Священник Глеб Якунин. Нелегкий путь правдоискателя

Обращение священника Глеба Якунина и Льва Регельсона было передано по всем каналам зарубежных СМИ, в том числе и по каналам, которые имели выход на территорию Советского Союза. Официальная реакция Московской патриархии была исполнена обиды: «Как уже говорилось, ни один из представителей христианских церквей из социалистических стран не был включен в число докладчиков по основополагающим проблемам программы ассамблеи. Вместе с тем была сделана попытка, не без поощрения отдельных официальных лиц Всемирного Совета Церквей, как бы подменить голос делегации Русской Православной Церкви мнением церковных диссидентов, находящихся в напряженных отношениях с церковной властью и в отчуждении от настроения подавляющего большинства членов Церкви. Нельзя пройти в связи с этим мимо наметившейся тенденции во Всемирном Совете Церквей иметь прямые контакты с такими людьми, минуя церковное руководство, что рассматривается нами как прямое или косвенное недоверие священноначалию нашей Церкви или стремление посеять это недоверие. Со всей ответственностью мы не можем не обратить внимание руководства Всемирного Совета Церквей на то, что подобные контакты, могущие в какой-то степени подрывать принципиальные нормы течения жизни нашей поместной Церкви или ослаблять ее внутреннее единство, будут приводить к ослаблению нашего сотрудничества с Всемирным Советом Церквей»⁷.

ЦК ВСЦ все же решило смягчить горькую пилюлю – митрополит Никодим был избран одним их президентов ВСЦ. Позже патриарх Пимен (Извеков) отметил в своем докладе, посвященном шестидесятилетию восстановления патриаршества: «Мы рады избранию V Ассамблеей ВСЦ, имевшей место в ноябре – декабре 1975 года в Найроби, высокопреосвященного митрополита Ленинградского и Новгородского Никодима одним из президентов Всемирного Совета Церквей. Мы расцениваем это и как признание личных заслуг нашего выдающегося иерарха, и как признание значимости трудов на экуменическом поприще всей Русской Православной Церкви».

Обращение священника Глеба Якунина и Льва Регельсона сыграло огромную роль в ревизии взглядов официальных деятелей международного христианского движения на положение верующих в СССР. Впервые к словам опального священника стали прислушиваться и считаться с ним не только на Западе, но и в СССР. В отличие от письма португальским христианам Обращение было адресовано Ассамблее ВСЦ, конкретной религиозной структуре. Более того, авторы не зря рассчитывали на поддержку со стороны западных христиан, которые приехали в Найроби.

И вызванный им резонанс был так велик впервые с 1930 года, когда папа Пий XI обратился с призывом к западным христианам молиться за гонимых христиан в СССР.

Глава X Христианский комитет защиты прав верующих

Письмо священника Глеба Якунина и мирянина Льва Регельсона Генеральной ассамблее ВСЦ в Найроби имело широкий резонанс не только за рубежом. Оно серьезно встревожило Совет по делам религий и четвертый отдел КГБ, который ведал церковными делами. Решено было дать решительный отпор «клеветникам». Для того чтобы провести очередную идеологическую кампанию партийным функционерам понадобился месяц. Первым 4 января 1976 года выступил в англоязычной газете «Нью Таймс», издаваемой в Москве, заместитель министра юстиции СССР А. Сухарев. Оригинальностью интервью не отличалось – Сухарев утверждал, что в СССР существует свобода совести. На самом же деле, травля отца Глеба началась еще летом 1975 года. Сначала его уволили из храма Нечаянной радости в Марьиной роще, а затем из храма Троице-Кайнарджи Балашихинского р-на Московской области. Письмо в Найроби послужило поводом для новых гонений. Отец Глеб в начале 1976 года вынужден был обратиться с открытым письмом к Председателю Совета по делам религий В.А. Куроедову: «С 1970 года я, будучи под запрещением, работал на различных должностях в церкви Нечаянной радости в Марьиной роще г. Москвы, в последнее время – сторожем. Следствием ряда церковно-общественных выступлений, которые я предпринял в апреле-мае месяце прошлого года, было то, что новая староста храма Н.Г. Елютина 12 июня по требованию Суходольской Е.Б. (представителя Кировского райисполкома, занимавшейся вопросами церквей Кировского района) объявила, что увольняет меня с работы «по сокращению штатов». 13 июня в письменном заявлении я предупредил, что, поскольку увольнение меня необоснованно (никакого реального сокращения штата сторожей и не предвидится), я буду защищаться через суд (на сторожей распространяется Трудовое законодательство). Очевидно, этот аргумент оказался серьезным.