ТАФСИР Ибн Касир 1 том

Муджахида, Урва ибн Зубайра, Абу Ша’са и Джабира ибн Зайда.

Абу Джафар говорит в его тафсире ,что начинать пост следует с восхода солнца,

также как завершать его следует с закатом. Я (ибн Касир) считаю, что это мнение

не выдерживает критики среди учёных, ибо это противоречит тексту Корана:

﴾ ِﻞْ ﻟ ﱠﻠﻴا ﻰَﻟِإ َمﺎَﻴﱢﺼﻟا ْاﻮﱡﻤِﺗَأ ﱠﻢُﺛ ِﺮ ْﺠَﻔْﻟا َﻦﻣِ ِدَﻮْﺳَﻷا ِﻂْﻴَﺨْﻟا َﻦﻣِ ُﺾَﻴـﺑَْﻷا ُﻂْﻴَﺨْﻟا ُﻢﻜَﻟ َﻦﱠﻴـﺒَﺘـﻳَ ﻰﱠﺘ َﺣ ْاﻮُﺑﺮَْﺷا َو ْاﻮُﻠُﻛَو﴿

Ешьте и пейте, пока вы не сможете отличить

белую нитку рассвета от черной,а затем поститесь до ночи.

В двух Сахихах приводится хадис от Аиши (да будет доволен ею Аллах),

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

اﻮُﺑﺮَْﺷا َو اﻮُﻠُﻜَﻓ ، ٍﻞْﻴَﻠِﺑ يِدﺎَﻨ ُـﻳ ُﻪﱠﻧِﺈَﻓ ، ْﻢُﻛِرﻮُﺤَﺳ ْﻦَﻋ ٍل َﻼِﺑ ُناَذَأ ْﻢُﻜُ »ﻌـَﻨْﻤَ ﻳ َﻻ

«ﺮ ْﺠ َﻔْﻟا َﻊُﻠْﻄَﻳ ﻰﱠﺘ َﺣ ُنﱢذَﺆُـﻳ َﻻ ُ ، ﻪمﱠﻧٍﻮِﺈَﻓُﺘْﻜَﻣ ﱢمُأ ِﻦْﺑا َناَذَأ اﻮُﻌ َﻤْﺴَﺗ ﻰﱠﺘ َﺣ

"Биляль возвещает о наступлении ночи и посему ешьте и пейте, пока не услышите

азан Ибн Умм Мактум. Истинно, он не призывает, пока не взойдёт заря.89"

Имам Ахмад передаёт от Кайса ибн Талка,

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«ﺮ َﻤْﺣَْﻷا ُضِﺮَﺘْﻌُﻤﻟا ِﻦِﻜَﻟ َو ِﻖُﻓُْﻷا ﻲِﻓ َﻞﻴ ِﻄَﺘ ْﺴُﻤْﻟا ُﺮْﺠَﻔْﻟا َﺲْﻴَﻟ »

«Рассвет это не когда светает по горизонту, а когда появляется красное зарево90».

Абу Дауд и ат-Тирмизи передают подобный хадис со следующим текстом:

«ﺮ َﻤْﺣَْﻷا ُﻢﻜَﻟ َضِﺮَﺘـْﻌﻳَ ﻰﱠﺘ َﺣ اﻮُﺑﺮَْﺷاو اﻮُﻠُﻜَﻓ ،ُﺪِﻌْﺼُﻤْﻟا ُﻊِﻃﺎﱠﺴﻟا ُﻢﻜﱠﻧَﺪﻴِﻬَﻳ َﻻَو ،اﻮ

ُﻛ»

ُﺑﺮَْﺷاو اﻮُﻠ

«Ешьте и пейте, и пусть вас не беспокоит свет на горизонте,

ешьте и пейте, пока не появится красное зарево».

Ибн Джарир ат-Табари передаёт от Самуры ибн Джундуба,

что что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«ﺮﻴ ِﻄَﺘ ْﺴَﻳ ﻰﱠﺘ َﺣ ِﺢْﺒﱡﺼﻟا ِدﻮ ُﻤَﻌِﻟ ُضﺎَﻴـﺒَْﻟا اَﺬَﻫ َﻻَو ٍل َﻼِﺑ ُناَذَأ ْﻢُﻜﱠﻧﱠﺮُ »ﻐـﻳَ َﻻ «Пусть вас не останавливает

азан Билала или увеличение белизны (на горизонте), пока не станет светать».

89 Аль-Бухари 2656, Муслим 1093

90 Достоверный хадис по мнению аль-Албани «Сахих аль-Джами» 5378

274

Так как рассвет является последним временем дозволенности еды,

питья и совокупления для намерившихся поститься, если человек оказался утром

осквернённым (половым актом ночью), то он должен принять омовение (гусль) и

продолжить свой пост, на нём не будет греха за это. При совокуплении с супругой ночью

и отсутствии полного омовения, пост будет действительным согласно хадису:

Передают, что ‘Аиша и Умм Салама, да будет доволен ими Всевышний Аллах, рассказывали,

что Пророк, мир ему и благословение Аллаха , встречал рассвет будучи в состоянии

полового осквернения после ночи,проведенной с женой. Затем он купался и начинал

поститься. Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.А в версии, переданной Муслимом

со слов Умм Саламы, (да будет доволен ею Всевышний Аллах), также говорится:

«…и он не возмещал этот пост».

В Сахихе Муслима приводится хадис от Аиши (да будет доволен ею Аллах), что человек

спросил: «Я застаю молитву, будучи в состоянии полового осквернения, поститься ли мне?»

на что посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) ответил: