﱠﻠﻟا ْاوُﺮﻛْذﺎَﻓ ٍت ﺎـَﻓﺮَﻋ ﱢﻣْﻦ ﻢُﺘْﻀَﻓَأ آَذِﺈَﻓ ْﻢُﻜﱢﺑﱠر ﻦﱢﻣ ًﻼْﻀَﻓ ْاﻮُﻐـَﺘْﺒـَﺗ نَأ ٌحﺎَﻨ ُﺟ ْﻢُﻜْﻴَﻠَﻋ َﺲْﻴَﻟ

َﻦﻴﱢﻟﺂﱠﻀﻟا َﻦِﻤَﻟ ِﻪ ﻠْﺒـَﻗ ﻦﱢﻣ ْﻢُﺘﻨُﻛ نِإ َو ْﻢُﻛاَﺪَﻫ ﺎ َﻤﻛ ُﻩوُﺮﻛْذا َو

(198) На вас нет греха, если вы ищете милость от своего Господа.

А когда вы вернетесь с Арафата, поминайте Аллаха в Заповедном месте.

Поминайте Его, поскольку Он наставил вас на прямой путь,

хотя прежде вы были одними из заблудших.

Передаёт ибн Аббас (да будет Аллах доволен ими обоими), что районы Укказ, Маджанна,

зуль-Маджаз в Мекке были рынками во времена джахилии, (с приходом Ислама) людей

начали одолевать сомнения по поводу дозволенности торговли в сезон паломничества,

и тогда был ниспослан аят: ﴾ ْﻢُﻜﱢﺑﱠر ﻦﱢﻣ ًﻼْﻀَﻓ ْاﻮُﻐـ َﺘْﺒـ َﺗ نَأ ٌ

حﺎَﻨ ُﺟ ْﻢُﻜْﻴَﻠَﻋ َﺲ ْﻴَﻟ﴿

На вас нет греха,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное