ТАФСИР Ибн Касир 1 том

завершать книгу о посте разделом об И’тикафе в соответствии с Кораном, т.к. в Коране

И’тикаф упоминается после описания поста. В том, что Аллах упоминает И’тикаф после

поста, указание на то, что уединение в мечети, желательно в конце месяца поста.

В достоверной Сунне приводится хадис о том,

что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, уединялся в мечети в последние десять дней

Рамадана до тех пор, пока Великий и Могучий Аллах не призвал его к себе, а после его

смерти также стали поступать и его жены. Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.

Так в двух Сахихах приводится хадис от Аиши

(да будет доволен ею Аллах) о том, что Сафийя бинт Хай посещала посланника Аллаха (да

благословит его Аллах и приветствует) и разговаривала с ним, когда он уединялся в мечети.

Посланник Аллах (да благословит его Аллах и приветствует) пошёл проводить её, пока не

поравнялся с её домом, её дом был во дворе Усамы ибн Зайда на окраине Медины.

Когда они дошли до дома, двое мужчин из ансаров поравнялись с ними и прошли быстро,

тогда посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) окликнул их:

«ﻲَﻴ ُﺣ ُﺖْﻨِﺑ ُﺔﱠﻴ ِﻔَﺻ ﺎ َﻬﱠـﻧِإ ،ﺎ َﻤُﻜِﻠ ْﺳِر »

ﻰﻠَﻋ «Не убегайте, это Сафийа бинт Хуяй (моя жена)».

Тогда эти люди воскикнули: «Слава Аллаху (как мы можем подумать что-то плохое о тебе),посланник Аллаха!». Посланник Аллаха,да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«اﺮ َﺷ :َلﺎَﻗ ْوَأ ،ﺎًﺌْﻴَﺷ ﺎ َﻤُﻜِﺑﻮُﻠُـﻗ ﻲِﻓ َفِﺬْﻘـﻳَ ْنَأ ُﺖﻴ ِﺸَﺧ ﻲﱢﻧِإ َو ، ِمﱠﺪﻟا ىﺮَْﺠَﻣ َمدآ ِﻦْﺑ ا ِﻦﻣِ يِﺮْﺠَﻳ َنﺎَﻄْﻴﱠﺸﻟ اّن »ِإ

«Поистине Шайтан бегает по кровеносным сосудам сына Адама, я побоялся

, что он может бросить в ваши сердца что-нибудь (или он сказал: «зло»)93».

Имам Шафии сказал: « Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,хотел научить

свою Умму, как следует своевременно избегать обвинений в совершении запретного,

не смотря на то, что эти двое мужчин никогда не осмелились бы подумать плохое на

пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Аллах знает лучше ». Этот аят (2:187)

запрещает половые сношения, а также любые прелюдии к половому акту,

такие как поцелуи и объятия и т.п. во время И’тикафа.

Что касается присутствие жены для помощи , то это дозволительно.

Об этом сообщается в двух Сахихах, что ‘Аиша, да будет доволен ею Всевышний Аллах,

также рассказывала: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, просовывал ко мне

голову оставаясь в мечети, в то время, когда у меня были месячные регулы, , а я причесыва-

ла его. Когда он уединялся в мечети, то приходил домой только при необходимости».

Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим, и текст хадиса принадлежит аль-Бухари.

Слово Аллаха: ﴾ ِﻪﱠﻠﻟا ُدوُﺪ ُﺣ َﻚْﻠِﺗ﴿ Таковы ограничения Аллаха – т.е. всё что мы разъяснили, предписали и ограничили из правил поста, всё что дозволили в нём и запретили, все льготы и

предпочтения в нём являются заповедями Аллаха, которые Он узаконил, поэтому:

(ﺎ َﻫﻮُﺑﺮَْﻘـَﺗ َﻼَﻓ) Не приближайтесь к ним– т.е. не нарушайте и не приступайте их.

93 Сахих аль-Бухари 1930, Муслим 2175

277

Ад-Даххак и Мукатиль считали, что в аяте: ﴾ِﻪﱠﻠﻟا ُدوُﺪ ُﺣ َﻚْﻠِﺗ﴿ Таковы ограничения Аллаха

– подразумевается совокупление во время благочестивого уединения.

Абдур-Рахман ибн Аслам ибн Зайд считал,